راجع حساباتك بلحظة سكوتك

هل نعرف ذواتنا حقاً!


لماذا نجد أنفسنا في العديد من المواقف أناساً آخرين لا نعرفهم؟

لماذا لا نستطيع في كثير من الأحيان تفسير ما يحدث لنا؟

لماذا نخوض تجارب عمل متعددة، وفي كل مرة نكتشف أننا لم نجد بعد ما ينسجم مع تطلعاتنا؟

هل نعرف حقاً ما نريد؟ هل نحن مستسلمون للظروف كي ترسم لنا ما نريد؟ لماذا لا نعرف ما نريد؟

من هو الآخر الذي يطفو على السطح في مواقف نتصرف فيها على غير ما نتوقع أو نحب؟ وما هو سبب ظهوره المفاجئ؟

هذه الأسئلة هي ملخص ما أثاره موضوع "هل نعرف ذواتنا حقاً؟" الذي تم عرضه تحت عنوان "تساؤلات" في العدد السادس والعشرين. نسأل الله التوفيق في الإجابة.

تغير المواقف، والآخر الذي يظهر على السطح.

الأمر بالتأكيد ليس نوعاً من انفصام الشخصية...

في داخلنا دائماً صوتان متعاكسان: افعل ولا تفعل.. أبسط المظاهر التي نسمع فيها لهذين الصوتين الاختبارات المدرسية أو الجامعية.

الطالب في الاختبار يكتب ويشطب... يفكّر... ثم يعود ليكتب ويشطب... إلى أن يستقر على رأي، هنا يكون الطالب متردداً على جهل منه بالجواب الصحيح على وجه الدقة.

صدى آخر لهذين الصوتين هو الخطأ والصواب، أمر نعرف أنه من الخطأ الانغماس فيه، إلا أن الهوى -وهو الصوت الآخر- يرى رأياً آخر، فلا بأس من التجربة... يبدأ الصراع إلى أن يحسم الأمر لصالح أحد الصوتين.

في الحالتين السابقتين يبقى الصوتان حبيسيْ شخصيتك، ومحاكمتهما تحت سيطرتك أنت، صحيح أن المؤثرات الخارجية هنا لها دورها في علو صوت على آخر، إلا أنها في هذا الموضع مؤثرات صامتة.

الآخر الذي يطفو على السطح ما هو سبب ظهوره المفاجئ؟

الصدى المسموع... أنت في حوار مع الآخر: بدأ هادئاً، كلمة منك، عبارة منه... يحتدم النقاش... توتر... غضب.... استياء... ربما خروج عن الطور...

نتيجة سيئة بشكل من الأشكال... فجأة شعرت أنك لم تكن أنت صاحب الموقف بل شخص آخر، من هو؟ ومن المسؤول عن ظهوره؟ من المؤكد أننا نكون تحت تأثير مؤثر معين يدفعنا إلى التصرف على نحو يبدو لنا مفاجئاً، هذا المؤثر إما أن يكون:
1) مؤثراً خارجياً: في المواقف والعلاقات المباشرة:
- الشخصية المثيرة.

- الشخصية المؤثرة.

· البيئة الخارجية، ويندرج تحتها:

- المجتمع الداخلي.

- العالم من حولنا.



2) أو أن يكون المؤثر من داخل نفسك:
أولاً:- المؤثر الخارجي:

- في المواقف والعلاقات الشخصية:

· الشخصية المثيرة:
هناك أشخاص يخرجونك عن طورك بالرغم من كل محاولات ضبط الأعصاب -كما نقول بالعاميّة "بيجلطوا" بمعنى يسببون الجلطة!

هؤلاء لا يأبهون بمن حولهم كائناً من كان، هم يتحدثون من حصن حصين، غير قابل لنفوذ المؤثرات مسلحون بسهام يطلقونها في كل اتجاه كلما "أرادوا"! غالباً ما يكون هذا الإنسان بارد الأعصاب ويتمتع بلامبالاة عجيبة!

في حوارك أو تعاملك مع شخص كهذا يبقى الصوت المحَيّد في داخلك صامتاً طالما أنت مسيطر على أعصابك، وتجيد الحوار معه، ولكنك قد تصل معه إلى مرحلة ينفلت ذلك الصوت من عقاله، ومع تحرره تبدأ تشعر أنك تحولت إلى شخص آخر.

في هذه الحالة الحل الأفضل أن تغادر الجلسة بطريقة أو بأخرى حالما تشعر أنك بدأت تفقد أعصابك!

حاول أن تدرب نفسك على التعامل مع هذا النوع من الشخصيات، فالتعامل معها ممتع حقيقة طالما أنك تجيد الأسلوب المناسب.


· الشخصية المؤثرة:
هنا أنت معرض للافتتان بشخصية الطرف الآخر الذي سيدفعك بشكل من الأشكال إلى تغيير موقفك، وربما التحول إلى شخصية جديدة.

تدخل الجلسة، أو الحوار، إنساناً وتخرج منه إنساناً آخر. في هذه الحالة أنت عرضة إما لتأثّر سلبي أو إيجابي.

