اخوي هجاس مشكور وياليت تشاركنا هذا

التوثيق لاعلام الشعر الشعبي في محافظة شبوة

وجودك اخوي سيزيد المكان روعة وتألق

اخوي التاريخ اسمح لي بمشاركتك في هذا الطرح الراقي




وهذي قصيده للشاعر حمد بن عبدالله باهدى جواب على قصيدة الصريمه المرسله له وبلعور

يقول دي يبدع الشاعر بلغني خبر
من سوق حبان حيث الحبل مزرور زر
قالوا حبس بن عليوه وان ثره حبس شر
هذ ا نفر و يسوى ثنعشر نفر
حقيق لاقال عبره زايده في العبر
جات العوالق تبا تخرج حمد بالبصر
قلناله ارجع بلادك قد عبر ماعبر
وقال مارجع وانا زاجي بسود النخر
لماسبول الصهيبي نلبجه في الوصر
والقي كلم دي تسير الارض بحر وبر
واصطاب بلعيد دي هوه من رماة الستر
وبن حمد وبن حبتور كم من صفر
والمدحجي لوحوله سد بيت النجر
واليافعي صادها دي مافسل واعتذر
واصطاب حيمد وهوه في اللهج يقرا السور
دي صاب حيمد بجاه الله يمسي عور
قل ياحسوفه قل للذي ما حضر
وامست ضروب الميازر مثل ضاو القمر
والواحدي ريته تنسم ريت صبر
ولا اطلقه للجماعه وانتول واعتذر
هم خيلوها وهوه مشاف هرج الخطر
وهم يحسبونه كما زنبور والمعتبر
هذه وحينه ومدفونه وتعلق كثر
والوعد بعطيك من عاشور لما صفر

__________________
[flash=http://img8.7ozn.com/files57/2012-12/e93913556090261.swf]WIDTH=550 HEIGHT=350[/flash]

[color="navy"][size="5"]قصيدة للشاعر علي بن يسلم بن لعور العمري لسودي
[poem=font=",6,darkblue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يقـــول بو محـــسنه يالمنطلــب= تقبل دُعـــاء من معــه قومه عُــراه
بجــاه كف المـــلك دي قـــد كـتب= وآيات ســــبحان ربي دي حــصــاه
ها قال دي حل في حصن الصلب =دي لا قــرح بنــدُقه يحــزر خـــطاه
دي شل بالصوت والهاجس ولب =في واد مجــــرود مــن ربي ســـقاه
حــــليت بيـن النــــماره والــذيب= دي لا بدا خصـمهم جـــو في لـــقاه
تُخــرج دُفق لا قــد الصـــيّاح لب =وفعـــلــــهـــم لا بــــدا كــلٍ يـــــراه
من لمطـــره للعـــرم لُـمـا الجـدب= والــواد فـــيه الدلاعـيس العُصـــاه
وبلخدر دي عّـلَـقها في خشـــــب= لُما نبت حــــب في الـــوادي ذراه
واهل الكور في علا الـوادي رتب =هُـم دي يــردون لي دي في غـــواه
هم كسب جدي وخيرة ما كســـب =الخصـــم يـسـرح ويـاوي به ضماه
احنا البلاء والجلاء واحنا السبب =قولو لدي حل في شـــعاب الوطـــاه
مولى القُرى دي بنى روس العُلب= لا عـــند قٌــرحـــان بلغ لي وصــاه
وقله الحـــــرب قــد شــيب وشـب= مــارود بو محـســنه بين الــرُقــاه
شــكعان ضجــران قلبي به تعب =من صاحبي دي قــطع مني عـــطاه
قـد له ســنه دي قـفا مني وهـــب= هـــوه رد وجـهه ونـا وش عاد باه
ربيت قُـــرحان وقــده بالســــلب= حتى ان قـُــرحان طولي قـــد خــباه
لحنا ويامذيب شـــليـنا النســـب =لدحـــق على الوجه ما لــدحق قفاه
حتى ولا هو عَـلَي شـــل الزلـــب= لا هــــــوه يـبــانا ولا لــحـنا لـبـاه
لا جــيت يامذيب قـــولو لي وجب =كُلــين يقـــنع بمـــا ربــــه عـــــطاه
ونحد من اهــل البلد عــــاده غلب =في طــــول لـيـام بايطـــعـم شــــقاه


