بحث في معاجم اللغة وأنواعها - منتديات شبكة خورة العربية

07-30-2008, 12:32 AM

مشرفة

أ‡أ،أ•أ¦أ‘أ‰ أ‡أ،أ‘أ£أ’أأ‰ عاشقه من بعيد

أٹأ‡أ‘أأژ أ‡أ،أٹأ“أŒأأ،: Feb 2008

أ‡أ،أڈأ¦أ،أ‰: المملكة العربيه السعودية

أ‡أ،أ£أ”أ‡أ‘أںأ‡أٹ: 4,705

أ£أڑأڈأ، أٹأ‍أأأ£ أ‡أ،أ£أ“أٹأ¦أ¬: 108

بحث في معاجم اللغة وأنواعها

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى ، والصلاة والسلام على عبده المصطفى ، وآله المستكملين الشرفا ...

وبعد،،
فهذا :

بحث في معاجم اللغة وأنواعها

قال اللغوي الألماني " فيشر " : " إذا استثنينا الصين فلا يوجد شعب آخر يحق له الفخار بوفرة علوم لغته وبشعوره المبكر بحاجته إلى تنسيق مفرداتها بحسب أصول وقواعد غير العرب " [ مقدمة كتابه "المعجم التاريخي" ] .

وقد تنوعت أنواع المعاجم العربية وتعددت مدراسها واختلفت مناهجها على نحو يعز على الحصر ويستعصى على الشرح ، لهذا سنكتفى هنا بالإشارة إلى أهم هذه المدارس والأنواع .

والمعاجم العربية قسمان رئيسيان هما :

1- معاجم الألفاظ 2- معاجم المعاني

فالنوع الأول : يقوم ترتيب مادته على أساس الشكل أو اللفظ ، والنوع الثاني : يقوم على أساس المعنى ؛ بحيث تجتمع ألفاظ موضوع معين في باب بعينه .

أولا :معاجم الألفاظ :

واتخذت عدة اتجاهات في مدارس على النحو الآتي :

1- مدرسة الترتيب المخرجي ( أو التقليبات ) :
ومن أشهر هذه المعاجم : العين للخليل بن أحمد الفراهيدي ( وهو أول معجم عربي ) وللدكتور عبد الله درويش تحقيق للجزء الأول ، وطبع كاملا لكن ما أدري حال طبعاته ، وتهذيب اللغة للازهري ، وطبعته الهيئة المصرية للكتاب أو لجنة التأليف والنشر والترجمة .
وهي طريقة تبين بوضوح مثال من أمثلة العبقرية الإسلامية ؛ فقد أراد الخليل حصر أبنية اللغة العربية ؛ من مستعمل ومهمل ، بطريقة منطقية رياضية ؛ إذ رأى أن الكلمات العربية قد تكون ثلاثية أو رباعية أو خماسية ، وفي كل حال يمكن تبديل حروف الكلمة إلى جميع احتمالاتها بالنتقال من حرف هجائي إلى الذي يليه ، وبتقليب اماكن هذه الحروف إلى جميع أوجهها الممكنة يمكن الحصول على معجم يضم جميع كلمات اللغة من الناحية النظرية ؛ ففي أول كتاب له وهو الخاص بحرف العين ، أستوعب فيه جميع الكلمات التى تحوى حرف العين سوى في أول الكلمة او وسطها أو أخرها ... فسبحان من خلق هذه العقول !

2- مدرسة الترتيب الهجائي العادي ؛ وقد أخذت صورتين :

أ ) ترتيب الكلمات تحت حرفها الأول ... [ الترتيب الأبجدي العادي ] .
وأهمها معجمان : المصباح المنير للفيومي وأساس البلاغة للزمخشري ، والأول مفيد جدا لممارسين للفقه الإسلامي ، مع اعتناء شديد بضبط البنيات والحركات وخاتمته مختصر مفيد جدا في علم الصرف ، وربما يكون أفضل طبعاته طبعة دار المعارف ، والثاني مفيد لمن يريد أن يقف على مواطن الحسن في لغته الجميلة ولمن يريد أن يربي ملكته الادبيه وهو نصيحة إمام البيان العربي الرافعي ، وأفضل طبعاته طبعة دار الكتب المصرية ومصوراتها ، وهناك معاجم أخرى ، منها : الجيم للشيباني ، وجمهرة اللغة لابن دريد ، والمقاييس والمجمل لابن فارس ، وهناك معاجم معاصرة أهمها معاجم مجمع اللغة العربية بالقاهرة : المعجم الوجيز والمعجم الوسيط والكبير -ولم يتم- ...

