القضية الثانية -رفض المجتمع ان تتقدم البنت لخطبة الرجل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهُمــآم

السلام عليكم ورحمة الله
اطلعت على الاستفهام وكافة الردود
وهنا ارجو ان تسمحوا لي بادلاء رايي الشخصي مستنداً على الشرع وليس الاعراف
لانني في اغلب الاحيان اتقاطع مع الاعراف والتقاليد .
ابدء اولا بالتركيبه الفسلجية للمرأة
انها ذات حياء حتى وان تقدم لخطبتها شخص ما نجد الاغلب يلتزمن جانب الصمت
وان دل فانه يدل على حيائها .
اما من الناحية الشرعية فقد قال الله تبارك وتعالى ( وخلقنا لكم من انفسكم ازواجاً ) وهنا خلقنا لكم للجمع المذكر السالم . ولم يقل الحق جل في علاه وخلقنا لكنَّ .
وقال تبارك وتعالى ( وانكحوا ماطاب لكم من النساء )
وبالتالي عند الزواج تكون العصمة للرجل وليس للمرأة
وهنا يكون حق الاختيار للمرأة بالرفض او القبول من ذلك الزوج

بوركتم وجزاكم الله كل الخير

فيض تحياتي

سيدي الكريم
لا نتحاور اليوم عن العصمة والقوامة ابدا
حوارنا اليوم فقط لماذا يعتبر البنت التي تطلب الزواج
من رجل ما قله حياء
نعم هو من يدفع المهر والتكاليف وينكحها
ولكن هي رأت فيه الرجل الصالح التي سيصونها
فسألته ان يتزوجها
لماذا يعيب المجتمع ذلك

ولنا في سنة نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة وكيف أن أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها بعثت إلى رسول الله وقالت له (يا ابن عمّ ! إني قد رَغبءتُ فيك لقرابتك، وشرفك في قومك وأمانتك، وحُسءنِ خُلقِك، وصِدءقِ حديثك )... ثم عرضت عليه نفسها فذكر الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك لعمّه الحبيب

ولكن هل سيتقبل الرجل في مجتمعنا في وقتنا الحاضر هذه الطريقة في الزواج؟ بأن تخطب المرأة لنفسها! وهل العادات والتقاليد في مجتمعنا سوف تمكن المرأة في إحياء هذه السنة؟
ليس معنى هذا أني مؤيده أني أرفضه بشده بهذا الزمن بذات

مرحبا بك أخي الفاضل جريح اﻷمس ...

مداخلتك جميلة رائعة راقية بكل المقاييس ...

شكرا لك ...


ولكنني أريد منك رأيا يعود إليك ... هل أنت مع المجتمع أم ضده ؟؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جريح الامس

من أروع القيم الحضارية في سيرة خير البرية «عليه الصلاة والسلام» أن خديجة بنت خويلد «رضي الله عنها» هي التي خطبت الرسول «صلى الله عليه وسلم» لنفسها، لا العكس، وكان زواج الرسول «صلى الله عليه وسلم» دليلاً عملياً على هذا الموضوع، إذ أبدت له، رضي الله عنها، رغبتها في الزواج به؛ لما رأت من سجاياه الكريمة وشيمه النبيلة، فقد بعثت إليه تقول: يا ابن عم، إني قد رغبت فيك لقرابتك وسطتك في قومك، وحسن خلقك، وصدق حديثك، وكانت، رضي الله عنها، يومئذ من أرفع نساء قريش نسباً، وأعظمهن شرفاً، وأكثرهن مالاً، فذكر رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ذلك لأعمامه؛ فخرج معه عمه أبو طالب وعمه حمزة بن عبدالمطلب، حتى دخلوا على والدها خويلد، فخطبوها إليه، فزوجها. وحفصة، رضي الله عنها، كان أبوها عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، قد عرضها على عثمان، رضي الله عنه، فأخبره أنه لا حاجة له في النساء، ثم عرضها على أبي بكر، رضي الله عنه، فسكت، فوجد عمر في نفسه شيئاً على أبي بكر، رضي الله عنه، فلما خطب النبي عليه الصلاة والسلام، حفصة، أفصح أبو بكر، رضي الله عنه، عن السبب الذي جعله يمتنع عن أن يقبل حفصة عندما عرضها عليه عمر، رضي الله عنه، وقال: «النبي صلى الله عليه وسلم يذكرها». في «الصحيحين» عن سهل بن سعد، قال: «إن امرأة جاءت إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، جئت لأهب لك نفسي، فنظر إليها رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فصعَّد النظر وصوَّبه، ثم طأطأ رأسه، فلما رأت المرأة أنه لم يقصد فيها شيئاً جلست، فقام رجل من أصحابه فقال: يا رسول الله، إن لم يكن لك بها حاجة فزوّجنيها».