صــبرك عَـلَي طين مـا زر القــتب =عــالهيــج دي مـا يــوخـــر لا وراه
كل ليله الصـــيح يمسي له لجــــب= ياخـــاب من باع عــقــله واشــتراه
امسيت وحــلان في بعض العــرب =مايفـــطن الخــط لا الـقـاري قـــراه
باودي اســـرح معـا نســنوس هب =لا عـــند ناصـــر وجشـــات الـرمـاه
بعــبر عشيه على روس الشُـــعَب =واشـعاب مـا جـــيتها قــد لي بــطاه
وباتقهــوى عــلى وعـل الرجــــب= ذا حُـكم بلجـــود ربــي دي قـضـــاه
بشــكي عليهُم من الوقــت انقـلــب =كم من نمر ذا الســـنه ربي قصـــاه
مـلا تـقــيدت في وادي النشـــــب =ياما على الــراس من باطل جـــراه
لشكيت دي بي على ناصــر عـتب= وش دي على قلب ناصر وش دراه
يبـــوني الـنـاس جيــهُم في لــــدب =ولعـــاد لكشــف على واحـــد غطاه
ســــلم عــليهُم ملاء زين النــــوب= واثنه على حمـــد ومهـدي له كماه
وحســين وحمــد وناصر والشـيب =والشُـعب من راس صخره للحُصاه
وقلهُم مركب الصــــوري جـحــــب =شـــلو ضُــماره رجــاجيل السُــراه
مشحن من اللــول وجــناي الـذهب= مــا حـــد نـها باطــلي والمُـنكـــراه
واخـــتم بـيــوتي على بحـر الحـدب= محمـد المصـــطفى نــور القُـــــراه [/poem]

__________________
[flash=http://img8.7ozn.com/files57/2012-12/e93913556090261.swf]WIDTH=550 HEIGHT=350[/flash]

وهنا ندون بعض ما قيل من الشعر العامي بين شعراء العوالق وشعراء منطقة الواحدي حول التنافس والصراع على تلك المدينة التاريخية مدينة حبان .
فهذه قصيدة للشاعر علي بن ناصر البعسي من شعراء العوالق بعث بها إلى الشاعر علي بن يسلم بن لعور لسودي من وادي حبان ببلاد الواحدي بتاريخ 15- جماد أول 1360هـ




[poem=font=",6,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يالله بدينا بك عليك المتكل=يا ذي خلقت الأرض والسبع الجمود
الحمد للرحمن عدَة ما نزل=وعداد ما هزت نسانيس البرود
عسى بجاه المصطفى ذي هو رسل=يحضر معانا عند لزات اللحود
وبعد يا طارش توكل في عجل=وعبر في أشعوب ما بين الحيود
لا تأوي إلا عند بن لعور علي=قُل له سلام آلاف بالعنبر وعود
لا بطيت سلم على القريشي بن لوي=قل له لخيِل برق في قنفان سود
إن با يفك أحمد بحكم المحكمة=ولا معي ذي هم يداوون الكبود
كلين يعرفهم ويعرف شغلهم=لا تمكنوا في الحيد لبيَض با ينود
حتى ولا بطينا نعدَ أيامها=با ترجع الشوكة على رأس العمود
حبان ليِه من على زام أولي=وأنا مقدَم من على سبعة جدود
وأنا الرعيِة حبهم من خاطري=وأمسي عليهم دور والدولة رقود
واليوم ما با نعذرك من ذي لنا=لو با تصل سيلان أو أرض الهنود
ولا تبون المحكمة با لحتكم=لا قوا وخاف إن دولتك تصبح شرود
كُلين يطلع ذي معه في المحكمة=وبا لجيب الخط حقَك والشهود
وإن ما تبون المحكمة يالمهتجس=بيناتنا من حيث صرَات القيود
نبوا على ذي قال عاده ما حضر=لا شي معه جودات عاده با يجود
يا هل الوسط قولوا لبن لعور علي=ما تقدر الغُطغُط تراكز بن سعود
ومذيب لا جاء والطهوش الثانية=با تكون ما بين النمارة والأسود
ذا فصل والثاني يقول العولقي=حب الهواية قرب ولا في بعود
حِب الغصون الراوية من خاطري=لمسي لدوِر وين زينات الخدود
وأنا معيَه صاحبة متقدمة=ملقي لها شيله وبركاله جرود
واليوم قالوا لي معد هي شي بلك=ولا خذوها يالهودي بليهود
لا والنبي لا والنبي ما اديتها=لا با لطوف البحر في سفره وعود
إن كان لا جات الزيود المسبله=ولا السعودي والنصارى واليهود
ولا بني من صمَ في محبوبتي=با مسي معاها في دلاقيم الحيود
معاد شي جوله ولا شي معذره=ومن سقط منا عسى إنه لا يعود[/poem]