ب ) ترتيب الكلمات تحت حرفها الأخير ... [ مدرسة القافية ] .
واعلاها وأشهرها لسان العرب لابن منظور ، وأفضل طبعاته طبعة بولاق ، راجع :

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35434

وأوسعها تاج العروس بشرح القاموس للمرتضى الزبيدي ، ومن ميزاته اعتناءه بضبط الأعلام والأماكن ، وكان العلامة الطناحي ينبه على ذلك كثيرا ، وأفضل طبعاته طبعة الكويت ، القاموس المحيط للفيروزآبادي ، وأفضل طباعته طبعة مؤسسة الرسالة كما قال العلامة الطناحي ، تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري ، وقد عنى بضبط الألفاظ المشكلة كتابة عناية كبيرة ، وقد عظم اعتناء العلماء به ؛ فمن مختصر له ( كمالختار للرازي) ومن مكمل ومستدرك ( كرضي الدين الصاغاتي و ابن بري في "التكملة" و" التنبيه والإيضاح المشهور بحواشي ابن بري ، طبعتهما هيئة الكتاب المصري ) ....

3- مدرسة الترتيب بحسب الأبنية :
أ ) معاجم أبنية الأسماء والأفعال :
ديوان الأدب للفرابي ، وقد حققه الدكتور العالم الفاضل أحمد مختار عمر ، ونشره مجمع اللغة العربية .
ب ) معاجم أبنية الأفعال :
الأفعال للسرقسطي ، وقد حققه الدكتور حسين شرف ، ونشره مجمع اللغة العربية .
ج ) أبنية المصادر :
منها تاج المصادر لابي جعفر البيهقي المعروف ببو جعفرك المتوفى 544 هـ ، وفي كتب الطبقات والفهارس عدد من أسامي هذه المصنفات ...

وأنا أرى أن غير المتخصص يكفيه مختار الصحاح أو المعجم الوجيز ، مع أساس البلاغة ، وإن ضم المصباح المنير فذلك خير ، وإن أراد مرجعا فلسان العرب ، والله أعلم

ثانيا: معاجم المعاني :

بدأت برسائل مفردة ألفها الأئمة المقدمون ؛ ككتب الإبل والخيل والحيوان والنبات ، للنضر ابن شميل ( ت 203 هـ ) ، والأصمعي وأبي عبيدة وغيرهم ... وإلى جانبها ظهرت كتب تجمع أكثر من موضوع ككتب الصفات وكتب الغريب ، ألف في الاول النضر بن شميل وفي الثاني ابن سلام .. ثم جاءت مصنفات أختصت تماما بالمعاني أو كادت ؛ منها :
المخصص لابن سيده الأندلسي ، وهو أوسعها على الإطلاق ، والألفاظ لابن السكيت ، وفقه اللغة وسر العربية للثعالبي ( وأنا أنصح به فترتيبه رائق وتحقيقه للدكتور جمال فهمي زاده بهاء ) .
ومنها ما اهتم بالألفاظ الكتابية والتراكيب الأدبية ؛ ومن أفضلها -في نظري- : جواهر الألفاظ لقدامة بن جعفر ، وقد حققه العلامة محيي الدين عبد الحميد رحمه الله ، وهناك كتاب الألفاظ الكتابية للهمذاني -وهو غير بديع الزمان صاحب المقامات - ، يروى الصفدي أن الصاحب بن عباد قال لما أطلع عليه : " لو أدركته لأمرت بقطع يده ولسانه ! " فسئل عن السبب فقال : " جمع شذور العربية الجزلة المعروفة في اوراق يسيرة فاضاعها في أفواة صبيان الكتاب ، ورفع عن المتادبين تعب الدروس والحفظ والمطالعة الكثيرة الدائمة " !! ولا شك أنها مبالغة ، لكن يكفينا دلالتها على عظم قدر الكتاب ، وضرورة افادتنا منه .

ومن معاجم المعاني ( معاجم غريب القرآن والحديث ) :

أولا : غريب القرآن :
منها : غريب القرآن لابن قتيبة ( رتبه على ترتيب السور ) ، المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني ( رتبه على حروف المعجم ) .

