الإحسان والإيمان والإسلام

بسم الله الرحمن الرحيم
ان الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضله الله فلا هادى له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد عبده ورسوله ....
اما بعد :

روي الإمام مسلم فى مطلع صحيحة عن عمر بن الخطاب قال :
" بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يا محمد أخبرني عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك . . الحديث

ففي هذا الحديث جعل النبي صلى الله عليه وسلم الدين على 3 أركان : الإحسان والإيمان والإسلام .
وهذه الثلاثة يجعلها العلماء فى دوائر متداخلة بعضها أصغر من بعض .
فالدائرة الأوسع هي الإسلام ثم الإيمان و الدائرة الأضيق هي الإحسان . فالإحسان إذن أشمل و أعم .
فإن لم تكن محسنا كنت مؤمناً و إن لم تكن مؤمنا صرت مسلماً و إن لم تكن مسلما ًخرجت إلى الفضاء الواسع و صرت تفعل ما تريد ، تعبد حجراً ، تأكل الربا ، تزنى ، تقتل . . لا شيء يحكمك .
و الإحسان عرفه العلماء بأنه : " الإحسان فى القصد يكون بتهذيبه علماً و إبرامه عزماً " .
فلكي نحقق مرتبة الاسلام يجب ان نفعل شيئين :
1- أن نهذب هذا القصد بالعلم ، فالجاهل لا يصل أبداً إلى هذه المرتبة و قد قال الله تعالى :
" الرحمن فسأل به خبيراً "
أي لا تسأل عن الرحمن جاهلاً بل اسأل عن الرحمن خبيرا به ، و لا يكون خبيراً إلا لو كان محباً ، فإن المحب شديد التفتيش عن صفات من يحب .
2- إبرام هذا القصد عزماً ( أي إحكامه ) فلا تترك الأذن تسمع و لا تفعل شيئاً ، بل لابد من إبرام العزم لأن العمل لا يقبل إلا بذلك .

فائدة :
لكي يتم لك الإحسان يجب أن تكون عالماً أو طالب علم أو بصحبة عالم .

و الصيام وهو أحد أركان الإسلام الخمسة إلا أنه موضوع على قمة الإحسان أيضاً ، والصيام وحده وليس الصلاة أو الزكاة أو الحج ، لذلك قال الله تعالى فى الحديث القدسي :
" كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فأنه لي و أنا أجزى به "
فقد يرائي المرء فى صلاته وفى زكاته و فى حجه و لكنه لا يرائي فى الصيام .
فالصيام هو العبادة الوحيدة التى يحقق فيها العبد اسم الله ( الرقيب ) :
ذلك أن العبد فى خلوته قد يري الطعام والشراب ولكنه لا يستطيع أن يتناوله لأنه يعلم أن الله رقيب عليه .
و الصيام يقوي العزيمة والإرادة ، فهل تتصور رجلاً ترك ما أباح الله له ثم يأتى ما حرم الله ؟؟
وهل تتصور رجلاً يقوم الليل ثم يضيع الفرائض ؟؟

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله

دمتم برعاية الله وحفظه

فضيلة الشيخ العلامة : أبي اسحق الحويني

بارك الله فِيكْ
و جزاكَ كل خير
جعل الخالق ما طرحتَه في موازين حسناتكْ
تقديري لروحِكْ
أمانِي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الأخت الفاضلة
أسعدني مرورك الكريم
أتمنى وجودك هنا دائماً
دمـتي برعـاية الله وحفـظه

جازاك الله خيرا ونفع بك
وبارك فيك
في موازين حسناتك يارب

الله ينؤرَ قلبِكً بَ العَلمُ ؤ آلدَينُ
ويشَرِحَ صدَركَ بَ الهًدىَ وآليقٍينَ
ؤييسَر آمَركَ ؤيَرفعُ مقآمكَ في عليينَ
ؤيحشَركَ بَ جؤآر آلنبيَ الآميينَ

شكرا على موضوعك.