وقد اجاب على قصيدة البعسي الشاعر على بن يسلم بلعور لسودي فقال :
[poem=font=",6,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]






يقول بداع القوافي لسودي=رزقي على المولى وحنَات الرعود
سِرِح ضميدي بالمجارش والحلي=ما بعد دخلت البحر في سفره وعود
يالله دعيتك كل كربة تنجلي=يا مالك الأملاك يالرب الودود
عسى حساب العبد عندك يا قوي=تغفر ذنوبي عند لزَات اللحود
با دعيك يا رب السماء يالمعتلي=شُف حال عبدك بالتعايب والنكود
فرج علي يا ذي تفرج من بلي=يالمعتلي يا ذي على السبع الرقود
أيدي وجيعة من رشيخ البشلي=من باطل الدنيا وبلاَت الحسود
ومن صميل القبوَله ما بشتكي=با جازي المقرب وذي هم في البعود
لا قالها الله والزوايا والنبي=با ستوفي السبعة وعاقلهم حمود
شلوا علي حب الرهوق الداخلي=محسوب بالميزان من تحت العمود
با حسُب عليه الملح عند الصوملي=أحمد وصابر بناقدهم شهود
ولا بنا من دقدقه بالقُنبلي=وش كلَفه يعمد وسط بين الجنود
يالله عسى ألقاك يالكور الندي=لما متى مني تروَح بالفيود
يا بن البعسي يا رفيقي يا علي=وش ذا الحجر دحرجتها لي في سنود
دحرجتها من رأس كور العولقي=ما الحيد لبيَض داري إنه ما ينود
منصوب سد الكور من زام أولي=والوالده تحته على سبعه نجود
تبا بلادي بالصميل الباطلي=وبلاد هل هادي مع روس الحيود
لا والنبي ما انطيتها لا والنبي=ما نطي بلادي ذي معي خلف الجدود
هذا جوابي يا رفيقي يا علي=وبلغه لهل الميازر والفرود
قُل للصريمه بن فريد اليسلمي=وأمذيب وأحمد والنماره والأسود
قُل له نزلتوا بالسرف عالواحدي=ما نا علي ظاري على فحس الكبود
انته معك في الكور كم من دوسري=إجمال عبد الله ترامح بالقيود
وإن ساعدك عبد الكريم العبدلي=أنا معي ذي هم يحامون الحدود
شُفني معي مولى المكلا مسندي=والكاف يتزهجم وسالم بن عبود
واليوم شُفني جاهلي بن جاهلي=واقراء على دين النصارى واليهود
وانته تبا ذاك الزمان الأولي=لا والنبي أنا وياك محسنَا سدود
إن كان لا المحضار والسيد علي=با يسعرون الحبَ من سبعة زبود[/poem]

__________________
[flash=http://img8.7ozn.com/files57/2012-12/e93913556090261.swf]WIDTH=550 HEIGHT=350[/flash]

لشعاب خذناها وباحاج اندقع= والعود بيدي والعول هداده
مابو علي قفا عليناموسمه =ذي يشبع الحداد والحداده

هذا الزامل قديم واضنه لشاعر من وادي دغل اسودي
وفيه تمويه والقصد كان السلطان الواحدي ومصنعة حبان التي صارت عليها مناوشات

