جارك من البدوي لا تحضر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برنس الغروووف

استاذي العزيز
اشكرك من كل قلبي على موضوعك
الراائع ,,,,,,,,,,والمفيد....
اتمنى من الله ان تنال الاجر والثواب عليه..
اتمنى ايظا ان لاتحرمنا مواضيعك,,,,
ننتظرك بشوق......

دمت بسعادة والله يوفقك ..

مشكور اخي برنس الغروووف مرور رائع منك والمفيد حضوركم هناء في الموضوع هذا الذي يحتاج دعم منكم جميعاً لكي يوصل الى من نريد ولك مني الشكر والتقدير ,,,,,,,,,,,,,,,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحن الغروب

اشكرك اخي البيرق على طرق هكذا مواضيع جذابه وهادفه

اخي كان قديما من شدة تعلقنا بعاداتنا وتقاليدنا

يخرج من يقول ويردد بان هذه العادات هي العقبه الاولى في سبيل تقدمنا

وللاسف هذه الابواق هي المسيطره في زمننا هذا لما

تتمتع به من امكانات ماديه واعلاميه

وركز على الجانب الاعلامي فالملتزم منه يكاد لايذكر

ويحارب من جوانب عديده

انظر اخي الى القنوات الملتزمه هل ستجد من يقوم بالاعلان

فيها مقارنة بقنوات الهشك بشك

فالاعلانات اخي هي سبب من اسباب استمرار اي قناه

والله يعين الملتزمه منها


اما بشان اللبس اخي

ازيدك من الشعر بيت

حتى وان كان الاهل ملتزمين

فالاسواق لا توفر الملابس المحتشمه

اخي لي شهر وانا ادور لبس يناسب ابنتي بسن 12

ولم اجد الا البناطيل ولا يوجد الفظفاظ

الاما يلتصق بالجسم
نسال الله السلامه

وقانا الله واياكم شر هذا الزمن
واعاننا على اداء رسالتنا على اكمل وجه
في تربية من سنسال عنهم يوم القيامه

اعذرني على الاطاله

ودي ووردي

مشكور اخي لحن الغروب على مرورك الكريم والاضافة التي طرحتها فقد يستفيد منها الكثير
اكرر شكري لك ولك مني الشكر والتقدير ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر شبوة

استاذي العزيز البيرق كتبت فاصبت الهدف لله درك لقد اتيت بموضوعك

هذا في وقته الذي تتكاثر فيه الاعراس وتتكاثر فيه الموضات بمثل تلك

الملابس نسال الله الهداية لنا جميعاً ففعلا البدوي اذا تحظر تبذر وترك

كل شي خلفة ولكن لازلنا متمسكين بتلك العادات الطيبه اشكرك استاذي

البيرق على كل ماخطه قلمك المعطاء ويجب علينا ان نعتبر من مانشاهده

ونسمعه على تلك الامور ويجب مراعاة كل الاسر التي ترتدي هذه الملابس

فهم بحاجه الى الموعظة الحسنه لانقول لايلبسو مثل الناس ملابس مستورة

ولكن الملابس الغير لائقه لا فهذه عادة غريبه تدخل على مجتمعنا وبيئتنا فمثلما

تفضلت الاخت بسمة امل ماان يفرغو من العرس او الزواج كما نسميه الا وهم ينهشو

لحم تلك الفتيات الكاسيات العاريات فنسال الله السلامة لاامتنا العربيه والاسلاميه

تقبل مروري بخالص الشكر والتقدير لك ولقلمك

صقر

مشكور اخي صقر شبوة مرورك رائع واضافاتك روعة دائماً صقر يطرح المفيد فهكذا نريد ان يكون الجميع ان نبحث عن المفيد للجميع فهذا صرح يريد مننا ان نطرح النقاط على الحروف في مايفيدنا في امور الدنيا فهذا واجب علينا كلنا ان نكون نطرح ماهو غير لايق بناء كمسلمين لاجل ان نستفيد منه ونعمل بعاداتنا وتقاليدنا المعروفة واكرر شكري لك
ولك مني الشكر والتقدير ,,,,,,,,,,,,,,,,,

