بدينا القول باسم الله لعظم

معاد معنا الا نقول صح لسانك صقر لشعاب
قصيدة معاد خليت شي لنا تعقيب عليها
تقبل مروري

ابوناصر حياك الله يالجودي وابقاك وحفظك الله ورعاك من كل شر ياغالي

وصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الله ــــــــــــــــــــــــــــــــــ لسانك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــح

ويستاهل ابو وليد أخ وعزيز وله في القلب مكان مخصوص

ابو ناصر تقبل مروري هذا واعجابي بما تجود به قريحتك

ولك مني خالص الود والاحترام والتقدير

اخوك الدياني خوره@

الاخوه الكرام
اسير الغربه
الواصل
الدياني خوره

الاااااااف من الشكر والتقدير لحضوركم المميز

[quote=صقر لشعاب;710609]اولا ارحب بالاستاذ القدير والغالي زوبعه نت والذي اكد لي تواجده الاخ الغالي الوفي 2000
واحب ان اقدم له هذه الابيات المتواضعه ترحيبا بوجوده بين اخوانه في منتداه خوره

بدينا القول باسم الله لعظم= وهو لاضاقت الدنيا دعيناه
وهو ذي فاهم الاسرار واعلم= ويعلم كل مانحنا جنيناه
عسى يغفر لمن اسرف ويرحم=ويغفر كل ذنبا قد فعلناه
يجنبنا بلطفه من جهنم= وهول القبر لا نحنا وصلناه
ويالهاجس تواضع لبن لزنم= وهات اقوال من جور المعاناه
من كنوز العرب من غبة اليم= وهات الدر على الساحل وميناه
وشكه مثلما العقد المنظم= كما عقد الجواهر قد نظمناه
وحليته كما سكر مليم =ومحلا الدر لانحنا صنعناه
لاجل الزوبعي اكرم وانعم= وعاد الزوبعي نحنا عرفناه
وسلم له عدد ماالرعد يزجم= وعد المزن والبراق شفناه
وعدة ماقرح روسي مقلم= ابو صاورخ ذي نحنا كسبناه
ورشه عطر من مصنع مختم= ومن باريس نحنا قد شريناه
وقل للزوبعي يسلم ويكرم= وحاشا والنبي ماقد قصدناه
وهو محشوم بالتقدير يحشم= ويشهد ربنا ماقد عنيناه
ولاصار الغلط عدلي مقدم= وجبنا العدل لاعنده وجيناه
وباحط الوفي يضمن في الحكم=وماقلتوه في حكمك شربناه
ولكن امر واحد باه يفهم= باني كنت دافع حول مبناه
ولاودي بحد يغلط ويغشم= يحرف اسم نحنا قد عشقناه
ولا ودي بحد بالاسم يزعم= ولايلعب على يسره ويمناه
وشف في ناس تمشي الليل لضلم=ومن شفناه والله مارحمناه
لوقف كل من حاول تهجم= ولو زود فالساحه فرشناه
يذوق المر يشرب كل علقم= ولاتادب مع السده كرشناه
لانا مالريد الصدق يهدم= وباب الكذب شفنا قد ردمناه
وانت العفو يالشيخ المهندم= وباب العفو من عندك طرقناه
وماقلته انا باقول لك تم= وماتحكم على ذا الراس شلناه
ولك تعشير بالتعشير ملزم= ولكن الوفي 2000سقناه
ونختمها بذكر الزين نختم=باحلا ختم قد نحنا ختمناه
وصل الله عدد مسقو بزمزم= وماالحجاج تشرب ما وتهناه
صلاة الله عالهادي تعمم=وصلو عد مانحنا ذكرناه

انا لا يطلع معي الموضوع المنسق لهذا لابد من الاقتباس
حتى يمكننا الاطلاع

اخي صقر الشعاب صح لسانك ولو اني مش عارف اي شي
لكن لي عوده لفك رموز هذه القصيده الاكثر من رائعه في كلام شاعر كبير
دمت في خير والشكر الكبير على القصيده
والله كلام القصيده كبير منين لستلف لك مثله هههه

