خواطر أدبية مبدعة..مجموعة كبيرة

من مذكراتي

بقلم:معاذ يونس




لم ألبث يوما في حياتي ألا وكنت أفكر في مشوار عذابي

مشغولا برسم خطة للخروج من ألامي وأهاتي

أرى السواد في الدنيا موجود والأمل مفقود

وأرى الشر مولود والخير معدود

ويأتي الخريف لينهي القدر وتسقط معه أوراق الشجر

وتعود الذكريات ووجهي يبلله الدموع الحزينة

وأذكر كل الوعود ويالها من أوقات أليمه

ويأتي الليل من جديد وعقارب الساعة تدق من بعيد

أدركت أن النهار قريب والليل سيغيب

ما لبثت قليلا وإذا يأتي يوما جديد

انبهرت بالنهار الجميل والشمس معلقة كالقنديل

قلت في نفسي الأمل موجود وليس مفقود

وعاتبت نفسي على الأيام السوء والبكاء على الخدود

وتأكدت أن الظلام مهما طال

فالنهار سيظهر وهذا محال.



احتفظ بنسخة من الخاطرة ..مع حفظ حقوق مؤلفها
منقول

كلام وجراح (الجزء الأول)

سناء ناجح عليوي









عبقت رائحة الغبار بأنفي وانتشرت بالجو المحيط بي، عندما أطلقت نفسا عميقا على سطح غلاف أحد دفاتر قصصي القديمة، كان ذلك بناء على طلب شخص عزيز علي ، طلب مني أن أحضر إليه هذه القصص لأقرأها له حيث يقيم الآن، ولم أكن لأفعل هذا وأعود للوراء بضع سنين، وأن أتكلف عناء إخراج الدفتر من بين الدفاتر القديمة من الصندوق الخشبي العتيق، لولا إلحاحه علي، ولأن حالته لم تكن تسمح لي بعصيان طلب كهذا أو أشد منه، ولولاه لما قمت بالتقليب بين صفحات الماضي.

ذلك أن صاحبنا راقد في مستشفى بعد أن أخرجوه من فم الموت إثر حادث أليم تعرض له قبل أسبوع وبعض أيام، ولم يخرج من العناية المركزة، إلا منذ أيام قليلة وما شفيت جراحه العديدة بعد، زرته بالأمس، فذكرني بكتاباتي التي غابت عن ذهنه منذ وقت طويل، وسألني أن أحضرها له، أذكر أنني لا أذكر ما الذي أصابني حين أخبروني بما حدث له، ربما كنت في عداد الميتين، ومعه في غرفة العناية، وخرجت منها عندما خرج، لست أنسى شحوب وجهه في الصباح عندما كان يتكلم بين الحين والآخر متثاقلا بصوت ضعيف.

جراح كثيرة في جسمه، منها العديد في صدره مع كسور في الأضلاع، لقد ألبسوه فوق الضمادات التي لفوا بها قسما من صدره قميصا ولا أدري لماذا، ربما لكي لا يرتعب أمثالي من أصحاب القلوب الضعيفة من لونها الأبيض .

وقد أتيت الآن إليه في المساء، ينفتح المصعد على باب القسم المتواجد فيه، كان الوقت عصرا،

وقد مالت الشمس نحو الغرب ،وعندما دخلت إلى الغرفة وجدت ذلك الوجه المتعب، ينتظرني بطيف ابتسامة منهكة، وكأنه استخرجها من ذاكرة بعيدة، ليسدي إلي خدمة بتحامله على الجسد المرهق، ويمنحني ابتسامة غير كاملة، ساعدت جسده المتثاقل على أن يعتدل من نومته إلى وسادة خلف ظهره، كان يكتم الأنات، طلب إلي أن أبعد الستار قليلا عن وجه الشباك، فدخل شيء من شعاع الشمس المسافر، إلى غرفته في المشفى، ولم تجد مكانا غير وجه أصفر لتستقر عليه فتزيده صفرة على صفرته، كان لون وجهه أكثر ما يقلقني، وإن كان صاحبنا يكتم أنات جراحه، فلقد كتمت صراخ أوردة وشرايين تمزقت وجلا وفزعا عليه، استعجلني بقراءة شيء ما من الدفتر القديم، وحاولت أن ألهيه ببعض الأمور التي جرت أثناء رقاده في مشفاه، لكنه كان يذكرني بالدفتر، ويستعجلني لأنهي هذه الحكايا، وأقرأ من الدفتر المطلوب.