ثانيا : غريب الحديث :

ألف فيه أبي عبيدة معمر ابن المثنى والنضر بن شميل ، وقطرب والأصمعي وأبو زيد الانصاري ، وكانت كتب صغيرة لا تعرف الترتيب ، بيد أن كتاب أبي عبيد القاسم ابن سلام قد فاقها حجما وتنظيما ، ثم ألف ابن قتيبة ( غريب الحديث والأثر ) ، وقد حققه الجبوري ونشر ببغداد 1977 ، ثم الهروي ( الغربين ) ، وحقق الجزء الأول منه العلامة الطناحي ونشر بالمجلس الاعلى للشؤون الإسلامية بالقاهرة ، الخطابي ( غريب الحديث ) ، وقد حقق ونشر بجامعة أم القرى ، ولابن إسحاق الحربي ( غريب الحديث ) حقق بام القري كذلك ، ولابن الجوزي كتاب في غريب الحديث نهج فيه نهج الهروي ، و هناك كتاب للزمخشري ( الفائق في غريب الحديث والأثر ) ، ثم جمع ذلك كله وزاد عليه وفاقهم جميعا الإمام أبو السعادات المبارك ابن الأثير في كتابه العظيم ( النهاية في غريب الحديث والأثر ) ، وأفضل طبعاته التي بتحقيق العلامة الطناحي .
وأحب أن أعيد التنويه بالمعاجم التي ينبغي لطالب العلم -غير المتخصص في علوم العربية - اقتناءها :

بالنسبة لمعاجم الألفاظ :
مختار الصحاح أو المعجم الوجيز ؛ والاخير معجم تعليمي حديث ميسر الاستخدام ، يأخذ بيد المبتدأ ....
مع أساس البلاغة ، وإن ضم المصباح المنير فذلك خير ، لا سيما طالب علم الفقه ، وإن أراد مرجعًا أوسع فعليه بلسان العرب .

وبالنسبة لمعاجم المعاني :
فقه اللغة ، وجواهر الألفاظ ، وإن أراد مرجعًا فالمخصص ( وأفضل طبعاته طبعة بولاق ومصوراتها وللشيخ العلامة عبد السلام هارون فهرس قيم مطبوع ، وكذا لباحث تونسي فهرس جيد ، مع دراسة للكتاب -وأنا أبحث عنه ! - ) .
معاجم غريب القرآن والسنة : النهاية في غريب الحديث .

* ومن المراجع الجيدة التي درست المعاجم ومناهجها : المعجم العربي للدكتور حسين نصار -حفظه الله - ، نشر دار نهضة مصر ، والمعاجم العربية للدكتور عبد الله درويش -رحمه الله- .
ومن المراجع الببليوجرافية التي حاولت حصر النشاط المعجمي : معجم المعاجم ، نشر دار الغرب الإسلامي ببيروت ، وهو كتاب متين في بابه ، جزى الله جامعه خيرا ؛ فقد ذكر فيه ما وقف عليه من المعاجم والأجزاء اللغوية ، والمنظومات ... إلخ ، مع تتبع مطبوعاتها ، ومخطوطاتها ، وهو غير معجم المعاجم الذي نشرته دار الجيل ، فالأخير كتاب يبحث في مناهج بعض المعاجم ، وليس بذاك !

وجل ما كتبته منقول من كتاب أستاذنا الدكتور محمد حسن عبد العزيز ، رئيس قسم علم اللغة بكلية دار العلوم ، وعضو مجمع اللغة العربية بالقاهرة : " مصادر البحث اللغوي في الأصوات والصرف والنحو والمعجم وفقه اللغة .. مع نماذج شارحة " ، مع تصرف ... ...

منقول

__________________
[flash1=http://dc09.arabsh.com/i/01710/6kqc4vrlelow.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1]

عاشقه من بعيد أ›أأ‘ أ£أٹأ¦أ‡أŒأڈ أچأ‡أ،أأ‡أ°

07-30-2008, 12:37 AM

إدارة عامة

أٹأ‡أ‘أأژ أ‡أ،أٹأ“أŒأأ،: May 2008

أ‡أ،أ£أ”أ‡أ‘أںأ‡أٹ: 18,490

أ£أڑأڈأ، أٹأ‍أأأ£ أ‡أ،أ£أ“أٹأ¦أ¬: 10

مشكورة اختي همس اليل على البحث الرائع الذي قمتي بة
والذي هو مفيد جدا تقبلي تحياتي

__________________
[flash=http://download.mrkzy.com/u/2813_3ab0803db20d1.swf]WIDTH=650 HEIGHT=400[/flash]

في هذا المنتدى سينزف قلمي بحبرين .. إن نزف بكلمات أغتنمت لون البحر
لكانت كلمات من تعابير قلمي البسيط .. وإن أغتنمت كلماتٍ لون الورد
لكانت كلمات مما يُراق لي ..

07-30-2008, 01:20 AM