|
|||||||
| أ‡أ،أٹأ“أŒأأ، | أ‡أ،أٹأڑأ،أأ£أœأœأœأ‡أٹ | أ‡أ،أ£أŒأ£أ¦أڑأ‡أٹ | أ‡أ،أٹأأ¦أأ£ | أ£أ”أ‡أ‘أںأ‡أٹ أ‡أ،أأ¦أ£ | أ‡أ،أˆأچأ‹ |
| المنتدى العام اي موضوع لا يندرج تحت اي قسم من اقسام المنتدى الاخرى أكثر المواضيع شموليـــــــــــة . مواضيع عامه . مواضيع شاملة لجوانب الحياه . المواضيع التى لا تحمل تصنيف معين طرح في هذا القسم |
![]() |



































|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموضوع فيه عظه وعبره لكل مسلم جزآك الله خيراً لأكن لم توفق في العنوان لان التذكير والوعظ مايكون بعنوان فيه موت شخص ما وفي الحقيقة انه مجرد عنوان للفت النظر وأظن في موضوع سبق طرحه لعضو اسمه الحيران استخدم نفس العنوان وهذا أمر غير محمود وخاصة في أمور يراد بها تذكير أخوانه المسلمين مع انه لايجوز الكذب في جميع الأمور ألا أمور مستثناه ***** ردي هذا ليس اتهام أخونا صقر شبوة بالكذب أنما من باب توضيح الحق والفائدة والموضوع منقول في عدة منتديات لأكن للأسف كل واحد يثني بدون توضيح الخطأ وهذا سببه جهل كثير بأمور دينهم{ اشكر أخونا صقر شبوة على الموضوع} {ما هي الحالات التي يجوز فيها الكذب ؟ و هل يجوز الكذب على الزوجة ؟ وما حدود ذلك} الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد.. فالأصل في الكذب أنه حرام بالكتاب والسنة وإجماع الأمة، وهو من أقبح الذنوب والفواحش، قال تعالى :{ ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون } [النحل : 116]. وروى ابن مسعود في الموطأ ومسلم وغيرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً ).وإجماع الأمة منعقد على تحريمه والنصوص متظاهرة على ذلك. إلا أنه يجوز الكذب اتفاقاً في ثلاث صور كما أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أم كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها ؛ قالت : ( لم أسمع يُرَخَّصُ في شيء مما يقول الناس كذب إلا في ثلاث : الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها). فهذه الثلاث ورد فيها صريح الاستثناء وفي معناها ما عداها إذا ارتبط به مقصود صحيح له أو لغيره كإنقاذ نفس مسلم أو ماله إذا كان مطلوباً بظلم، مع أن في المعاريض مندوحة عن الكذب فمتى كان التعريض ممكناً كان أجدر: يقول النووي رحمه الله : " الظاهر إباحة حقيقة الكذب في الأمور الثلاثة لكن التعريض أوْلى." اهـ. ثم إن الكذب فيما يتعلق بالزوجين له حدود وقيود بحيث لا يُحَمِّل أحد الطرفين مسؤولية ليست عليه، أو يسقط عنه أخرى، يقول الحافظ ابن حجر: "واتفقوا على أن المراد بالكذب في حق المرأة والرجل إنما هو فيما لا يسقط حقاً عليه أو عليها أو أخذ ما ليس له أو لها ... واتفقوا على جواز الكذب عند الاضطرار كما لو قصد ظالم قتل رجل وهو مختف عنده فله أن ينفي كونه عنده ويحلف على ذلك ولا يأثم." اهـ. فانظر في حكمة الله ومحبته لاجتماع القلوب كيف حرم النميمة وهي صدق لما فيها من إفساد القلوب وتوليد العداوة والوحشة، وأباح الكذب وإن كان حراماً إذا كان لجمع القلوب وجلب المودة وإذهاب العداوة |


































































|
[align=center]اخي صقر
اهنئك اخوي على اسلوبك في شد انتباه القارئ لموضوعك والذي ينم عن فكر ناضج وعقل راجح اسال الله ان يجعل ما كتبنا خالص لوجهه وان يطهر قلوبنا واقلامنا من الريا بارك الله فيك ودمت بخير حال[/align] |

| أ£أ¦أ‡أأڑ أ‡أ،أ¤أ”أ‘ (أ‡أ،أ£أأ–أ،أ‰) |
| أ‡أ،أگأأ¤ أأ”أ‡أ¥أڈأ¦أ¤ أ£أچأٹأ¦أ¬ أ‡أ،أ£أ¦أ–أ¦أڑ أ‡أ،أ‚أ¤ : 1 ( أ‡أ،أƒأڑأ–أ‡أپ 0 أ¦أ‡أ،أ’أ¦أ‡أ‘ 1) | |
أٹأڑأ،أأ£أ‡أٹ أ‡أ،أ£أ”أ‡أ‘أںأ‰
|
أ،أ‡ أٹأ“أٹأکأأڑ أ…أ–أ‡أأ‰ أ£أ¦أ‡أ–أأڑ أŒأڈأأڈأ‰
أ،أ‡ أٹأ“أٹأکأأڑ أ‡أ،أ‘أڈ أڑأ،أ¬ أ‡أ،أ£أ¦أ‡أ–أأڑ
أ،أ‡ أٹأ“أٹأکأأڑ أ…أ‘أأ‡أ أ£أ،أأ‡أٹ
أ،أ‡ أٹأ“أٹأکأأڑ أٹأڑأڈأأ، أ£أ”أ‡أ‘أںأ‡أٹأں
BB code is أ£أٹأ‡أچأ‰
أ‡أ،أ‡أˆأٹأ“أ‡أ£أ‡أٹ أ£أٹأ‡أچأ‰
أںأ¦أڈ [IMG] أ£أٹأ‡أچأ‰
أںأ¦أڈ HTML أ£أڑأکأ،أ‰
|
أ‡أ،أ£أ¦أ‡أ–أأڑ أ‡أ،أ£أٹأ”أ‡أˆأ¥أ¥
|
||||
| أ‡أ،أ£أ¦أ–أ¦أڑ | أںأ‡أٹأˆ أ‡أ،أ£أ¦أ–أ¦أڑ | أ‡أ،أ£أ¤أٹأڈأ¬ | أ£أ”أ‡أ‘أںأ‡أٹ | أ‚أژأ‘ أ£أ”أ‡أ‘أںأ‰ |
| أعظم مصيبة على وجه الأرض – أن لله وأن إليه راجعون | ابن الـجــنـوب | المنتدى الإسلامي | 6 | 05-26-2009 09:17 PM |
| وفاة ثلاث من الأعضاء إنا لله وإنا إيه راجعون | رمز الأمة | المنتدى الإسلامي | 4 | 12-22-2008 09:39 PM |
| ماذا فعل المشرف العام لأحد المواقع بعد وفاة أحد أعضاء المنتدى ؟؟ | نسر الغربة | المنتدى العام | 31 | 09-21-2008 08:42 PM |
| قصيدة بأسماء أعضاء المنتدى | الزاخر | قسم الشعر وهمس القوافي (يمنع المنقول ) | 35 | 05-25-2008 06:49 PM |