
أسئلة اليوم الثامن - المسابقة الرمضانية الكبرى
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:85%;background-image:url('http://www.7ozn.com/uploads5/4941137391344011.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
نسأل الله لكم ولنا
صياما مقبولا وذنبا مغفورا واجرا موفورا.
نحيطكم علما ونذكركم بالاتي :
1- ترسل الاجابات الى صندوق رسائل حنين الايام
2- نستقبل اجاباتكم من لحظة طرح الاسئلة
والى الساعة الحادية عشر من مساء اليوم التالي .
على بركة الله تعالى نطرح اسئلة اليوم الثامن ....
س1 ) :
من وما المقصود بــ :
ذي المعارج
ذي النورين
ذي النور
ذي الرحم الكاشح
ذي البجادين
ذي الطول
ذي القرنين
ذي السفال
ذي التاج
ذي القروح
س2 ) :
استخدم البيان القرآني بدائع بليغة كثيرة ، أعجزتْ
مَن عاصروه عن أن يأتوا و لو بأقصر سورة من مثله
وأعجزتْ مَن بعدهم و لا زالت تُعجزُ كل عالم
بأسرار اللغة إلى يومنا هذا .
و من بين هذه البدائع و الدلائل الإعجازية
الجناس
الذي وظَّفه القرآن الكريم لتحقيق التوازن الصوتي ،
و لملاءمة السياق والمقام . حيث استُعملت هذه
الآلية البديعية لِما فيها من جمع بين كلمتين
متماثلتين أو متشابهتين من حيث اللفظ ،
مختلفتين من حيث المعنى ،
مما يُحدثُ من الناحية الصوتية تكرارا منتظما للأصوات
موافقاً لتوقعات المتلقي، وفي الوقت نفسه متضمِّناً
لمعانٍ جديدة ، مما يفسح مجالا رحبا للتأمل والنظر
فيحقق بذلك متعتين :
متعة السماع بالتلذذ بما يُحدثه التجانس الصوتي
عن طريق استعمال الجناس ،
ومتعة العقل بما يفتحه ذلك التعبير من آفاق للتفكر.
وقد أكثر القرآن الكريم من استخدام هذه الآلية
البديعية بجميع أنواعها ،مثل الجناس التام المفرد
و الجناس المغاير و الجناس الناقص .
الايات الثلاث التالية .. كل آية تحوي جناس
من كلمتين متشابهتين من حيث اللفظ
مختلفتين من حيث المعنى
استخرج الكلمتين وبين مالقصود بالمعنى الاول والثاني ؟
1- قوله تعالى :
( يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار
يقلّب الليل و النهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار )
النور : 43 / 44
2- و قوله :
( و يوم تقوم الساعة يُقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة )
الروم / 55
3- و قوله عز و جل :
( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن
له كفوا أحد ) . الإخلاص : من 1 إلى 4.
س3 ) :
من القائل ؟
انظروا ثوبي هذين , فإغسلوهما و كفنوني فيهما
فإن الحي أولى بالجديد من الميت
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]