بارك الله فيك اخي العزيز البيرق

ماذكرته صحيح و تحديداً بعد ازمة الخليج وظهور القنوات الفضائية وحالنا من سيئى الى اسوء وهذه بعض نتائجها والقادم امر وادها لانقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل ونحاول ان نربي اطفالنا على التربية الاسلاميه الصحيحة ونحاول تعديل مايمكن تعديله
--
ولك تحياتي

اخي واستاذي البيرق

اشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع الرائع والضارب في صميم الواقع
في البدايه احيي كل من شارك في هذا الموضوع وادلا براية وغيرتة على هذا الزمان الي تجاوز حدودة.
اخواني الاعزاء يجب علينا ان لا نتخلى عن عاداتنا وتقاليدنا التي ورثناها جيل بعد جيل وطبقناها كما طبقت في الماضي كي تبقى نكهه الاجداد فيها..
ولكن مع الاسف ......
الا ان بعضها قد تم التعديل عليها .. فلا بد ان تكون العادات والتقاليد شي اجباري في حياتنا ((خطوووط حمراء))
فلا بد علينا ان نحافظ على مجتمعنا واسرنا من هذه العادات التقليديه الاروبية .. فها نحن قد ولدنا مسلمين فعلينا الاحتشام والتستر في لسبنا .. وعاداتنا وتقاليدنا .. وديننا الحنيف يحث عى ذالك..
وان نبتعد كل البعد عن الاشياء المحرمه التي تخل بديننا الحنيف..

لكم ودي واحترامي

البيرق
والله سلمت , وسلمت يدآك على هذا الموضوع
الملفت ^ عن آنسجام البدو بالحضارة وعدم التعامل معها بالطريقة الصحيحة , بهذه الطرق التي ذكرتها ^ يتآكد الانسان ان في آشخاص تنسى العادات والتقاليد والآعراف بحيث انهم يريدون ان يضعوا نظرة انهم تطوروا , والتطوير بالعلم وبالثقافة وفي التعامل , وعلى ما اضن ان المقولة اللي تقول ( جاركمن البدوي لتحضر ) تبدلت الى ( اذا دخلت بلاد العوران عور عينك) < لاحولاء ولاقوة الا بالله , البداوه وصلوا الى صرخات تسمى >بـ النيولك ,
ونسآل الله السلامة , وانشهد انك كفو يالبيرق بطرح هذا الموضوع واعذرني على اختصاري بسبب ضيق وقتي ..
وتحياتي لك

