الوهم اوالغرور الذي يعيشه المغترب0

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما ادري كيف ابداء ولكن اعذروني
ان كانت البدايه خاطئه او غير منسقه
في هذا الموضوع سنتحدث عن الوهم اوالغرور الذي يعيشه المغترب0
واوضاع الناس في خوره
انا لاحظة ان بعض المغتربين وليس كلهم طبعآ
حتى لانظلم الناس ان المغترب يرحل من بلده ويجمع
ما فيه من النصيب ثم يرجع الى ارض الوطن اما اجازه اويزوج احد ابنائه ولكن يتحول هذا الزواج او اي مناسبه قد يعملها هذا المسكين000المغترب000الى ترف وكأنه صاحب منصب كبير في الدوله0 وتراه ليلة زواجه او زواج ابنه يأتي بالشعراء والطبالين 0يعمل كما يسمونها السمره والتي قد تستمر الى عدة ليالي ولا يكتفي بذلك وتراه يخرج الفلوس وينثرها على رؤوس الناس
ولايكتفي بذلك0حتى الثلج يأتي به من عتق على بعد 70كيلو
وهنا ظن الناس الذين لم يعرفوا طريق الغربه ان الحل هوا في الاغتراب 0 ماعلوا ان صاحبنا مساح سيارات او حارس عماره ينظف مداخلها0 المهم بعد انتها الحفل جلس صاحبنا يحسب الخساره
وعاد الى غربته وجلس بضع سنين يخلص دينه
وهنا نقول للمسكين ياريت انك صرفت نصف ذالك المبلغ على
ابناء منطقتك الذين هم احوج الى تلك الاموال التي نثرتها على رؤوس الطبالين 0اما علمت ان هناك ارامل وايتام وكبار سن وطالب علم ومريض لا يقدر ان يشتري حبه بندول والى متى ياواهم ستعيش في وهمك

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور ياوطني على هذا الموضوع
وفعلآ هذا مايحدث عندنا في خوره
واقول لك ان بعضهم قد يسرف واقرب الناس له يعيشون في فقر مدقع
بس حلوه حكايت الثلج الذي يأتي من عتق
كان اولا يسوي ثلاجه لبيته عشان اهله يشربون ما بارد هههههه
ومشكور مره ثانيه[/align]

عزيزالوطني جميل ماكتبت لاكن دعني احاورك اخي صحيح بعض الناس بطرانيين بس بالنسبه للزواج في خورةاناعن نفسي اشوفهاحريةشخصيه للواحديعبرعن فرحته بزواج ابنه اواخوة لاكن نحن ننصح بأن تكون بالمعقول بعيدعن الأسراف والتبذيروبعدين الومك اخي الوطني الشغل مافيةعيب حارس عمارةاوغسال سيارات اهم شي انه يجني فلوسه حلال ‏
[mark=FFFFFF]اخي اطلاق النارعندنافي الاعراس هي اسوامن الثلج فالثلج قدنقول يريديشرب ضيوفه ماءباردلاكن رصاص في الهوى هذا قمت التخلف اشوفه
[/mark]
امابالنسبه لاخوك شاعرتزوج في رمضان والحمدلله كان اجمل واسعدزواج مرفي هذةالدنيابالنسبه
لي وقدكنت معارض هذةالفكرة ولاكن الوالداصر والله ان اصرارةكان
في محله صدقني الزواج فعلابالطف
يجعل الحياةسعيدة
قدتستغرب انااوفقك الراي ومرةضدك
لاكني عطيتك الصحيح والواجب ومن قلبي عجبني موضوعك اخي الوطني اتمنى ان تغيرعنوان موضوعك
عنوان يشدالقارئ مثلا اسرف حفلات الزواج في خورة
هذا راي وانت ادرى بموضوعك
انادخولي كان صدفه بالرغم اني قرأت العنوان وتفاجأت ان الب
كان يشيرالى موضوع نقاش عن خورة
تقبل مروراخوك ولدجاران شاعرفي المشاعر

موضوع رائع وقد نوقش بس بطريقه غير هذا لكن طريقتك اخي الوطني حطت على الوجع
كلام يتالم له القلب وتدمع له العيون كما شاهدنا وسمعنا على هذولا الاشخاص وياليت ان تبذيرهم
جاء على روسهم بل جاء على روس المساكين عندما يشوفون هذا الشخص الذي رحل من خورة حافي القدم اليوم يعمل هذه الاشياء وقالو اكيد انهم في نعيم وتاتيهم الفلوس وهم على المتاكي كما يفعلون مع القات في مناسباتهم لايدري كيف حالتهم وكيف يتكبدون الليل مع النهار ماكان فكر لو مجرد تفكير وراحو المساكين من رهن ذهب امه او اخته لاجل يحصل على فيزة للرحيل الى الغربه ودخل الى الغربه وانصدم في الواقع المرير ومتى بايشتغل يخلص حق الفيزة ومتى بايعمل له مستقبل رحت سنه قفاء سنه ولم تنتهي الغربه الا على العكازة حقته التي كان يتمنا ان يحقق امنياته في خلال اشهر او لكنها امتدت الى سنوات وقد يلتحقو به اولاده من بعده في نفس المسار ولكن حبيبي الوطني لو في خير في بلادنا كان التوعيه منها تبداء من مدارسنا التي صارت تبحث عن المصالح ليس عن مصالح الطالب وهذا هو الاحباط الذي قد يولد عند كثير من الشباب وعندما يقابل البذخ من المغتربين الذين صارو يتفاخرون بينهم على حساب المساكين اخي تريد ان تظهر نفسك اظهرها بعمل الخير وبذل الاموال على الارامل التي قد يعوضك الله عنها وهذه هي ماتخلي الناس تحترمك احترام اخ لاخيه عندنا اليوم الجمعيه في خوره لم نشاهد المغتربين حتى يسالون عنها وعن اهدافها لاندري ماذا يريدون مثل هذا العمل الخيري الذي سمعنا عنه انه قام با اعمال كثيره لم نعطيه حقه ولو بتفاعل او بكلمه تشجيع اخواني اباء خورة نرجو التفاعل مع الامور هذه التي قد يعود النفع والخير على المنطقه ووقف الناس عن التباهي الاعمى الذي لايفيدهم فقط الا ساعات او ايام معدوده قد يلاقو من يمدحهم وفئه تنتقدهم والخسران هو شكرآ لك اخي الوطني على طرحك الموضوع الذي يحتاج وقفه صادقه من الجميع امام الله سبحانه وتعالى ونترك المجاملات .

