خـــــــــورة شــــااااامةٌ في جبيـــن التـــأريخ و غـُــــرّةٌ في جبين الزمـن
[right]
{بمناسبة المشاركة الألــــــــــف}
لســـتُ أدري حقيقةً من أين أبدأ؟!! و كيف ؟!! هل سأبلغ عشر ما أودّ قوله؟!!
حقيقةً سآني قبل يومين ما سمعته أو قرأته من بعضهم و هو يتهجم على شيئٍ أحسُّ أنّي جزءً لا يجزأ
منه؟!! و ينكر حقائق سمع عنها الصم فضلاً عن غيرهم؟!!
((خــــورة)) كان لزاماً عليّ أن أكتب ما دمت أنتمي لكِ
كان عليّ أن أردّ ما دام إسمي المرّكب يحمل في شقيّه إسمك.
أسردُ في هذه العجالة شيئاً مما أنكره المدعـــو ((....... ))على خورة و أهلها و هو مقارعة الإحتلال
البريطاني أثناء وجوده في جنوب اليمن.
يقول أهل خورة على لسان شاعرهم الكبير ناصر أحمد لزنم قبل دخول البريطانيين خورة :
و الله ما أطيع لا رغبة و لا غصبا ××× لا إسمع سوا حكم ربّي لا احكم أوحيته
و يقول :
بعيري جمل يلطم و لا إنقاد بالخطم ××× و لا قد هرج ينظم برابع و خامسي
و إذا إنته غير إنشد تلقاه مستعد ××× هنا الخيل و الميدان فارس بفارسي
و يقول :
قل للسليماني حبيط الحاضنة××× وش ذا المشورة كبّروا محزاتها؟!
لحنا حلفنا ما نبيع القبولــــة ××× ما زال أبو إثنتين سعر أقواتها
ما نقنع إلا لا رضي سلطاننا ××× لا معن صكّوا قيدها في أيداتها
و لكن للأسف فأمام هذا الإصرار الخوري و التصدي لمحاولات الإنجليز يأتيهم الخبر أنّه و بالفعل رضي السلطان و أنّ سلطنة العوالق قد وقعت مع البريطانيين إتفاقية حماية و هي سارية المفعول عليهم مما إضطرهم للخضوع نوعاً ما. و لم يكن خضوعاً كلياً كما فعله الجميع ؟!!
فهاهي جرأتهم و شجاعتهم حملتهم على ما هو أكبر من المقاومة و هو التحدّي العلني لحكومة صاحبة
الجلالة البريطانية و الدولة العظمى آنذاك و حكومة الإمام أحمد. و إليك هذا الشاهد :
لما إحتدم القتال بين السلطان حسن بن أحمد الرّصاص من جهة و جيوش الإمام أحمد من جهة أخرى
إضطر الأول إلى ترك بلاده لإن المعركة لم تكن متكافئة و إتجه إلى خورة.
بعدها قام الإمام أحمد بإجراء إتصالات بالحكومة البريطانية يطالبها فيها بتسليم السلطان حسين بن أحمد
بموجب إتفاقية سابقة بين الحكومتين.
و بالفعل حلّقت الطائرات البريطانية فوق خورة و ألقت منشورات تطالب أهل خورة بإخراج السلطان حسين بن أحمد من بينهم ؟!! فماذا فعل أهل خورة و هم بين حكومتين؟!!!!
هل يسلمون السلطان و ينفضحوا بين القبائل؟!!أم يتحدون الحكومتين؟!!!!
ندع الجواب للسلطان حسين بن أحمد الرصاص نفسه في رسالة أرسلها في نفس الشهر للشيخ أمذيب بن صالح بن فريد تقول الرسالة :
((محبنا و صديقنا أمذيب بن صالح بن فريد العولقي حرسكم الله آمين السلام عليكم و
رحمة الله و بركاته وصل مشرفكم العزيز و عرفناه و شان ما بيننا لحنا و الزيود فاعلم أنهم قدمو جيش علينا و على غير حق فلا لها اسم يدعو به إلا عيب و غدر و قد كان ما علمتو به و خرجنا إلى نقاق السلمي و ذي معوره عند آل ديان_في خورة_ و قد علمتوا بما وقع من التهويل في البسطات و لا شي هـــــــــــز آل ديان و نعم شيم و نعم...إلخ)) الرسالة بتأريخ ريبع ثاني 1368هــ
بل أدعكم مع شهادة البريطانيين أنفسهم حيث يقول إريك ماكروا في كتابه اليمن و الغرب :
(( أما في خورة بسلطنة العوالق العليا فقد تمركزت قوات حرس الحكومة في وادي خورة في 7إبريل عام1956 م حيث هاجمها رجال القبائل و استمر إطلاق النار لليلتين حيث حاول إثنان من رجال القبائل
إتخاذ طريقهما عنوة إلى المركز بعد قتلهم أحد الحرس و قامت القبائل بإطلاق النار من المزارع و القرى المحيطة مما أدى إلى إنجاد الحرس الحكومي بسلاح الطيران و قد قتل إثنان من رجال القبائل المهاجمين و جرح إثنان.
كما هدمت بعض المنازل لآل عبدالله آل ديان و آل صالح الذين رفضوا دفع أربعة آلاف ريال لحكومة
عدن و ذلك تأديباً لهم. و في بداية مايو من نفس العام قامت الطائرات البريطانية بقصف مدفعي و صاروخي على حصون خورة.إنتهى كلام المؤلف ص 205/206
فهل ينكر ذو عينين مقاومة أهل خورة للإحتلال بعد شهادة البريطانيين أنفسهم بهذا؟!!!!!!
و لولا خشية الإطالة لذكرت ما هو أكثر لكن تكفينا هذه و هي خير دليل و خير ردٍّ على كل من تطاول
على خورة.
تحيّاتي فتى الاحلام وللامانه منقول عن فتى خورة احد ابناءها في احد المنتديات الشبوانية الذي نتمنى ان نراه معنا في هذا الصرح الذين يحتاج مثل هذه الاقلام لاجل خورة
04-15-2010, 07:18 PM
أٹأڑأ،أأ£أ‡أٹ أ‡أ،أ£أ”أ‡أ‘أںأ‰
أ‡أ،أ£أ¦أ‡أ–أأڑ أ‡أ،أ£أٹأ”أ‡أˆأ¥أ¥
أ‡أ،أڑأ‘أ– أ‡أ،أ”أŒأ‘أ