احترام العادات والتقاليد




يولد الإنسان بلا خبرة، ثم يبدأ في التأثر بمن حوله، فيأخذ عنهم عاداته وتقاليده، بذلك تنتقل العادات والتقاليد من جيل إلى آخر.
وتظهر العادات والتقاليد في الأفعال والأعمال التي يمارسها الأفراد، ويعتادونها، وتمثل برنامجًا يوميًّا أو دوريًّا لحياتهم.
والعادات هي ما اعتاده الناس، وكرروه في مناسبات عديدة ومختلفة. أما التقاليد فهي أن يأتي جيل، ويسير على نهج جيل سابق، ويقلده في أمور شتى.
نشأة العادات والتقاليد وتطورهما:
ويصعب إدراك نشأة وتطور العادات والتقاليد، ومدى اتساعها، فهي جزء من النشاط الاجتماعي للأفراد في أي مجتمع من المجتمعات، ولا تظهر بين يوم وليلة، بل تأخذ سنوات حتى تثبت وتستقر، وسنوات أطول حتى تتغير وتتحول.
والعادات والتقاليد غالبًا ما تنشأ لوظيفة اجتماعية، ولينتفع بها كل أفراد المجتمع أو بعضهم، وتصبح نمطًا اجتماعيًّا يعمل على تقوية العلاقات الاجتماعية بين أفراد المجتمع، ويؤدي إلى وجود اتفاق في سلوك معين بين أفراد المجتمع.
والعادات والتقاليد سلسلة تنتقل حلقاتها من جيل لآخر، وقد يصاحب هذا الانتقال بعض التغيرات بالزيادة أو النقصان، سلبًا أو إيجابًا، بما يتفق مع ظروف وقيم كل جيل، وقد تتلاشى الوظيفة الاجتماعية للعادات أو التقاليد، أو تنتهي نتيجة تغير الظروف الاجتماعية، إلا أنها تبقى بفعل الضغط النفسي الذي تمارسه على الأفراد الذين اعتادوها، وشعروا أنها تمنحهم الأمن والاطمئنان، وتضمن تماسكهم في مواجهة أية تغيرات جديدة.
وللمرأة دور هام ومؤثر في بث العادات والتقاليد، وانتقالها من جيل لآخر، نظرًا لدورها الكبير في عملية التربية والتنشئة، ولذلك يقع عليها الدور الأكبر في ضبطها وفق المنهج الإسلامي السديد، قال تعالى: {وأن هذا صراطي مستقيمًا فاتبعوه ولا تتبعوا السلم فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون} [الأنعام: 153]، وقال سبحانه: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينًا} [الأحزاب: 36].
علاقة المنهج الإسلامي بالعادات والتقاليد:
ومع انتشار الإسلام في العديد من الدول بعاداتها وتقاليدها المتنوعة اتخذ المنهج الإسلامي في علاقته بالعادات والتقاليد صورًا ثلاثًا:
* الأولى: تأييد العادات التي تحث على مبادئ فاضلة وقيم سامية، مع تهذيبها وفق مبادئ الشريعة الخالدة، ومن ذلك: حق الجار، وإكرام الضيف، ومساعدة الفقراء، ونجدة المحتاج، ومساعدة الغريب.
* الثانية: تقويم العادات التي تقوم على وجهين؛ أحدهما سيئ، والآخر حسن، بالتأكيد على الحسن، والنهي عن السيئ وإصلاحه وفق الشرع الكريم.
* الثالثة: محاربة العادات والتقاليد الضالة والمضلة، التي تتعارض مع ما جاء به من قيم ومبادئ، والتي قد تؤدي إلى الخلل الاجتماعي واضطراب القيم وانتشار الفساد والرذيلة، وضياع الأمن والسكينة، ومن ذلك عادة وأد البنات؛ فقد قامت نظرة العرب إلى البنت على التشاؤم بها، والتحقير من شأنها.
فجاء القرآن مستنكرًا هذه العادة الشنيعة، وحاميًا للبنت من هذه الجريمة، فقال تعالى: {وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودًا وهو كظيم. يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون} [النحل: 58-59]. وقال: ( (من كانت له أنثى، فلم يئدها، ولم يهنها، ولم يؤثر ولده عليها، أدخله الله الجنة) [أبو داود].
كذلك عانت الفتاة قبل الإسلام من إجبارها على الزواج دون رغبة منها، ودون اعتداد برأيها ؛ فأعَزَّها الإسلام، فقال (: (لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن) [مسلم]. كما عانت الفتاة قبل الإسلام كذلك من حرمانها من الميراث، فجاء الإسلام وجعل لها حقًّا في ميراث أبيها، قال تعالى: {للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبًا مفروضًا} [النساء: 7].
عادات سيئة:
في عصرنا الحالي من العادات السيئة التي انتشرت بين الناس خاصة، ويكثر انتشارها بين النساء، ومن هذه العادات؛ التوسل إلى الله بالأموات والأولياء، والصراخ والعويل عند الوفاة، وكذلك بعض العادات السيئة كالذهاب إلى الكهان والعرافين واتباع ضلالاتهم، والتعلق بالتمائم والتعاويذ والأحجبة؛ ظنًّا أنها تجلب الخير وتطرد الشر، والمشاهرة أو الكبسة، وهي الاعتقاد بأن دخول رجل حالق الشعر أو يحمل لحمًا أو بلحًا أحمر وباذنجانًا أو ما شابه ذلك على النفساء سيؤدي إلى امتناع لبنها من النزول أو تأخرها في الحمل، وكذلك عادات سيئة، لا ترضي الله ورسوله، مثل: ارتداء الباروكة، والذهاب إلى الكوافير، وإطالة الأظافر واستخدام الأصباغ والألوان لتزيينها، وتقاليع الموضة في الأزياء.. إلى غير ذلك.
واجب المسلم:
أمام ما يترتب على هذه الأمور من أخطار وما ينجم عنها من مفاسد، فإن واجب المسلم هجر كل عادة أو تقليد يخالف أصلاً من أصول الدين، وأن يتوقف عند كل عاداتها وتقاليدها ويضعها في ميزان المنهج الإسلامي الصحيح، ويحرص على تعديل كل مالا يتفق معه ولا يدور في فلكه، فإذا وجد من بين عاداته وتقاليده ما يخالف بعقيدته ويعارض دينه، فعليه أن يلقي به بعيدًا عنه بلا تردد ولا خجل ولا ندم، وأن ينفر من قبيح عاداته وسيئ تقاليده، ويفر إلى ظلال الإسلام الآمنة، لا يخاف في الله لومة لائم، وليكن قدوته في ذلك المؤمنون الصالحون في عصور الإسلام الذين لبوا نداء الحق وبذلوا الغالي والنفيس لنصرته.
تزييف التاريخ:
لقد زيف بعض كتاب التاريخ تلك الصورة الخالدة لعظماء هذه الأمة وقادتها، فأخذوا يصورون لنا خلفاء المسلمين لا همَّ لهم إلا الأكل والشرب، حتى لينسب إلى معاوية بن أبي سفيان صحابي رسول الله ( أنه كان يأكل بشره لا يتصور في الأنعام، فضلاً عن صحابي جليل تعلم من مدرسة الرسول ( ألا يكثر الإنسان من الطعام والشراب!! بل يزينون لنا أن خليفة كهارون الرشيد الذي كان على عهده فتوحات كثيرة، وكان مجاهدًا، عابدًا لله، تقيًّا ورعًا، أنه كان يحب النساء، ويشرب الخمر وما إلى ذلك!
إن المتبع لسير هؤلاء القوم ليجد من حياتهم أن كل الافتراءات التي توجه إليهم إنما هي أباطيل كاذبة، الغرض منه في المقام الأول تشويه صورة الإسلام من خلال خلفائه، بحيث تظهر عاداتهم وتقاليدهم مخالفة للذوق البشري الفطري، حتى تطعن الأمة في رموزها وأعلامها، فلا يكون لها شيء يذكر أمام تاريخ الإنسانية، بل لم يكتف كتبة التاريخ من المجرمين الحاقدين بتشويه صورة الرجال، بل شوهوا صورة النساء اللائي آمن، وقد كن في الجاهلية يَسْدُلْن خمرهن من خلف رؤوسهن، فتنكشف نحورهن وأعناقهن وقلائدهن.
ومع ظهور الإسلام وانتشار نوره ونزول قوله تعالى مخاطبًا النساء ومؤدبًا: {وليضربن بخمرهن على جيوبهن} [النور: 31]. انقلب الرجال إلى نسائهم يتلون عليهن ما أنزل الله لإرشادهن، فما منهن امرأة إلا وقامت إلى مرطها (وهو كساء من صوف) فاعتجرت به (أي: شدَّته على رأسها) تصديقا وإيمانًا بما أنزل الله من آياته البينات، فأصبحن وراء رسول الله ( في صلاة الصبح معتجرات، كأن على رؤوسهن الغربان. [أبو داود وابن أبي حاتم]. فصوروا الناس فعلهن تخلفًا وتأخرًا عن العصر المتقدم، فجعلوا النساء يخرجن كاسيات عاريات، ليمتع الذئاب الفسقة ظمأهم، بارتكاب النظرة المحرمة، وما قد يترتب عليها من آثار.
إن العادات والتقاليد الموروثة هي من أخطر الأمور على دين الله، لأنها شيء مألوف معتاد، تميل إليه النفس، ويجتمع عليه الناس، ويصعب إقلاعهم عنه. ومن هنا يعظم دور المسلم في نبذ ما يخالف الشريعة الإسلامية، بل ويجب عليه أن يقوم بدور فعال في تغيير مجتمعه -فضلاً عن حمايته- لتوافق عادتُه وتقاليده شرعَ الله، وسواءً كان ذلك فيما يخص المرأة أو فيما هو عام يمس المجتمع كله، حتى ينشأ الأبناء جيلاً قويًّا يحمل شعلة الإسلام وينير الطريق للناس جميعًا.

يعطيك العافيه على الطرح الاكثر من راااااااااائع
لا عدمناك ولا عدمنا مواضيعك الرائعه والمميزه
دمت بود

موضوع مهم اشكرك وجزاك الله خير