تعال نلعب ونستفيد من القائل ؟؟؟؟؟؟!!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعبة مسلية ومفيدة نفس الوقت
من القائل؟

بعطيك كلام وانت الله لايهينك علمنا من القائل وتعطينا كلام انت ايضاَ

من القائل:من القائل دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفساً إذا حكم القضاء؟

؟؟؟مدري؟؟؟

مشكور أختي حزينة على هذه اللعبة المفيدة التي تزيد من معلوماتك العامة
بشكل مبسط وبدون تكلف تشارك الأخرين معلوماتك وتعم الفائدة للجميع

جواب : القائل هو الامام الشافعي

من القائل :
متى استعبدتوا الناس وقد خلقتهم امهاتهم احرارا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير الورد

؟؟؟مدري؟؟؟

طيب ليه دخلت ؟

من القائل :
متى استعبدتوا الناس وقد خلقتهم امهاتهم احرارا

لها قصة هذه المقولة وقالها
امير المؤمنين عمر ابن الخطاب

سنذكر القصة لتعم الفائدة للجميع

القصة :
عن أنس بن مالك – رضى الله عنه – أتى رجل من أهل مصر إلى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال : يا أمير المؤمنين عائذ بك من الظلم قال : عذت بمعاذ ، قال : سابقت ابن عمرو بن العاص فسبقته ، فجعل يضربنى بالسوط ويقول : أنا ابن الأكرمين ، فكتب عمر إلى عمرو يأمره بالقدوم عليه ، ويَقْدم بابنه معه ، فقدم ، فقال عمر : أين المصرى؟ خذ السوط فاضرب
فجعل يضربه بالسوط ، ويقول عمر : اضرب ابن الألْيَمَيْن ، قال أنس : فضرب ، فوالله لقد ضربه ونحن نحب ضربه ، فما أقلع عنه حتى تمنينا أنه يرفع عنه ، ثم قال عمر للمصرى : ضع على صلعة عمرو ، فقال : يا أمير المؤمنين إنما ابنه الذى ضربنى ، وقد اشتفيت منه
فقال عمر لعمرو : مُذْ كم تعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً ؟ ( لم يذكر الشيخ عائض القرنى الجملة هكذا و إنما قال : متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً ؟) ، قال : يا أمير المؤمنين لم أعلم ولم يأتنى.

امير الورد كنت اتمنى ان تبحث لتستفيد وتفيد الجميع المقولة التي وضعتها تعتبر حكمة نستخدمها في حياتنا العامية وسهلة جدا وان ما مرت عليك كان عليك ان تجتهد باحثا لتستفيد وتفيد غيرك لاجل هكذا نجتمع هنا نحن شاكرة لك


سؤالي من القائل:

صن النفس وحملها على ما يزينها - تعش سالم والقول فيك جميل

مشكورة الأخت الفاضلة عيوني حزينة على الطرح الجميل ويعطيك العافية

صن النفس وحملها على مايزينها
تعش سالما والقول فيك جميل

قائل البيت هو الإمام الشافعي

من القائل:

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا
ويأتيك بالأنباء من لم تزود

القائل : ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا
ويأتيك بالأنباء من لم تزود

هو طرفة بن العبد

وهو بيت جميل جداً

وكأن طرفة يريد أن يوصل رسالته لنا ويقول ::

لا تضيعوا أوقاتكم للتعرف على بعض الحقائق التي تبحثون عنها هنا وهناك ... فالأمر يسير ، ولا يستحق أن تشغل فيه ذهنك أو تشغل به بعض الطاقة العقلية البشرية ، فهذه الأمور تستنزف كثير من الطاقة ... لعلها تعطل العقل عن أمور هي أهم من ذلك .
وكأنه يكمل حديثه ويقول :::
فحتى لو طال الزمن وأخفت السنوات بعضها وأختبأت في مكان ما ... ليبحث عنها التاريخ بيد مؤرخ شريف وقلم أصيل ..
حتما سيجدها وسوف تكون تكلفة العثور عليها رخصية بغير ما عناء أوحتى الحد الأدنى من التفكير ...
....ويأتيك بالأخبار من لم تزود ....


من القائل /
إن كان لا بد من العصبية فليكن تعصبكم لمكارم الأخلاق، ومحامد الأفعال.

[align=center]إن كان لا بد من العصبية فليكن تعصبكم لمكارم الأخلاق، ومحامد الأفعال
علي بن ابي طالب كرم الله وجهه

من القائل:

تعلق قلبي طفلة عربية - تنعم بالديباج والحل والحلل

حياك الله الزاخر نورت انت وخالد
[/align]

تعلق قلبي طفلة عربية
تنعم بالديباج والحل والحلل
القائل هو امرؤ القيس

فمن القائل:

أعلل النفس بالآمال أرقبها
ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل

[align=center]

أعلّل النفس بالآمال أرقبها
ما أضيق العيش لولا فسحة الأملِ

الطغرائي هو ما اشتهر به الشاعر العربي مؤيد الدين الحسين علي بن عبدالصمد، الذي شهدت أصفهان مولده سنة 453 ه كما شهدت مقتله سنة 515 ه. وللطغرائي ديوان ضخم، طبع عدة مرات، لكن لامية العجم علي وجه التحديد هي أشهر قصائد هذا الديوان، وقد سميت القصيدة لامية العجم رغم أن صاحبها عربي وإن كان قد ولد في أصفهان تمييزاً لها عن قصيدة رائعة أخري لكنها أسبق منها زمنياً، وهي قصيدة لامية العرب للشنفري أحد الشعراء الصعاليك المشاهير.
خاض الطغرائي تجارب مريرة مع كثيرين من الناس في زمانه، ومن خلال تأمله لتلك التجارب أصبح ذا خبرة عميقة بطبائع النفس البشرية، واخترنا من لامية العجم أبياتها الثلاثين الأخيرة، وهي مليئة بالحكم، كما تتأرجح ما بين اليأس والرجاء، ومن الرجاء اخترنا العنوان الذي اخترناه اليوم أعلل النفس بالآمال أرقبها - ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل .. والقصيدة تنتمي موسيقياً لبحر البسيط مستفعلن فاعل مستفعلن فاعلن

من القائل:

إذا المرء لم يلبس ثيابا من التقى - تقلب عريانا ولو كان كاسيا[/align]