وهذا البيت الزامل لشاعر وبداع العوالق بلا منازع ناصر احمد لزنم الدياني العولقي عندما رى قبايل سعد(الواحدي)
اقبلو في عزا عند ال فريد ومعروف ان بن لزنم من خوال ال فريد حيث ان خوال ال فريد هم ال ديان
وعندما رى بن لزنم مجاميع سعد اتو معزين تزمل قائلا
ان ذا محمد يامحمد وعلي = وان ذا محمد عرفوني بالرجال
انا عارفنك وانت جاهل بالمزب= واليوم مرجب قد تقارينك جلال
والمقصود هو استغراب كثرتهم بعد ان كانو قله
فرد الشاعر باسرده على بن لزنم قائلا

الا محمد قل لناصر واحك له=00000000000
نهار جيتو يالعوالق كلكم= وامسى المخمس يختلف بين الرجال

طبعا اعذروني عجز البيت الاول خانتني الذاكره فحبيت ان اتركه
وسناوفيكم به لاحقا

__________________
طبع ليام تاتي كل يوم بجديد=باخذ الصبر حكمه والزمن بايدور
للقوافي ولفكار عادني سيد سيد=هاجسي بالعلالي وان نزل بالبحور
هاجسي ياحبيبي مثل هاجس لبيد= يطحن الحيد لسود في جماعه سطور
لانت لك قلب قاسي شوف قلبي حديد=بس عند المحبه مثل قلب الطيور
قل لشاعر تهجس في حروف القصيد= ايش جاب الحمامه لاوكور الصقور
وان يباشي زياده عادنا بالزيد= من شبر لاقدانا ياقهوره قهور

اشكركم جميعا على الحضور ولاضافة الجميلة
اتمنى ان تتفاعلو اكثر في طرح وتوثيق مثل هذه القصايد
الله يعطيكم الف عافية

__________________

جميل جدا ما طرح عادكم جيبوا قصيده باسرده والبعسي وبا ندور لا صحصحنا
لكم على اي قصائد مشهوره للاسف الكثير لم يدون في النت ولكن بحث عن الموجود
ومش وعد مني تحية على الموضوع الجميل يا التاريخ

__________________




لتبقى المخوة غادرنا خورة----وغيرها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولاً اشكر الاخ التاريخ على هذا الموضوع الرائع وعلى امتاعنا بهذه الدرر النادرة والتي تستحق التوثيق

اخواني الاعزاء اقدم لكم هذة القصايد
وهي بدع من شاعر العوالق/علي بن ناصرالبعسي موجهه
لشاعر حمير الشهيد/ محمد صالح باسردة
وتتحدث حول الحرب التي قامت بين الواحدي والعوالق
في عام 1961م.....والمسماه ( بهدة الملح )
ويتليها الرد من الشاعر/ باسرده رحمه الله وغفرله
[poem=font=",6,firebrick,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
قال بن ناصر البعسي سمعت الاذاعة=والاذاعة من محمد لنوح وسيبان
ذاع بالصوت ملك الواد لما فراعة=واطلعة عند بن لكسر ريمة وجردان
صاح باسردة في الشعب يحب الشجاعة=بايقاتل على دين النبي نسل عدنان
صاح في الشعب يامن عاد فيه البراعة=عالشرف والوطن قاتلو كل شيطان
صاح فيهم ولافي الصوت هذا نافاعة=قد فسحنا نبا دعوة وتقوى وسلطان
يحكم الحق بين اهل الوطن والبراعه=من معةحق ينزل بة بعبرة وميزان
والحكم بايخارجهم على طين ساعة=آدمي يعرف الاوجاه والصدق لا بان
وإن تبونا نرجع قبولتنا رجاعة=خافها تصبح الميلة على واد حبان
بايقع يوم من هو جيد ملوي ذراعه=مثل يوم الحويله يوم خليت نعمان
يالقبايل دلا ويش عاد هذه الشجاعه=والشجاعة طرحتوهاعلى حيدشمسان
تركوا تركوا هذا الدوع والخجاعة=ياعماني وياسعدي وسردي وسيبان
خلوا العولقي يمسي يداوي جراحة=دي يهجرع يبا ساعة على سوق حبان
والصفيات قدها صافية بالطباعة=في خطوط العوالق من على زام لحمان
والمشارع وكورةباهدأبالخداعة=والعوالق قفاها كل ليلة في تهنان
تدهفوا به ولا باتحضرون الشناعة=لاشتنعنا ورحنا عالدعيات طيبان
وانت يالواحدي خذ كلمتي بالنصاحة=لاتستمع لباسردة ولا هل سليمان
صم في صاحبك والجيد يعجب صحابة=لا يغروك دي هم بايغنون بالدان
العوالق معا رجال سمعة وطاعة=بايجيبون له لوعال من روس فحمان
قد جربهم ويجربهم على كل ساعة=وانت اعرف ولاحاجة لطول للحان
والف صلوا عالمختار دي بالشفاعة=محمد المصطفى كما النور لا بان[/poem]
.................................................. ...........................................

