مشرف الأدب العام
أٹأ‡أ‘أأژ أ‡أ،أٹأ“أŒأأ،: Jan 2011
أ‡أ،أڈأ¦أ،أ‰: .
أ‡أ،أ£أ”أ‡أ‘أںأ‡أٹ: 1,926
أ£أڑأڈأ، أٹأأأأ£ أ‡أ،أ£أ“أٹأ¦أ¬:
69
مناخه مدينة الحصون والضباب
تخليدا لذكريات جميله في هذا الجزء من الوطن حبيت اعرفكم على مناخة وهي اكثر مماكتب عنها قرات هذا المقال وحبيت انقله لكم
YouTube - ‫مناخة اليمن‬‎
الزائر لمدينة مناخة ينبهر بما أبدعته قدرة الخالق عز وجل فحيثما يممت وجهك تلتقط عيناك لوحات جمالية غاية في الإبداع.. وهناك وعلى مرمى البصر الضباب يزحف ليعانق القرى المعلقة على صدور الجبال فيخالها الناظر تحفة فنية نادرة وضعت على رف أخضر فأكسبها رونقاً وجمالاً لا مثيل له.
مناخة إحدى مدن مخلاف حراز وتقع في الوسط منه على هضبة مرتفعة يصل ارتفاعها إلى حوالى (2005) أمتار فوق سطح البحر وتشرف على واديين: وادي موسنة من الغرب والزون من الشرق وتحاصرها سلسلة جبلية من الشمال جبال بيح والخضر وقرف صبح ومن الجنوب جبال شبام وسعدان وكاهل ومن الجنوب الغربي جبال الهجرة وهوزن ومسار من الجنوب الشرقي جبال شرقي حراز.. وقد جرى العرف قديماً على تقسيم المخاليف إلى مناطق وقد قسمت المدينة إلى سبعة أسباع (سبع مناطق) هي حراز (مناخة) - هوزن – لهاب - مجيح - كرار مسار - حراز المستحرزة (الشرقي) وهذه المناطق هي التي كونت مخلاف حراز الذي نسب إلى بطن من بطون حمير هو أبو مرثد حراز بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشن بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن اليمن بن الهميسع بن حمير.
بلاد الضباب
خمسة وثمانون كيلو متراً هي المسافة بين صنعاء ومناخة كانت مدتها ساعتين من الزمن.. خرجنا من صنعاء العاصمة متجهين غرباً وعلى طول الطريق الأسفلتي تبهرك الجبال والمدرجات وقد افترشت بساطاً أخضر ترصعها العيون والينابيع وعلى جنبات الطريق تنتشر الأسواق الشعبية اليومية والأسبوعية وعلى مشارف مدينة مناخة كان الغيم الناصع البياض المعانق للجبال والشعاب في استقبالنا والغيم أو الضباب أو (العمى) كما يسميه أهل المدينة مخيماً فوقها معظم أيام السنة وأحياناً ما يتجلى عنها وقت الظهيرة ومن محاسن الصدف ان اليوم الذي سافرنا فيه هو يوم الأحد وهو اليوم الذي يقيم فيه أهل المدينة سوقهم ويعرف بـ(سوق الأحد) ويتقاطر إليه الناس من القرى المجاورة وأيضاً من المحافظات القريبة إما للبيع أو الشراء ويقسم السوق لعدة أقسام فهناك قسم للمواشي وقسم للحبوب وقسم للبن وقسم لبيع اللحوم وقسم لبيع الخضروات والفواكه وكان يقام السوق في السوق القديم والآن يشمل السوق الجديد الذي يقام على أرض كبيرة ويسميها أهل المدينة بـ(المطار) ويقع بالقرب من السوق القديم- والمطار هذا كان يقام عليه بطولات كرة القدم التي كانت تقام بين أندية المدينة حيث كان هناك ما يزيد على عشرة أندية تتنافس على كأس البطولة سنوياً ولكنها اختفت في منتصف التسعينات، وسوق الأحد شأنه شأن بقية الأسواق في اليمن حيث تسمى بأسم يوم من أيام الأسبوع فهناك سوق الجمعة والسبت وهكذا.
