من سلسلة القصص الحق-بساط سليمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان داود من انبياء الله تعالى وكان بيده السلطة الزمنية,كما أن بيده السلطة الدينية وكان يقضي بين الناس بالحق,فقد قال الله تعالى:
(يا داود انا جعلناك خليفة في الاْرض,فأحكم بين الناس بالحق)
مرت أزمنة على ذلك,لكن داود كان تعلم أنه لا بد وأن يموت فعليه أن يخلف أحدا مكانه ليقوم مقامه في هداية الضال,وتعليم الجاهل,وأرشاد الغافل,وأقامة الاْحكام,ليبقى الدين قائما.
وكيف يمكن أن يذهب عن أمته بدون أن يعين خليفة له من بعده؟
وذات مرة أوحى الله تعالى اليه بأن يخلف على الاءمة ابنه (سليمان),وكان سليمان في ذلك الوقت غلاما حدث السن,لكنه كان أهلا للخلافة لمكانته الدينية وفضله وتقواه,وذكائه وفطنته,ومعرفته الحق من الباطل,والحلال من الحرام.
وقد أختار الله(سليمان) خليفة لداود,حيث علم سبحانه أن(سليمان) أهلا لذلك,ولم يكن لداود أن يختار لنفسه خليفة بدون اذن الله تعالى,فأن الخلافة للاءنبياء, كالنبوة لا تكون الا بتعيين الله تعالى.
وطبيعي أن يفرح(داود) لهذا الوحي الاْلهي,الموجب لاءمتداد النبوة والقدرة في بيته... لكنه من الطبيعي أيضا أن يخاف انكار أصحابه وشيوخ بني اسرائيل لخلافة ولده, وهل يرضى الشيوخ أن ينضووا تحت لواء غلام؟وأن كان له من الفضل والنبل الشيء الكثير,اضافة الى أن الحسد دار قلما يسلم منه انسان عادي.
وأخيرا..أخبر(داود) بني اسرائيل بأمر الله تعالى,وأنه سبحانه جعل خليفته فيهم(سليمان).
وهنا قامت القيامة على بني اسرائيل,فضجوا من ذلك,وأستنكروا خلافة(سليمان) قائلين:
وهل يستخلف(داود) علينا حدثا, وفينا من هو أكبر منه؟
ولما أكثروا من اللغط والغلط والاْنكار والشجب لخلافة(سليمان) أرسل(داود) الى أسباط بني اسرائيل
وشيوخهم ليكلمهم ويناقش الموضوع وجها لوجه.
وقد أراد(داود)أن يدعم أمر خلافة سليمان بحجة وبرهان, لا يتمكن أحد من انكار تلك الحجة, ولا من مقابلة ذلك البرهان,ولذا جعل الحجة(معجزة) كما هو شأن الاْنبياء,حتى يأتوا بالمعجزات ان رأوا عناد المخالف. قال داود لشيوخ بني اسرائيل: قد بلغتني مقالتكم, وكراهتكم لتنصيب ولدي خليفة عليكم من بعدي... ان هذا من أمر الله, لا من أمري,فالله هو الذي يعين خلفاء الاْنبياء,وان أنكرتم قولي, فأليكم هذه الحجة:-
أدوني-يا معاشر شيوخ بني اسرائيل-عصيكم, فأي عصا أثمرت وهي عود يابسة,فصاحب تلك العصا هو الخليفة من بعدي,وولي أمر الناس.
يا لها من حجة؟ وهل تخضر العودة اليابسة؟أم هل تأتي بثمر؟ أليس ذلك كافيا لصدق(داود)؟فأن اثمار العصي لا يكون الا بأمر الله تعالى,فمن أثمرت عصاه فهو الخليفة.اتفق الجميع على ذلك, وجاء شيوخ بني اسرائيل بعصيهم, وقالوا لداود,رضينا بهذه الحجة..فقال لهم(داود): ليكتب كل واحد منكم اسمه على عصاه,فكتبوا, وجاء(سليمان) أيضا بعصاه وكتب عليها اسمه.(والبقية تأتي ان احببتم)