ال معبد بن خالد الجدلي: «خطبتُ امرأة من بني أسد في زمن زياد – وكان النساء يجلسن لخُطَّابهن – قال: فجئت أنظر إليها، فإذا هي شابة جميلة». ويستشف من القول بأن النساء كنّ يجلسن للخُطَّاب في مكان عام، وفي ذلك دلالة على أنهن كن من يبدأن بعرض أنفسهن للخطبة، ويؤكد ذلك قول الهيثم بن عدي، عن ابن عياش: «كانت النساء يجلسن لخطَّابهن، فكانت امرأة من بني سلول تُخطب، وكان عبدالله بن همام السلولي يخطبها؛ فإذا دخل عليها تقول له: فداك أبي وأمي! وتقبل عليه وتحدثه، وكان شاب من بني سلول يخطبها، فإذا دخل عليها الشاب وعندها عبدالله بن همام، قالت للشاب: قم إلى النار! وأقبلت بوجهها وحديثها إلى عبدالله. ثم إن الشاب تزوجها، فلما بلغ ذلك عبدالله حزن عليها حزناً شديداً وقال فيها شعراً». ويلاحظ من هذه الحادثة أن النساء هن من كن يبادرن لعرض أنفسهن للزواج، وأن رؤية الخاطب للمرأة هي وسيلة من وسائل الاختيار، وليست شرطاً للزواج، وليس بالضرورة أن يتزوجها.

أقف اجلالا لجمال ما طرحت جريح
للأسف الكثير من المجتمع العادات على انه شى
مقدس ومبجل ولا يبحثون عن صحة هذا الامر من عدمه

رووووووح يا اخوي صدقني الخوف من نظرة المجتمع
هو اساس الرفض فقط
الى الان لم اجد راي منطقي يمنع الموضوع
سوْال اود من له الجراة ان يجاوب بصراحة

هل سترفض انسانة لديها كل مقاييس المراة التي
تتمناها فقط لانها سألتك ان كنت ترغب بالزواج بها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسة صمت

سيدي الكريم
لا نتحاور اليوم عن العصمة والقوامة ابدا
حوارنا اليوم فقط لماذا يعتبر البنت التي تطلب الزواج
من رجل ما قله حياء
نعم هو من يدفع المهر والتكاليف وينكحها
ولكن هي رأت فيه الرجل الصالح التي سيصونها
فسألته ان يتزوجها
لماذا يعيب المجتمع ذلك

سيدتي الفاضلة
حياء البنت هو الذي يحتم عليها عدم اللجوء الى هذا
وكما اسلفت ان تركبيتها الفسلجية ذات الحياء الانثوي
تردعها ان تخطو مثل هذه الخطوة
فلو اوغلنا اكثر في حياء المرأة نجد انها تخجل من ذاتها بامور
ابسط بكثير من انها تطلب الزواج من الرجل
هكذا خلقها الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسة صمت

رووووووح يا اخوي صدقني الخوف من نظرة المجتمع
هو اساس الرفض فقط
الى الان لم اجد راي منطقي يمنع الموضوع
سوْال اود من له الجراة ان يجاوب بصراحة

هل سترفض انسانة لديها كل مقاييس المراة التي
تتمناها فقط لانها سألتك ان كنت ترغب بالزواج بها

همس انا راح ارد عليك رغم السؤال موجهه لرجال

من رائي الشخصي لايمكن اطلب يده لزواج حتى وان كنت خايفه من العنووسه لكي لااخسر كرامتي لان شباب اول يختلفون عن شباب الان ..لكن لا ليسا عيب ولاحرام ان تطلب المراة الزواج من الرجل

تحياتي..

مرحبا بك أختي الفاضلة الرائعة الراقية المميزة وجود ...

مداخلتك رائعة وفكرك راقي جميل ... شكرا لك على طرحك القوي المباشر ...

هذا الحوار الساخن محتاج عصير بارد وانا بنفسي حضرت لكم العصير هههههه
روح انتبه على العصير ههههه لا تعطي همسة الا ربع كوب هههه الباقي اتصرف فيه

بكل صراحة انا فخور جداً بأن تضم شبكة كل العرب أعضاء
بحجم الأستاذ القدير روح الغربة وملكة القلم القديرة همسة صمت ولهم القدرة في خوض حورات في قضايا قل من يطرحها وممكن تكون حصرية على شبكة خورة العربية وبهذا الحجم والغرابة
وهذا هو دور من الادوار التي يقوم بها المنتدى في رفع مستوى الحوار واحترام الرأي وضده
وزيادة الوعي في كل مجالات المجتمع
احييكم على روعة حضوركم الراقي والمميز