اخطاء الدولة سبب رئيسي في تمرد صعده وقضية المحافظات الجنوبية والتحريف لتاريخ الثورة
اخطاء الدولة سبب رئيسي في تمرد صعده وقضية المحافظات الجنوبية والتحريف لتاريخ الثورة
العريق
كتب: شبوة برس - علي محمد مسعد ناصر القردعي التاريخ: 10/3/2008
ان من يتطلع الى ما يجري على الساحه اليمنيه منذ سنوات لم يتوصل الى نتيجه لذلك الا الاستغراب مما يرى ويسمع من عراك و حراك سياسي وقرارات تصدر ومقالات تكتب وخطابات في المحافل وعلى المنابر فنرى من العراك السياسي احداث صعده التي اصبحت وكأنها مشكلة الشرق الاوسط رغم ان الحقيقه تقول انه ليس الا آل الحوثي وراء هذه الاحداث ومن معهم من المتقمصين باسم آل حميد الدين في غيابهم وقد يكونوا بيت حميد الدين بالبراء منهم لانهم يجنوا عليهم اكثر مما يصونوهم و ان اسباب هذه الاحداث تعود الى القياده السياسيه الداعمه لهم ويتضح ذلك من قرارات العفو المتتاليه رغم مواصلتهم في ماهم فيه من الاحداث ولكنه كاد ان يتطبق المثل القائل (دخلته بيدي وخرجني برجله ) حتى انه خلال بداية هذه الاحداث اصدر رئيس الجمهوريه قرارا بتعويض آل حميد الدين وذلك مراضاه لمنهم وراء احداث صعده ويتجاهل ويتناسا الثوار الشهداء الذين قدموا انفسهم واموالهم رخيصة فداء لهذا الوطن فهل اصبح الحكم الامامي الاستبدادي الظالم صاحب حق او مظلوم واصبح هؤلاء الشهداء الابرار على باطل حتى يصدر ذلك القرار بتعويض المبطل الظالم وتجاهل ونسيان صاحب الحق الذي قدم كل ما يملك لنصرة الحق وهل تنسى معاناة شعب بأكمله طيلة مراحل الحكم الامامي تلك المراحل التي عاشها الشعب بأقسى الظروف تجرع فيها المر وعرف فيها الفقر والظلم والجوع والجهل والتخلف والاستبداد والجبروت فاذا كان ذلك من عفوية الرئيس فان الانصاف قبل العفو وهل انصف مظلوما او صاحب حق حتى يعفو عن الطرف الآخر ويعوضه فماذا سيقول صاحب القرار لهذا الشعب الذي عانا ما عاناه في ظل الحكم الامامي وماذا سيقول لتلك القوافل من الشهداء الابرار الذين ضحوا بدمائهم واموالهم لتحرير الوطن والمواطن من ذلك الحكم الظالم وماذا سيقول لابناء هؤلاء الشهداء الذين لم ينالوا ولو حتى قول الحقيقه لتاريخ ابائهم واجدادهم فان الذي يبدو وكأن قرار تعويض آل حميد الدين صدر تمهيدا لتحريف التاريخ وترويجه حيث ان الذي حدث خلال صدور هذا القرار هو ان سمحت صحيفة 26 سبتمبر لاعداء الوطن والثوره ان يكتبوا ما يشاءوا ضد الثوره وابطالها الثوار ونسيوا بان اسم هذه الصحيفه شاهدا لمن كتبوا التاريخ بدمائهم فاذا كان مثل هذا القرار مراضاه للحوثه او غيرهم فانه لن يزيدهم الا تمردا واستمرارا في عملياتهم الاجراميه التي ضحيتها الجنود والضباط والمتطوعين من ابناء الشعب فقد قال الامام الشافعي رحمه الله 
ولا تر للاعادي قط ذلا = فان شماتة الاعداء بلاء ) فان قرارات العفو المتتاليه للمتمردين وتعويضهم وقرار تعويض آل حميد الدين من الاخطاء الصادره من القياده السياسيه للدوله التي تعتبر سببا رئيسيا في مواصلة التمرد في صعده واستمرار التحدي للدوله.
وايضا نرى ونسمع من الحراك السياسي خلال هذه الايام عن قضية المحافظات الجنوبيه التي يعبروا عنها في المظاهرات والمسيرات واللافتات حتى ان منهم من يدعوا الى الانفصال وذلك كله من نتائج التهميش والفساد بكآفة اشكاله الممارسه في مؤسسات الدوله فنحن جميعا في شمال الوطن وجنوبه ضد الفساد وضد التهيش وضد كل اعداء الوطن و الثوره ونسعى معا لترسيخ الثوابت الوطنيه بما فيها الوحده الوطنيه التي هي مكسبا من اكبر المكاسب الوطنيه المهدوف اليها منذو القدم وان ابناء المحافظات الجنوبيه هم اكثر من ضحى لاجل تحقيق الوحده فليس امامهم الا الحفاظ على هذا المكسب الوطني الكبير ومحاربة الظلم والفساد والتهميش ونحن معا ضد ذلك فان اسباب كل ما نراه في الجنوب يعود الى اخطاء الدوله المسؤوله عن الفساد المتفشي في كل مؤسسات الدوله والتهميش والاقصاء لكل الكوادر الوطنيه في المحافظات الجنوبيه وغيرها وايضا التمييز العنصري بين ابناء المحافظات وما الى ذلك من الكثير من الاسباب الصادره من القياده السياسيه.
