بسم الله الرحمن الرحيم
بكل صراحة ديان بن من وبن من لا اخفيكم سرا أن العوالق عبارة عن حلف فقط وليس بين العوالق أي رابطة نسب هذه الحقيقة التي لابد أن نسلم بها واجد نفسي مطالب بدليل. أجرا بعض الاخوه من قبيلة باراس وهي معروفه لديكم فحص dna ليعرفوا إلى أين يسوقهم النسب والفحص المذكور هو:
البصمة الجينية (دي أن أيه) هي عبارة عن خطين حلزونيين ملتفين. تشاهد البصمة الجينية على شكل كروموزومات متراصة هي عبارة عن مجموعات لها علاقة مشتركه تسمى بالجينات. تحتوى البصمة الجينية عند الإناث على 23 كروموزوم من النوع (إكس أكس) الأنثوي بينما تحتوي البصمة الجينية عند الذكور على 22 كروموزوم من النوع (إكس إكس) الأنثوي و كروموزوم واحد من النوع (إكس واي) (خليط من كروموزوم ذكري وأنثوي). يرث الإنسان 46 كروموزوم من أبويه نصفها من أمه والنصف الآخر من أبيه. الكروموزوم (واي) في الكروموزوم (إكس واي) الذي يرثه من أبيه هو الذي يحتوي على كل الصفات الذكرية ويتم نقله من الأب لابنه من الذكور فقط ولا يتأثر كروموزم ال (واي) للابن بكروموزومات الأم لأن بصمتها الوراثية لا تحتوي على جينات ذكرية. بمتابعة الصفات الخاصة بهذا الكروموزوم (واي) يمكننا تتبع نسب الذكور إلى أجدادهم من الرجال.
خلاصة ما سبق يمكننا تتبع سلالات البشر من خلال فحص YDNA الذي ينتقل عبر الآباء الذكور إلى الأبناء الذكور دون أن يتأثر بموروث إلام وبذلك يمكنك تتبع ارتباط النسب وإثباته أو نفيه علميا ، باختصار إذا أخذنا عدة عينات من كل قبيلة وتم فحصها فسيثبت الفحص إذا كانت هناك قرابة أم لا بين تلك القبائل والزمن التقريبي للجد المشترك بينها إن وجد ، طبعا الفحص سيثبت القرابة ولا يخبرك أن جدك سيف بن ذي يزن مثلا ،ولكن من خلال مقارنة النتائج بالقبائل الأخرى سيتضح من إي جذم من العرب هذه العينات خاصة إذا ثبت أنها ملتفة حول بعضها وغير مشتته أو متباعدة، وإلا فكل قبيلة تبحث عن نسبها
. لقد بدأت نواة لبحث مصداقية المسودة من خلال ثلاث عينات باراسية ( 2 من ال القروة وواحدة لبن سعد ) وأظهرت الالتقاء مع بن سعد عند الجد 11 تقريبا وكانت نتائج الثلاث عينات جميعا على الموروث التالي :

'-J1c3d L147.1+ L222.2- L174'