[align=center]
زوبعة قلت لك من زمان أنا لا أفهم في الشعر شيء والذي دفعني للحضور هنا ( الضمانة )
ولا حولا ولا قوة إلا بالله وكما يعلم الجميع إن الضمانة مصيبة ولكن هنا ضمانتي ضمانة إلزامية وعبر هذا نعلن موافقتنا على ضمانة صقر لشعاب والوفي ضمين في كل ما هو عند الشاعر المخضرم رغم علمي إن زوبعة ظالم ولا يرحم فقد
أصابته عدوى من الموروث الشبواني المعقد في ظل غياب القانون والله يعين الحاكم زوبعة والمحكوم عليه الوفي ولا يوجد أمامي خيار غير الطاعة للمجانين وليس من حقي رفض الضمانة بل ضمين وغصب عني ولن اعتذر عن الضمانة مهما كلفني ذلك والاعتذار يكلفني الكثير ويدخلني في أمور معقدة ومتاهات مع بن لزنم وهو يعلم ذلك جيداً والقانون القبلي لا يرحم وأنا درست القانون القبلي وفهمته جيداً وتخرجت منه بدرجة امتياز ولا تخفى علي مواده ففي أحد بنوده بند حول من يرفض الضمانة فلو رفضتها قد أصبح مدان لبن لزنم وأنا برئ فكم من برئ وضعوا السلاسل في أقدامه بلا ذنب لذا أعلن هنا موافقتي على الضمانة وهذا نص الإقرار ,,,,,,
اقر أنا الواضع اسمي ( الوفي 2000 ) وأنا بالحالة المعتبرة شرعاً لا إكراه ولا إجبار في ذلك إنني ضمين بمحض إرادتي على الأخ صقر لشعاب في كل ما أحكم به زوبعة على صقر لشعاب في هذه الدعوى وكفالتي هي كفالة غرم وأداء في الحكم الذي سيحكم به زوبعة على صقر لشعاب وأذنت لمن يشهد على ذلك ,,,
تنبيه : شهادة النساء مرفوضة حسب الأسلاف والأعراف القبلية في شبوة ولذا لزم الأمر بعدم حضورهن هنا ولا داعي لإحراجنا فقد تأتي إحداهن وتقول سنحضر اثنتان لنشهد عليك وهذا صحيح في شريعة الإسلام ولكن قانوننا في شبوة مخالف نسأل الله الصلاح فلا داعي لإحراج الضمين يا ويلي إذا حضرت وبرفقتي اثنتان أو أربع هات لك من الأحكام التي ستغرقني في ديون مدى الحياة يكفيني حكم زوبعة أما بن لزنم الله يعين عليه والسلام ختام
حضرنا لتثبيت الضمانة فقط لا غير
[/align]

تنبيه : شهادة النساء مرفوضة حسب الأسلاف والأعراف القبلية في شبوة ولذا لزم الأمر بعدم حضورهن هنا ولا داعي لإحراجنا فقد تأتي إحداهن وتقول سنحضر اثنتان لنشهد عليك وهذا صحيح في شريعة الإسلام ولكن قانوننا في شبوة مخالف نسأل الله الصلاح فلا داعي لإحراج الضمين يا ويلي إذا حضرت وبرفقتي اثنتان أو أربع هات لك من الأحكام التي ستغرقني في ديون مدى الحياة يكفيني حكم زوبعة أما بن لزنم الله يعين عليه والسلام ختام
حضرنا لتثبيت الضمانة فقط لا غير


ليه ممنوع غيرتوا حتى الشرع يا اهل شبوة

كيف والدعوى كلها سببها مرة

المهم انا حاولت اني ما ادخل هذا الموضوع واحقق رغبتكم بس بدون منع وتنبيه

يالله بانمشي بشرعكم وبلشوف اخرتها

ياعويلة ما نحنا فاهيمن شي كان سترتو على عماركم عبر الخاص
اشوف قصيدة صقر وقلبها واقلب قسم الشعر ماشفت شي غلط
لكن لاشي غلط كان حليتوه بينكم بدون ما توصل الامور الى ضمانات
والغريب ان زوبعة نت يقول ماهو فاهم شي
قصيده غريبه من صقر
وضمانه غريبه من الوافي
وحلو مشاكلكم في سد لطف
تقبلو مروري