وهذا رد الشاعر/ باسردة
[poem=font=",6,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
قال بوناصر توكل برب البرية=طاب قلبي وقد طاب القلم بين ليدات
سوقنا طاب للبياع والمشتريه=داخل السوق لا فيه ولا عشر فيات
تالي الليل جاني خط محكوم طيه=فيه ابيات ومحمد مرحب بالبيات
قول أثر علي في كبدي الداخلية=قول باطل ومن ذا الباطل أطلعت ونات
ونتَي نار باتكفي ثلاثين كيه=من قُرب حولها يصبر على كل كيات
قُل لبن ناصر البعسي كلامك نحيه=غير معقول ماجبت الكلم مستويات
جبت مهرأ ولا هو عالطريق القويه=وانت عاقل ومولى العقل مايكون زنات
قُلت جردان لك وعياد هي والبقيه=والمشارع وكورة باهدأ والصفيات
ورث من بعد جدك؟!او لقيته وصيه=او هو يتوه من باب اللعب والهويات
وقفوا من كلام الجهل ويش ذا البليه=بالصواب اهرجوا لاتهرجوا بالخليات
دي ذكرتوه تحت الرايه الواحديه=واحديه ومحلوله بلحيا ولموات
من تولع بها يبشر بكاس المنيه=دونها نار لا تقولون راحه وجنات
بلاشارة الى لقولك ونص القضيه=حول نعمان نعيتوا ويوم الحويلات
رخصوا لك صحاب الحده القابليه=عرفوك الطرق ماهُم على طيب نيات
رايهم مختلف ماهُم على طيب نيه=نفسوا لك وخلوا لك في الحبل ليات
نفسوا لك خزى نعمان مره سويه=دي رضيوا بقتل المرزقي في الخليات
راح ذاك الزمن والازمه الداخليه=واتفقنا وصفينا جميع الحزازات
واتجهنا سوى للأزمه الخارجيه=بانجابه كذا الأزمات من حيث ماجات
ساعة النطح يامولى القرون القسيه=جربوا حظكم لا معك في القلب هنات
قال باسردة محمد بيوتي نقيه=قول الصدق يضوي من حيث ما بات
قول ان الوطن هذا عزيزاًعليَه=قول هذا وكرر في جميع المجلات
موت عند الوطن مافي كلامي خطيه=لا تحَزى ولا تحسف على كل مافات
وانت مجني على محمد وعندك جنيه=يوم تبشر حقوق الناس مخطي وبهات
وحمدوا ربكم في جم ولا شويه=واسمعوا دي نزل من ربنا احكام وآيات
قد خبرتك بطي رسالتي الاولية=لا تمسَون حق الناس خلوا الخليات
ثانياً يا علي مالك علينا دعيه=غير لك الناس بالعدي تبث الدعايات
والمصلين بايخلون بعد التحيه=ساعة الضيق ما با يغلقون التحيات
واصله كلمة محمد معد هي بطيه=سالك الستر ياعالم جميع الخطيات
راجعوا شيخكم يالأمه العولقيه=راجعوهم ويتخلون من بعض لصوات
شبر من ارضنا مافيه عندي قديه=أرضنا عارها بالشعب هيهات هيهات
في جنوب الجزيرة تفرقه عنصريه=والزجأ من جبل صيره ومن بحر حقات
دونك الموت يامولى الجيوب النديه=قول هذا وباقوله مراراً ومرات
قول عني وعن الأمة الواحديه=والمواشي وحتى دي بالخبت حيات
كلهم منكرين الرطنه الصومليه=ذه مهمه وقدهم ينكرون المهمات
تم قولي وعسى من تم يذكر نبيه=وألف صلوا على حمد وكثروا بالصلات.[/poem]