وانه يتضح جليا بان الوحده مهدوف اليها منذو القدم حيث ان الشهيد علي ناصر القردعي هو من صنع الفكره للوحده الوطنيه عند مقاومته للاستعمار البريطاني في شبوه وذلك عندما دحرهم و طردهم من مناطق كثيره في شبوه وقد وجه آنذاك دعوه الى سلاطين الجنوب يطلب منهم التوحد والتضامن ضد الاستعمار البريطاني والحكم الامامي وذلك في احدى قصائده الوطنيه التي يقول فيها :
لو في السلاطين نجمع شورنا واحد = على النصارى وكبتنهم ونمروده
غزوا يمنا يريدوا خيرنا الواجد = احنا وخيراتنا ذا الوقت محسوده
ملوا عدن و المكلا واليمن راقد = والجيد يرفض اذا حد شل عنقوده
لكن علي عار من ناطع الى الخارد= ما زل واحد كما ان الجيد من جوده
فقد كانت دعوته رحمه الله للسلاطين يطلب منهم التوحد معه للنضال ضد المستعمر البريطاني وضد المستبد الامامي وكذلك كشف الشهيد القردعي في احدى قصائده عن التنسيق والتواطؤ السري بين البريطانيين والاماميين وذلك في قوله:
قدهم على شور من صنعاء الى لندن = متخابره كلهـــم سيـــــد ونصــــــراني
اتقسموا الارض كلا منهم وثن = في ارض اليمن كدروا عاقل وسلطاني.
فماذا دها المشككين في تاريخ وثورية ووطنية الشهيد القردعي فهل نسيوا ان الشهيد البطل علي ناصر القردعي واخوانه الابطال قد وثقوا سيرتهم من خلال قصائدهم التي يحفظها ويتداولها عامة الشعب اليمني فان الترويج والتحريف للتاريخ لا يؤثر على من كتبوا التاريخ كما النقش في الحجر حتى ان الحاقدين يفترون بقولهم ان القردعي قد ثأر لوالده الشيخ ناصر مسعد القردعي بسبب قتله من قبل الامام يحيى رغم ان كل الناس تعرف ان الشيخ ناصر مسعد القردعي رحمه الله قد مات موتا طبيعيا ولم يقتل كما يزعم الحاقدون والمزورون للتاريخ .
وايضا اننا نسمع من خطابات فخامة الرئيس في هذه الايام بتشكيل لجنه لتوثيق تاريخ الثوره اليمنيه وهذا هو ما نريده من اهتمام بتوثيق تاريخ الثوره العريق ولكن للأسف الشديد اننا نسمعه يحصر ويحدد توثيق تاريخ الثوره على 26 سبتمبر و 14 اكتوبر ويتجاهل ويتناسى الثوره الام ثورة 1948م التي اشعلت فتيل النضال وشقت الدرب نحو الجمهوريه والديمقراطيه فهي الاصل لكل ما تلاها من الحركات والثورات وايضا التجاهل والنسيان لبعض الحركات التي جاءت استمرارا للنضال والكفاح الذي بدأ في 1948م ومنها حركة 1955م التي بقيادة الشهيد احمد الثلاياء والكثير من الشهداء الابرار وايضا حركة 1961م التي بقيادة الشهيد العلفي والشهيد الهندوانه والشهيد اللقيه وغيرهم الكثير من الشهداء الابرار الذين حاولوا الاطاحه بالامام احمد باطلاق النار عليه وجرحه وقد استمر جرحه فتره طويله حتى اداء الى نهايته ونسمع من فخامة الرئيس يقول لا تكتب او تتكلم عن نفسك بل اترك الآخرين يكتبوا ويتكلموا عنك فأي آخرين يقصد اننا لا نسمع من هؤلاء الآخرين الا التحريف والتزوير للحقائق والترويج والتلميع لانفسهم حتى كادوا يستولوا على مؤسسات الدوله بما فيها الاعلام والصحافه ليستخدموها كيفما شاءوا حتى اوهمتهم انفسهم بانهم اسكتوا التاريخ حتى لا يتكلم عن نفسه ولكنه كما قال الشاعر:
لا تحسبن برقصها تعلو على اسيادها = تبقى الاسود اسود والكلاب كلاب .
فلماذا لا يتذكر فخامة الرئيس بأن الجزاء من جنس العمل وان من يتجاهل غيره فسيأتي من بعده من يتجاهله ويتجاهل ادواره ان كان له ادوار وان من انصف فسيأتي من بعده من ينصفه فهذا حال الدنيا لا تدوم لأحد ( لو دامت لغيرك ما وصلت اليك ) .
فماذا نقول لما نرا ونسمع اليس هذا بغريب على رئيس الجمهوريه ؟
فيا ترى هل اصبحت الجمهوريه ضد من رفعوا رايتها بدمائهم وارواحهم واصبحت مظله لاعدائها واعداء ابطالها الثوار؟
فكأن ثورة 1948م وتلك الحركات التي تلتها شيئا لم يكن ولكن مهما حصل من تجاهل ونسيان من قاصي او داني فان التاريخ يتكلم عن نفسه وان ثورة 48 كالنجم اللامع في سماء الحريه والجمهوريه فهي مشعل النضال الذي اضاء درب الحريه والوحده والجمهوريه بفضل الله سبحانه وتعالى والشهيد علي ناصر القردعي بطل ثورة 1948م الذي قاوم الاستعمار البريطاني والحكم الامامي واوجد الامل عند الشعب اليمني بالتحرر والخروج من النفق الامامي المظلم في الوقت الذي لم يستطيع احد ان يعلن مقاومته ضد الاستعمار البريطاني والحكم الاستبدادي الامامي .
المصدر شبوة برس > http://press.net/news/body.ph...id=285&idcat=6 <
تحياتي للجميع
اموووور
__________________
I Know that " U Have Gone & U'll Never Come Back
Threaded Mode