اشكرك اخي الوطني على موضوعك الجميل

عزيزي انا سوف اخالف الجميع وهذه وجهة نظر شخصية اعتقد بأنه من حق اي شخص ان يفرح سوا في زواج او في اي مناسبة تخص الشخص المعني وهو المغترب اما قولك بأنه مفروض انه يصرف كل مايملك على ابناء المنطقة فهذا احجاف في حقة لانه غير مسؤول عنهم ولكن طالبه ان يساهم من خلال جمعية خيرية هذا ممكن 0

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القصد ليس ان يصرف على الجميع
ومن حقه ان يفرح ولكن الله اعطاه سمع وبصر
وكثير من هاؤلا تراهم يتشدقون وكأنهم فاهمين
اوضاع الناس وما وسعنا معهم في المجالس
واعذروني اذا انا اجحفت في حق البعض
وكل انسان له رأي[/align]

مشكور اخي الوطني دائما مواضيعك لاذعه اوتدل على مراقبتك للناس ومن راقب الناس مات هما"..
على العموم انت اخي الوطني ذكرت الاسراف في المال في الزواجات وانت لمت من يقوم بهذا العمل ومعك حق لاكن بعض الاخوه يقولون كلن على كيفه يفرح بس مايسرف في الزواج ووانت لم تقول لاتفرحوا بزواجكم لكنك قلت لاتسرفوا فقط فلا ادري مالذي دعى الاخوه الى خلط الموضوع وجعلوك كأنك تقول لاتفرحوا بزواجكم سواء اسرفتوا وا لم تسرفوا ..
على العموم مشكور وماقصرت واكتفى بقوله عزوجل(( ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين))
وتقبلوا تحياتي ..

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله ياعاشق شبوه ما ادري وش بلا الشباب
اعتقد ان الموضوع واضح وانا قلت بعض المغتربين
وقلت ايضا حتى لانظلم الجميع او الناس
ويا ريت تشوف اللي ينزل عدن ولا يخلي مرقص وراتبه
1200ريال والعم والعمه والخال والخاله محتاجين لكيس طحين
وبعض المواقف تخليك تبكي واقول ليس كل المغتربين
ومشكور للجميع[/align]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الوطني موضوعك واضح وانا اعتقد
ان اللي قال من حق الناس ان تفرح
صحيح بس تفرح على بصيره مو على كبر
حتى يذكر واللي يبا الذكر الزين طريقه معروف
ومشكور ياوطني[/align]

مشكورين كلكم قد نكون نختلف في الراي لكن المضمون واحد هو الانتقاد ليس على الفرح
كلن يفرح هي فرحت العمر لكن نريدها تكون عن تراثنا المعروف والذي كانو اجدادنا يمشون بها برغم
قلت العلم عندهم ولكن للاسف الشديد اننا اليوم نكتشف اننا نحن الذي ليس متعلمين ونحاول نترك تراثنا
وهو العادات والتقاليد التي كانو يمشون عليها وهي فرحه تتكون من سمر قد يطول على حسب رغبت اهل العريس ونسمع فيه الشعراء مع صوت الدان والضرب العشوائي الذي يحط في كل ريم هذه الايام ماكن موجود كان يوم الغسل على راس العريس يتجمعون ويطرحون لهم انصاع وهذا فيه نوع من التحدي والانبساط هكذا كانو اجدادنا كانو يمدون السمر على حسب مانسمع الى شهر اما اليوم قد يتكلف بفنانين ويصرف عليهم القات والاكل وكل مايطلبون لحتى انتهاء الزواج وعلى قولت اخينا الوطني الثلج ياتون به من عتق وسيارات القات يحجزها لحسابه يوم العرس ويوزعها على الناس هل هذا حلال اخي انك يرتكب الاثم على حسابه قد ياتون اطفال مايعرفو القات ولكن عندما يسمعون ان القات اليوم ببلاش على حساب صاحب العرس قد يتامرون اهل السؤ وياتون الشباب به ومن هذا المنطلق قد يكون صاحب العرس هو سبب تعلم الشباب نحن لانمانع ان الانسان يفرح ولكن با الحدود المعقوله التي يتشرف بها ويعطي كلن ذي حقآ حقه ومن ناحيت الذي يذهبون الى مراقص عدن قد يكونو من الشباب الطايش وهذا اللوم يجي على دولتنا التي سمحت لمثل هذه الامور تصبح كانها بوفيهات تدخل وتطلب كما تشاء المشكله برغم ان البعض زي ماذكرت قد يكونو ناس من عائلاتهم مامعهم حق الاكل ولكنماذا نقول مافي توعيه من الذي حواليهم حتى الاعلام اليمني لم نشاهد له مثل هذه الامور او التركيز عليها وهي اكبر مصيبه وداء خطير يهدد الشباب اخي الوطني دائمآ تبحث عن امور مولمه وتستاهل التعقيب عليها من الجميع واقول لك مني التحيه الصباحيه .