بالطبع القصائد منقولة واحببت ان تكون هنا للتوثيق والاطلاع وتلبية لطلب اخوي ابو وليد

قصيده اخرى لبن لعور لسودي السعدي

انا أبدأ بمن ارسل لنا السفر والختم ,,,وهو الذي يعلم وبالكل ناظري
على انه يخارجنا من الهم والظلم ,,,نهار اللسان عجم وسط قبر معذري
لك الحمد يا قاسم الازارق والنعم,,,,لعبدك وينعم على كل شي ضري
ويا مرسل الماطر من الجهم انثجم ,,,وكونت له شاره لها عد يحتري
وخلقت بحر الظم ولكوار والرزم ,,,,لكن من عفيني دهم تربي بها زري
ونحن توكلنا على ضاو بالنجم ,,,,بهرتي وملح ادهم وميزر وقادري
نزلنا بلاد الهم وسقينا بدم ,,,وخلف الكلم نفقت عبدي وكابري
ونيرانها تسعم ولمت بها الظلم ,,,ولقاد نسماه قل للظويفري
خرب شورهم لهجم وجابوا لنا الندم ,,,,ومن شورهم للطم تسقي بها البري
وكم قد قُتل منا وكم عد لك وكم ,,,,عشرين هل يسلم وساوده وناصري
وختم بسوقيات حمرا من الذلم ,,,,وهي دي تفك الهم يسمي بها سري
وصلوا على المختار ما رعده انزحم ,,,مزن وما هلل وما سبح ذكري




وهنا قصيده اخرى ثالثه قالها باهدى ايضاً بعد لقاء العولق بنعمان :

بومهدي ان القلب يتقلب ,,,,,ما ليله الا وهي تبدي عليه طبان
يا هل القصب طبعوها قبل ما تصلب ,,,ما نا معي لك خبر من ارض هل نعمان
لا شفت يا سالم الحداد باتجذب ,,,,نهار كلاً طعن في بحر بن علوان
ظلت جيوش العوالق في لعب تلعب ,,,,ولا لهم هم في نوح ولا سيبان
وخلطوا جلجل القتره وسط في الحب ,,,ذوره في ثامنه واسقوه على العرجان
وين المعنى بخطي لا بد له نب ,,,,وسمعه باسعيد في خدر الاذان
وباه يحضر في المسمر ويتعجب ,,,,ويذرفه عند بن عاطب عطف جردان
من جاب جرباء في المبرك شفه يجرب ,,,,وفي الخبوت الطويله ضاعت الحشوان
ما معن للتقدمه لا شلت المشعب ,,,ما تشوف دهول وبن لزنم وباثوبان
ما عبيد زرناه دي له بحر يتقلب ,,شي لله يا عبيد يادي تكرم الضيفان
با زياره لبن لمرط وبن شنب ,,,اهل السبايا المدنه سوقم حنان



وهنا نسلط الضوء على بعض الابيات من وادي مرخه :

والابيات هي للشاعر شيخ بن جرادان وهو شيخ النسييين في عصره واحد الشعراء الشعبيين الكبار في مرخه حينذاك وقد قال الكثير من القصائد الشعريه المعربهه التي تجسد بيئته البدويه وموقفه ازاء اكلثير من القضايا التي يعيشها مجتمعه القبلي كما جسد فيها نظرته الجماليه والفنيه وكان معبراً عن مواقف قبيلته بالاشعار الجميله ومن التي تبادلها الشاعرين الابيات التاليه
فقال احد شعراء مرخه ابيات ارسلها الي الشاعر شيخ بن جرادان:

يا شيخ شي بايعبر الحب مكيال ,,,,,والافراح الحب كله زكاتي
يا شيخ من لايبدل الثوب لادال ,,,ما عاد ينفع لبسها لولاتي
يحرم على راك الفقيعه ولو دال ,,,ويحرم على ابن عوير ممسى الخباتي


فأجابه الشاعر شيخ بن جردان قائلاً:

ذكرت لي في احلرب نحنا لها إبتال ,,,ثور الهياج معا الجن عالدياتي
يوم ننال الدين ما عاد ينتال ,,,ويوم شريد ويوم نصبح عداتي
يوم انته لاسلني ولا انته بعمال ,,,ما غير ممل في طوال الحياتي

__________________