1) المؤثر إيجابي: مع هذا الشخص تشعر وكأن مجموعة من السلبيات التي بداخلك قد بدأت تتلاشى ليحل مكانها مجموعة من الإيجابيات، وهذه الحالة تعطيك مؤشراً على أنك متفاعل إيجابي، تحمل في داخلك مقوّمات خيّرة بعيدة عن التعنت والكبر، وبذرة الحق لا تزال لديك سليمة.

استمر مع هذا النوع من المؤثرات، فهي كفيلة بأن تصوغ منك إنساناً منسجماً مع نفسه، وعضواً خيّراً، وتذكر أن أهم صفات المؤثر الإيجابي السليم هو أنه يجمع بين خيري الدنيا والآخرة.

2) المؤثر السلبي: وهو عكس الإيجابي، أي أنك تخرج من جلسته إنساناً آخر ولكن بصفات سلبية نسخت أخرى إيجابية كانت بداخلك، أو على الأقل خلقت عندك رصيداً من الشك كفيل بأن يغيرك -إن لم تعالجه بالطبع- غلى إنسان سلبي حتى ولو بعد حين.

المؤشر هنا يشير إلى أنك تعاني من قلق داخلي، ثوابتك ليست راسخة. العلامة المميزة لهذا النوع من المؤثر هو "التشكيك"، وهو إما أن يكون صريحاً واضحاً في طروحاته، أو خفياً متلبساً.

"الإنسان القلق"، والإنسان الحائر المتشكك هو النتاج الأول لهذا النوع من المؤثرات، قد تشعر في البداية أنه قد أشبع عندك نوعاً من الرغبات، وملأ ثغرات في نفسك كنت تبحث عن من يملأها، لأنه يتكلم بالعلم والمنطق والحرية إلا أنك مع الزمن ستكتشف أنك لا زلت قلقاً تتجاذبك الأفكار والطروحات، وتبقى حائراً دائماً بين ما تأخذ وما تدع.

عليك أن تبتعد عن هذا النوع من المؤثرات قدر ما تستطيع إلى أن تتمكن من ترسيخ الثوابت لديك.

إذا أردت أن تكون إنساناً قوياً صلباً متماسكاً ومنسجماً مع نفسك عليك بالثابت... تحرّه في كل موقف من مواقفك... ابحث عنه بنفسك، فمجاراة الوضع ليست هي المنفذ الصحيح لشخصية قوية متمكّنة.

هناك الكثير من الشخصيات المؤثرة والمقنعة، وقد تدور أفكارها في نفس الفلك الذي تدور أفكارك فيه -على ما أنت عليه من تبنيك للثوابت- مع إنحراف بسيط قد لا تشعر به، ولكن تراكم هذه الانحرافات البسيطة، وتتبعك لها وقبولك بها بشكل أو بآخر سيحولك إلى شخص آخر عمل فيه معول التغيير السلبي من حيث لا يدري.

نضيف هنا إلى أنه ليس من الضروري أن يكون هذا التحول في ساعة واحدة، أو بين يوم وليلة، ربما يأخذ وقتاً، ولكنه في النهاية قد يحدث تغييراً جذرياً!

للصمود عشاق

موضوع كبير جدا يريد تفكير كثير اشكرك على هذا الطرح

واااااو
وربـــــــــــــــــــــــــي--------صدااااااااااع
وش--ذا--الا--الحواراااااااات--ماحبهااااا

بس--مره--خطير--الموضوع--تسلم

[align=center]
للصمود عشاق
اخي شكرا لك عاى الموضوع المتشابك والمتداخل
صراحه الموضوع طويل له مفاهيم عريضه ومفيدة
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .




[/align]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]تفكير عقيم جدا تشاؤم حب النفس عدم الاهتمام بمن حولنا التعصب الفكري
كلها اشياء تجعلنا نعاني ولانعلم ماذا يحدث حولنا
مقال رائع اخي يحتاج لتركيز كما تحمتاج النفس لوقفة لمراجعة الحسابات
الف شكر لك[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

بالعكس موضوع جدا جميل وواضح ومو عقيم جدا جدا رائع

النفس تتغير في بعض المواقف بسبب الصدمه فالصدمه تغير جميع المواجه للانسان

للصمود عشاق

موضوع كبير جدا يريد تفكير كثير اشكرك على هذا الطرح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التاريخ الجديد

للصمود عشاق

موضوع كبير جدا يريد تفكير كثير اشكرك على هذا الطرح

مشكور التاريخ على مرورك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارا

واااااو
وربـــــــــــــــــــــــــي--------صدااااااااااع
وش--ذا--الا--الحواراااااااات--ماحبهااااا

بس--مره--خطير--الموضوع--تسلم

اشكرك على مرورك اختي سارا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجنوب

للصمود عشاق

موضوع كبير جدا يريد تفكير كثير اشكرك على هذا الطرح

وانتم كبار ايضا مشكورين على المرور