وهو موروث ليس له علاقة بحمير فهو خط اسماعيلي ابراهيمي اجتمعت فيه نتائج قريش وخاصة صرحاء بني هاشم والقبائل العدنانية إضافة إلى قبائل كهلان معا (منقول) .
ما رايكم اسطورة عولق ذهبت إلى غير رجعه أليس كذالك .وقد أكون مخطئ ولنفرض إن الفحص اكذوبه .لأكن هل العوالق لأب واحد اسمه (عولق) بالتأكيد لا وإلا لما أهملت كتب الأنساب هذه القبيلة .وكتفت بذكر القبائل المنضوية تحت هذا النسب كل قبيلة على حده لذا أقول من نحن ومن أين أتينا وهل قصة رحلت أجدادنا من نجران حقيقية وأين النسب المتصل الذي يصلنا بهم إن كانت الحكاية حقيقية أنا هنا لا اطلب إن نفعل كما فعل إخواننا من قبيلة باراس وان تطوع بعض الإخوة فنعما هي ولأكن أنا أريد المراجع التي يمكن أن تقودني إلى حل الغز واعدكم إن شاء الله أن اعرض النتائج عليكم كما هي ولا أرى أي حرج في البحث صراحة بل لم لا نبحث ولما الوقوف عند ديان. فليس البحث عن الجذور اوالأصول فيه باس إن شاء الله وأنا هنا أعلن لإخواني الكرام أنني بصدد بحث دقيق وشامل حول النسب الحقيقي لقبيلة ال ديان وهذا البحث سيعتمد على المصادر التاريخية المتوفرة والتي تفيد البحث واطلب من إخواني في المنتدى الذين قد بحثوا أو اطلعوا على أي مراجع إفادتنا ولكم جزيل الشكر. أرى نفسي تتوق إلى النّجومِ =سَأحمِلُهَا عَلى الخَطَرِ العَظيم
وإنَّ أذى الهموم على فؤادي =أضَرُّ مِنَ النّصُولِ عَلى أدِيمي
وَإنّي، إنْ صَبَرْتُ ثَنَيتُ قلبي = على طرفٍ من البلوى اليم
وَلي أمَلٌ كصَدْرِ الرّمحِ ماضٍ = سوَى أنّ اللّيَالي مِنْ خُصُومي
وَيَمنَعُني المُدامَ طُرُوقُ هَمّي = فما يحظى بها إلاّ نديمي
وما أوفت على العشرين سنّي = وقد أوفى على الدّنيا غريمي
ونجوى قد شهدت وعدتْ ألقي =عنان فمي إلى قلبٍ كتوم
وهول يرعد النّسيان منه = ركبت معارض الجدّ المروم
إذا ما حاجة قضيت بسيفي = شكرت لها يد الليل البهيم
وَيَعرِفُني العَدُوُّ بِوَقْعِ رُمْحي =إذا ما الوجه موّه بالسّهُومِ
وما لي همّة إلاّ المعالي =وذبّ الضيم عن نسب صميمِ

منقولة من كتاب دواوين الشعر على مر العصور ولا اعلم قائلها
تحياتي (الرشيد)

جميل اخي ان تتطرق الى هذا الموضوع الشائك والذي تكاثرة حوله الاقاويل واصبح الموضوع شبة معقد ... ولكن وفقك الله وتمنياتنا لك بالنجاح في مشوار بحثك ..


وهذه نبذه بسيطه عن اختلاف علماء الانساب في كتبهم حول نسب العوالق :
1-الهمداني في كتابه صفة الجزيرة: نسب العوالق الى الأيزون من حمير.
2-السيد الحداد في كتابة جواهر الاحقاف :نسب العوالق الى معن بن زائدة الحميري.
3-العلامه شكيل الزبيدي :نسب العوالق الى سيف بن ذي يزن الحميري.
4-والبعض :نسب العوالق الى الفارس المشهور معن بن زائدة القرشي الاموي.والذي اخمد الفتنه في ابين وحضرموت.
5- والدكتور علوي العولقي : نسب العوالق الى معن بن زيد بن زياد بن رباح بن عولق الحميري.

6- اما العلامة أبو نجمه قد يكون هو أكثر من تطرق الى نسب العوالق وفصل فيه فقد ذكر في مخطوطته

أن العوالق ينتسبون الى عولق بن جعد بن مجبول بن سعد بن وائل بن همام الحميري

وساق النسب الى سيف بن ذي يزن ملك حمير والعرب ...

وقد ذكر حول ال ديان انهم أبناء ديان بن سالم بن عيضة الله بن محجر بن زيد وهو الجد الذي تتصل به انساب القبائل المحجريه ...

ع العموم الله يوفقك رغم اني مقتنع ان الموضوع شائك ومعقد لكن لابأس في خوض غمار الانساب فان لم تجد ماتريد على الاقل سوف تتسع مداركك في معرفة امور كثيرة وانساب متفرعه ...

