حب الدنيا

حب الدنيا

قال الفقيه رضي الله عنه :


من قصر أمله أكرمه الله تعالى بأربع كرامات إحداها : أن يقويه على طاعته ، لأن العبد إذا علم أنه يموت عن قريب لايهتم بما يستقبله من المكروه ، ويجتهد في الطاعات فيكثر عمله .

الثاني : يقل همومه لأنه إذا علم أنه يموت عن قريب لا يهتم بما يستقبله من المكروه.

الثالث : يجعله راصياً بالقليل لأنه إذا علم أنه يموت عن قريب فإنه لايطلب الكثرة ، وإنما يكون همه هم آخرته.
والرابع : أن ينورقلبه لأنه يقال نورالقلب من أربعة أشياء :- أولـهـا : بطن جائع . والــثـانــي : صاحب صالح . والــثالث : حفظ الذنب القديم . والـرابـــــع : قصر الأمل ، فإن من طال أمله عاقبه الله تعالى بأربعة أشياء أولها :- أن يتكاسل عن الطاعات. الثاني :- أن تكثر همومه في الدنيا . والثالث :- أن يصير حريصاً على حمع المال. والرابع :- أن يقسو قلبه ، لأنه يقال قسوة القلب من أربعة :أشياء :
أولها :- بطن ممتلئ ، والثاني :- صحبة السوء ، والثالث :- نسيان الذنوب الماضيه ، والرابع :- طول الأمل.
فينبغي للمسلم أن يقصر أمله فإنه لايدري في أي نفس يموت ، وفي قدم يموت

قال الله تعالى : ((وما تدري نفس بأي أرض تموت )). سورة لقمان

قال بعض المفسرين : ـ بأي قدم يموت وفي آيه أخرى ((أنك ميت وإنهم ميتون )).سورة الزمر ،

وقال الله تعالى : (( فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولايستقدمون )) .سورة الأعراف.


فينبغي للمسلم أن يكثر ذكر الموت ، فإنه لاغنية للمؤمن من ست خصال ،

أولها : علم يدله على الآخرة ، والثاني : رفيق يعينه على طاعة الله تعالى ويمنعه عن معصيته ، والثالث : معرفة عدوه والحذر منه ، والرابع : عبرة يعتبر بها في آيات الله تعالى وفي اختلاف الليل والنهار .، والخامس : إنصاف الخلق كيلا يكون له يوم القيامه خصم ، . والسادس: الاستعداد للموت قبل نزوله لكيلا يكون مفتضحا يوم القيامة.

قال: ـ حدثنا محمد بن الفضل بإسناده عن الحسن البصري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه : ( أيريد كلكم أن يدخل الجن) قالوا : نعم جعلنا الله تعالى فداءك يا رسول الله قال : ـ ( قصروا الأمل واستحيوا من الله حق الحياء ) قالوا : يارسول الله كلنا نستحي من الله تعالى. قال : ليس ذلك بالحياء ولكن الحياء من الله تعالى أن تذكروا المقابر والبلى ، وتحفظوا الجوف وما وعى ، والرأس وماحوى ، ومن يشتهي كرامة الآخرة يدع زينةالدنيا ، فهنالك يستحي العباد من الله تعالى حق الحياء وبها يصيب ولاية الله تعالى ) .

وروى حميد الطويل عن العجلي قال : قرأرسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر )) سورة التكاثر.

فقال : ( يقول ابن آدم مالي مالي ، وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت ، أو لبست فأبليت أو تصدقت فأبقيت ) .


وقال الحسن البصري رحمه الله تعالى : مكتوب في التوراة خمسة أحرف : الغنية في القناعة ، والسلامة في العزلة ، والحرية في رفض الشهوات ، والمحبه في ترك الرغبة ، والتمتع في في أيام طويلة بالصبر في أيام قليلة.


وروى عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ـ ( ياعائشة إن أردت اللحوق بي فليكفيك من الدنيا كزاد الراكب ، وإياك ومجالسة الأغنياء ولا تستخلفي ثوباً حتى ترقعيه ) .


وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (اللهم من أحبني فأرزقه العفاف والكفاف ، ومن أبغضني فأكثر ماله وولده ) .قال : وحدثني الفقيه بإسناده عن الحسن بن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الرغبة في الدنيا تكثر الهم والحزن ،و الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن ،وما الفقر أخاف عليكم ولكنني أخاف الله عليكم الغنى ، أن تبسط لكم الدنيا كما بسطت لمن كان قبلكم فتتنا فسوها كما تنافسوها فتهلككم كما أهلكتهم ) .


وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين ، وهلاك آخر هذاه الأمة بالبخل و الأمل ) .







awdls