حصن الصليحي
في الطريق إلى حصن مسار كان يجب علينا التوقف عند قرية الهجرة وهي قرية سياحية مشهورة على مستوى اليمن يزورها المئات من السياح سنوياً حيث يتمتعون برؤية حصنها القديم والقرية القابعة خلفه ومن الهجرة تتفرع عدة طرق منها الطريق التي تؤدي إلى قرية لهاب والتي تسمى بـ(بادية العاشق) وتشتهر بزراعة الحناء والمعروف على مستوى اليمن بـ(حناء لهابي أو حناء حرازي) وسميت لهاب قديماً بمجيح نسبة إلى مجيح الحميري.
ثم اتجهنا إلى حصن مسار والذي يعني في اللجهة المحلية لأهل القرية (الجبال الشاهقة التي في رؤوسها الآبار والغيول والعيون) وفي الطريق الترابي الذي يضيق كلما توغلت أكثر نحو الحصن استمتعنا بمهرجانات الفرح التي تراقصت كلماتها وتسابقت من أفواه المزارعين وأشعة الشمس ترسل أشعتها الدافئة على سنابل القمح فتضيء كأنها مصابيح عرس بهيج ولم لا وهو عرس الحصاد الجميل وبعد ساعة ونصف مشياً على الأقدام وصلنا إلى الحصن وهو حصن عال وفيه قرى كثيرة ومنه أعلن الدعوة الملك علي بن محمد الصليحي سنة 439 هجرية وفي مسار يقول شاعر الصليحيين (الجوبي):
«كأنا وأيام الحصب وسردد
ورادم عفرن الأجل المظفرا
ولم نتقدم في سهام وبازل
وبيش ولم نفتح مسارا ومسورا»
وقد كتب الصليحي إلى الخليفة الفاطمي المستنصر بالله صاحب مصر يسأله الإذن في الدعوة فأذن له وأظهرها وأعلن الدعوة والخطبة للمستنصر ما بين 442هـ -447هـ ثم سار إلى مكة بأمر المستنصر ليمحوا منها الدعوة العباسية واستخلف ابنه المكرم وحمل معه زوجته أسماء بنت شهاب والملوك الذين معه مثل ابن الكرندي وابن يعفر والتبعي فبيت له سعيد بن نجاح وقتله سنة 473هـ.
حصون وقلاع
مدينة مناخة تشتهر بالكثير من الحصون والتي مازال بعضها يحتفظ بسوره ومنازله القديمة ومنها حصن مسار وحصن الهجرة وحصن هوزن وحصن بني عيفري وحصن بيت المدعي وهو حصن أثري مربوط بحزام دائري على باب واحد وكان يسمى قديماً بحصن هوجران وفيه كتابات حميرية تؤكد أن هوزان بن حضور الحميري قد سكنه وكان الحصن مرسوماً على عملة الخمسة ريالات وهناك حصن بني إسماعيل وحصن حصبان وقد سكنه العلامة المهدي احمد بن يحيى المرتضى والذي خرجت من تحت يده الكثير من الكتب في الفقه واللغة والنحو ومن علمائه داود بن إبراهيم الحيمي الحصباني من أعلام المائة العاشرة بعد الهجرة وقد اعتبرت حصبان هجرة من هجر العلم.
ومن الحصون أيضاً هناك حصن كاهل وشبام والخضر ويقال أن نبياً اسمه الخضر- ويقال أنه الذي ذكر بالقرآن مر من هذا الحصن- وأشد ما يلفت انتباهك هو بقايا حجارة وعمارة وبرك ماء تدل على أن قرية أو منازل كانت قائمة هنا ويؤكد الأهالي أنها تعود لزمن التواجد العثماني في المدينة وأنهم عسكروا في هذا الحصن نظرا لأهميته وموقعه الاستراتيجي.