تقديري

__________________
هـنــا
قلـمي ومحبـرتي
حيـاتــــي ودمــي
آمالي ومولاتــــي
حلمــي وحــزنـي
هـنــا
عشـق بـلا حـدود
دم أحمـر وليــس خطــوط حمــراء
لا يهـمـنـي أرضـــاء الأخـــريــــن
بقــدر مـا يـهمـنــي
ارضـاء ضمـيــري

مشكور اخي الرشيد على طرح موضوع كهذا فعلاً لنتظر مثل هذه الامور للاسف الشديد ان الكثير قبلنا قد يكون لايوجد عندهم معلومات او انهم لم يبحثون عنها فهذا ما جعله اليوم صعب علينا ولاكن نتمنى ان تواصل ونحن من عندنا ولابد ان نوصل لشي يستفيد منه الجميع ..........
الله يعطيك العافية
تقبل مروري السريع
ولك مني الشكر والتقدير ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

__________________
[flash=http://www.7ozn.com/uploads5/e4351381958090281.swf]WIDTH=600 HEIGHT=400[/flash]

شكرا صقر اعدك ان اهتم بمعلوماتك القيمه ولاكن كلما كان الامر اشد تعقيد كان الخوض فيه ممتع وفي الاول والاخر سبقى البحث قابل للنقاش .مشكور

اشكرك اخي البيرق وياحبذا لو تفيدني بالمراجع التي يمكن ان تفيد البحث فبتضافر الجهود نصل الى الهدف
فتاريخ القبيله الذي قرات فيه عظيم منهم الصحابه والقاده والساده والملوك تاريخ جميل ولاكن اين اتصال النسب الى ديان .هنا المشكله وهنا نقطة البحث فلنبحث ودمت صديق عزيز مفيد
تقبل تحياتي

اخي العزيز بقولك شي وارجو من الربع لاحد يزعل انا سمعت هذه المعلومة اكثر من واحد ويكدون
انها معلومة صحيحه واذا كان اخي راح تسوي بحوث على نسب ال ديان فانا ارشدك باذن الله ولكي توضح ايضا
هل المعلومة صحيحة اما خاطئة
طبعا الجميع يعرف قبيلة بلحارث القبيلة التي تسكن في منطقة بيحان في محافظة شبوة
واكيد الجميع يعرفون قبيلة ال ديان قبيلة تسكن في منطقة خورة وهي الاخرى في محافظة شبوة ايضا
هناك معلومة سمعتها اكثر من مرة ان ديان وحارث اخوان يتمان اصلهم من منطقة نجران نجو هولاء الاخوان
من محرقة الاخدود وكانا يتمين الابوين وكانت ديانتهم اليهودية واستقراء في بيحان من ثم ذهب الاخ الاصغر ديان الى منطقة عرقه ومن ثم استقر به الحاله في خورة او كما يقال ان اسمها خيرة لكثرة خيراتها واراضيها الخصب
فياخي العزيز ارجو ان تجرب البحث على هذه المعلومة وتاكد لنا وللجميع هل المعلومة صحيحه ام خاطئة

__________________
رسالة ارسلها واسلم عليها
منها سحابة حب مليانة مطر

كل القصايد من حلاها تجيها
أول شطر يوصف لها آخر شطر

فالاول والاخير ترجع البشريه الى ادم وادم من تراب

العوالق حلف قبلي ومعن بالتحديد هم الاصل في الارض (شبوه) وهم الاقرب رحما من بعض عى خلاف المحاجر

فالدياني والسحاقي اخوان كما سمعنا من المعمرين وهم على الارجح نزحوا من نجران كما نزح المرزقي من قبيلة دهم

من منطقة بير المرازيق وكذلك الدوله من بني ضبيان من الجوف والدغاري من حجر بادغار والهمامي من قبايل بليث

من صحراء حضرموت وال بخاش نزحوا من البيضاء ويرجع نسبهم لمعنس وكذلك ال زيد من حريب من ال بوطهيف

من قبايل قيفه الهمدانيه

كما اسلفت العوالق تحالف قبلي قديم تطور الى ان اصبح سلطنه

تحياتي لك

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني في ألمنتدي اريدمنكم ان تفيدوني عن قبيلة ال الديان واحب افيدكم ان في الاردن قبيلة الديان و وسمهم المحجان

موضوع جميل وهام جدا
بس المهم ان تصلوا الى حل لان هذا لغز صعب حله
تحياتي لك.

__________________
[flash=http://dc03.arabsh.com/i/01929/8i58mqfvlmd2.swf]WIDTH=550 HEIGHT=450[/flash]

اشكرك اخي الكريم علا ما قدمته في مو ضوعك الجميل ولو انك طولته شويألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر انه خبر لاابنا خورةالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

__________________