صح لسانك يابن لزنم ابيات لاغبار عليها وابو الزوابع مايخلي شضي له عند حد بس الله العالم وش الوقيعه واعتقد ان الاعتذار وافي كافي وهذا ماسيقولة ابو الزوابع >> عشم ابليس

مرثاي للوفي اللى اجبرة اسمه على ان لايرفض حتى لايقال ذهب الوفاء هههههههه

تحياتي لكم جميعاً

في غاية الابداع يابن لزنم
وتسلم على الاحكام والدقة
قصيدة في غاية الروعة
ونا اعرفك لاقدك تكتب بنفس

[quote=زوبعة_ نت;710934]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر لشعاب

اولا ارحب بالاستاذ القدير والغالي زوبعه نت والذي اكد لي تواجده الاخ الغالي الوفي 2000
واحب ان اقدم له هذه الابيات المتواضعه ترحيبا بوجوده بين اخوانه في منتداه خوره

بدينا القول باسم الله لعظم= وهو لاضاقت الدنيا دعيناه
وهو ذي فاهم الاسرار واعلم= ويعلم كل مانحنا جنيناه
عسى يغفر لمن اسرف ويرحم=ويغفر كل ذنبا قد فعلناه
يجنبنا بلطفه من جهنم= وهول القبر لا نحنا وصلناه
ويالهاجس تواضع لبن لزنم= وهات اقوال من جور المعاناه
من كنوز العرب من غبة اليم= وهات الدر على الساحل وميناه
وشكه مثلما العقد المنظم= كما عقد الجواهر قد نظمناه
وحليته كما سكر مليم =ومحلا الدر لانحنا صنعناه
لاجل الزوبعي اكرم وانعم= وعاد الزوبعي نحنا عرفناه
وسلم له عدد ماالرعد يزجم= وعد المزن والبراق شفناه
وعدة ماقرح روسي مقلم= ابو صاورخ ذي نحنا كسبناه
ورشه عطر من مصنع مختم= ومن باريس نحنا قد شريناه
وقل للزوبعي يسلم ويكرم= وحاشا والنبي ماقد قصدناه
وهو محشوم بالتقدير يحشم= ويشهد ربنا ماقد عنيناه
ولاصار الغلط عدلي مقدم= وجبنا العدل لاعنده وجيناه
وباحط الوفي يضمن في الحكم=وماقلتوه في حكمك شربناه
ولكن امر واحد باه يفهم= باني كنت دافع حول مبناه
ولاودي بحد يغلط ويغشم= يحرف اسم نحنا قد عشقناه
ولا ودي بحد بالاسم يزعم= ولايلعب على يسره ويمناه
وشف في ناس تمشي الليل لضلم=ومن شفناه والله مارحمناه
لوقف كل من حاول تهجم= ولو زود فالساحه فرشناه
يذوق المر يشرب كل علقم= ولاتادب مع السده كرشناه
لانا مالريد الصدق يهدم= وباب الكذب شفنا قد ردمناه
وانت العفو يالشيخ المهندم= وباب العفو من عندك طرقناه
وماقلته انا باقول لك تم= وماتحكم على ذا الراس شلناه
ولك تعشير بالتعشير ملزم= ولكن الوفي 2000سقناه
ونختمها بذكر الزين نختم=باحلا ختم قد نحنا ختمناه
وصل الله عدد مسقو بزمزم= وماالحجاج تشرب ما وتهناه
صلاة الله عالهادي تعمم=وصلو عد مانحنا ذكرناه

انا لا يطلع معي الموضوع المنسق لهذا لابد من الاقتباس
حتى يمكننا الاطلاع

اخي صقر الشعاب صح لسانك ولو اني مش عارف اي شي
لكن لي عوده لفك رموز هذه القصيده الاكثر من رائعه في كلام شاعر كبير
دمت في خير والشكر الكبير على القصيده
والله كلام القصيده كبير منين لستلف لك مثله هههه

مراحب والله بالزوبعي
شرفت المتصفح. والوفي 2000 أكيد بيوضح لك. وهو ضمين صداد رداد. ههههههه في كل ماهو عندي بس أرحم يالزوبعي أروعني من لحكام المزوبعه ههههههه. كل الشكر وبأنتظارك.