وإذا تحدثنا عن الحصون الشرقية للمدينة والتي تقع على جبال شرقي مناخة (حراز المستحرزة) كما سماها الهمداني فيمكن القول أنه لا يوجد جبل إلا وعليه حصن فهناك حصن أكمة القاضي والمعقاب وجرمة وصعود وبني مره والصلول وكاهل وكلها تعود تسميتها لاسم الجبل أو أسم القرية القابعة داخل الحصن ويبقى أهم حصن فيها هو حصن الحطيب وفيه توجد قبر ومسجد الداعي حاتم بن إبراهيم الحامدي احد الدعاة الأسماعيليين ويزوره الآلاف في أوقات معينة من السنة من كافة أنحاء العالم (طائفة البهرة) ولهم طقوس دينية معينة ويسمون بـ(المكارمة) وهم على خلاف مع أهل مدينة مناخة بسبب تلك الطقوس وكثيراً ما يسمى أهل مناخة وأهل حراز عموماً بـ(المكارمة) مع أنهم لا ينتمون لهذه الطائفة وإنما جزء من حراز وهو (الشرقي) وطائفة البهرة دفعت الكثير من الأموال للمزارعين لاقتلاع شجرة القات واستبدالها بأشجار البن والفواكه والخضروات ولقيت هذه الخطوة الاستحسان وتم اقتلاع الآلاف من أشجار القات في مدة لا تتجاوز الثلاث سنوات.
بيئة زراعية.. طاردة!!
نظراً لطبيعة مناخة الجغرافية والتي خلقت البيئة الباردة نظراً للجبال العالية وهناك البيئة الحارة نظراً للوديان القريبة من سطح البحر (وادي موسنه ووادي القدم) وهذا التنوع الجغرافي أعطى للمدينة خصوصية زراعية نادراً ما تجد مثيلاً لها على الأرض اليمنية وهذه الخصوصية ميزت المدينة حتى فترة الثمانينات من القرن الماضي عندما اجتاح الجفاف المنطقة واضطر الأهالي إلى ترك الزراعة والاتجاه نحو التجارة وبعضهم هاجر إلى المحافظات القريبة وخاصة محافظة الحديدة الساحلية أما أغلبيتهم فاتجه إلى العاصمة صنعاء بحثاً عن الوظيفة الحكومية أو العمل الخاص والحر ومن ثم الاستقرار وهذا ما يفسره خلو المنازل في الأرياف من ساكنيها وقد تجد في القرية بيتاً أو اثنين فقط وبقية المنازل مغلقة وخاصة في شرقي حراز وبعض القرى، هجرها أهلها ولم تعد توجد سوى الأطلال والذكريات الجميلة.
منجزات تتحدث
دخلت الخدمات الأساسية للمنطقة في وقت مبكر- في نهاية السبعينات والثمانينات وشهدت تطوراً وتوسعاً في عقد التسعينات وحتى السنوات الخمس الأخيرة حيث تم إمداد المنطقة بشكبة إنارة متطورة غطت الجزء الأكبر من القرى والعزل وكذلك تم إنارة شوارع مناخة كاملة وكذلك تم الانتهاء من المرحلة الثانية من إنارة طريق مناخة- الهجرة وفي مجال الطرقات تم سفلتة بعض الشوارع داخل مدينة مناخة بطول يزيد عن الثلاثة كيلو متر وتم أيضا شق وتعبيد وسفلتة طريق مناخة – لهاب بطول يزيد عن الثمانية كيلو متر وتمتلك المدينة شبكة صرف صحي حديثة ومشروع مياه يغطي 70% من قرى وعزل المنطقة ويوجد مستشفى واحد يغطي احتياجات الناس للرعاية الصحية ويوجد به بعض الأجهزة الطبية الحديثة والمتطورة إضافة إلى 11 مركزاً صحياً ومستشفى خاص واحد وفي مجال التعليم توجد (104) مدارس ثانوية وأساسية حيث توجد (93) مدرسة أساسية بنين و(2) بنات والمدارس الثانوية (1) بنات و(8) بنين والمدارس الثانوية تضم أيضاً فصولاً دراسية إضافية للمرحلة الأساسية من (1-12) وتم مؤخراً وضع حجر الأساس لمعهد التدريب المهني وسيبدأ العمل في إنشائه خلال هذا العام.
__________________
,
01-29-2011, 07:26 PM
أٹأڑأ،أأ£أ‡أٹ أ‡أ،أ£أ”أ‡أ‘أںأ‰
أ‡أ،أ£أ¦أ‡أ–أأڑ أ‡أ،أ£أٹأ”أ‡أˆأ¥أ¥
أ‡أ،أڑأ‘أ– أ‡أ،أ”أŒأ‘أ