الإمبراطورة (مراقبة عامة)
أٹأ‡أ‘أأژ أ‡أ،أٹأ“أŒأأ،: Jun 2010
أ‡أ،أڈأ¦أ،أ‰: نبض ودموع
أ‡أ،أ£أ”أ‡أ‘أںأ‡أٹ: 81,228
أ£أڑأڈأ، أٹأأأأ£ أ‡أ،أ£أ“أٹأ¦أ¬:
489427

أحكام ليلة النصف من شعبان
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://e.top4top.net/p_141f77k1.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
أحكام ليلة النصف من شعبان
* كيف يجمع بين حديث
"إذا انتصف شعبان فلا تصوموا"
وحديث "
أنه صلى الله عليه وسلم يصل شعبان برمضان "؟
قال ابن باز:
أ- كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله
وربما صامه إلا قليلا
ب- أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان
فهو صحيح ، كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني
والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ، أما من صام
أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة .
مجموع الفتاوى (15/ 385)
* هل يستحب
تخصيص يوم النصف من شعبان بالصوم؟
تخصيص اليوم الموافق للنصف من شعبان بالصوم فمكروه
لا دليل عليه.
مجموع الفتاوى (10/ 385)
* حكم الاحتفال بليلة النصف من شهر شعبان؟
قال ابن باز:
من البدع التي أحدثها بعض الناس: بدعة الاحتفال بليلة النصف
من شعبان وتخصيص يومها بالصيام وليسعلى ذلك دليل
يجوز الاعتماد عليه, وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة
لا يجوز الاعتماد عليها
مجموع الفتاوى (1-186)
*حكم تخصيص
ليلة النصف من شهر شعبان بالصلاة والصيام؟
قال ابن باز:
ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع.
مجموع الفتاوى (1-186)
قال ابن باز:
الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها,
وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر
أهل العلم, وليس له أصل في الشرع المطهر,
بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر
الصحابة رضي الله عنهم .
مجموع الفتاوى (1-191)
قال ابن عثيمين:
الصحيح أن صيام النصف من شعبان أو تخصيصه
بقراءة، أو بذكرلا أصل له، فيوم النصف من شعبان
كغيره من أيام النصف في الشهور الأخرى.
مجموع الفتاوى (20-23).
قال ابن عثيمين:
صيام يوم النصف من شعبان بخصوصه ليس بسنة
وإذا لم يكن صومه سنة كان بدعة، لأن الصوم
عبادة فإذا لم تثبت مشروعيته كان بدعة.
مجموع الفتاوى (20-26).
*حكم قيام ليلة النصف من شهر شعبان ؟
قال ابن عثيمين:
قيام ليلة النصف من شعبان له ثلاث مراتب:
1- أن يكون له عادة في قيام الليل فيفعل في ليلة النصف
ما يفعله في غيرها من غير أن يخصها بزيادة فهذا
أمر لا بأس به.
2- أن يصلي في ليلة النصف من شعبان دون غيرها
من الليالي فهذا بدعة.
3- أن يصلى في تلك الليلة صلوات ذات عدد معلوم،
يكرر كل عام، فهذه المرتبة أشد ابتداعاً من المرتبة
الثانية وأبعد عن السنة.
مجموع الفتاوى (20/28-30).
* هل يُقدر في ليلة النصف من شعبان
ما يكون في العام من الأرزاق والأعمال وغيره ؟
قال ابن عثيمين:
هذا باطل فإن الليلة التي يقدر فيها ما يكون في العام
هي ليلة القدر.
مجموع الفتاوى (20-30).
* حكم صنع الطعام
في ليلة النصف من شعبان ويُسمى
عشيات الوالدين؟
قال ابن عثيمين:
بعض الناس يصنعون أطعمة في يوم النصف يوزعونها
على الفقراء ويسمونها عشيات الوالدين. وهذا لا أصل
له عن النبي صلى الله عليه وسلم فيكون تخصيص
هذا اليوم به من البدع.
مجموع الفتاوى (20-31).
صيد الفوائد
[/align][/cell][/table1][/align]
__________________
اللهم اغفر لي ولوالدي
وللمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
يوم يقوم الحساب..