سلمت لله أمري، صرت أقلب بين الصفحات القديمة التي اهترى بعض هوامشها من عصور الخزين، واستقريت على صفحة كنت أحبها جدا وبدأت أقرأها بصوت ذي شجن، وكان نعم المستمع، أحسست بأني أقرأ رواية عالمية على مسامعه من فرط إعجابه بالكلام الذي سبق وسمعه مني من قبل ويعود ليسمعه مني مرة أخرى بناء على طلبه، ويبدو أن القراءة قد أخذتني وأنشأت أقرأ بانسجام، ولم أنتبه إلا عندما أطلق أنة مدوية، خرجت عن صفوف الأنات المكتومة، مما أفزعني وحدا بي لأن ألقي الدفتر على حافة السرير، لقد كان متألما جدا، فقطب جبينه، وأمسك بيده ما ظهر من جرحه محاولا أن يخفي النزيف الذي فضح الجراح بلونه الأحمر الذي تفشى على الضمادات، لقد تخلى عن صبره، لأن جراحه آلمته، وأنا طار عقلي مما رأيت، فركضت نحو الممر أطلب النجدة.

جاءوا يتراكضون وأخرجوني من الغرفة عنوة، وملئوا المكان، وضاع السرير والدفتر بين الثياب البيضاء.

لا أعرف كيف خرجت من هناك، وأحسست بأني أصابتني عدوى الشحوب، فاصفر لوني حتى قاموا بمعاينتي للصدمة التي أصابتني، وبعد ذلك منعوا الزيارة عنه لأجله ولأجلي.

كنت أزور المشفى يوميا رغم أن أملي برؤيته ضعيف، لم أتمكن من رؤيته.

عدت بخفي حنين أكثر من مرة، ولم يكن بيدي سوى أن أدعو الله أن يتلطف به وبنا.

انتظرت طويلا

وبكيت كثيرا

إلى أن بشرني أحدهم بأنه بدأ يستعيد عافيته، فما أسعدني بهذه البشرى.

اللهم فلك الحمد.


احتفظ بنسخة من الخاطرة ..مع حفظ حقوق مؤلفها

منقول

كلام وجراح الجزء الثاني

سناء ناجح عليوي




كيمياء تطبيقية

......وللغروب في حياتي ألف ذكرى وذكرى، فقد ودعته مسافرا منذ مدة وقت الغروب، آثر أن يطلب الرزق في بلاد غير بلاده، وأن يتركني هنا وحيدة، غريبة بين أهالي، أقاسي الغربة مرتين، مرة عن نفسي ومرة عن غربته هناك، وأذكر كيف كنت أصارع الدنيا بأسرها لكي لا يسافر، وأذكره بمن قال" بلادي وإن جارت علي عزيزة .........وأهلي وإن ضنوا علي كرام"

لكن الفكرة كانت مزروعة في عقله بشكل متمكن، سرت في دمه، وغذت جسمه، فلا أقول مؤمن بها بل أشد! ولا أقول مدمن عليها بل أقوى!



بذلت جهدي لأمنعه، لأثنيه عنها، اذكره بنفسي وفيمن هم مثلي بحاجة إليه، وكلنا طبعا بحاجة الله، فخيرني بين أن أرافقه، وبين أنتظره سنتين لا أكثر، مؤكدا أن سفره من أجلنا جميعا، حتى كاد يقنعني أنه من أجل الوطن، فتهت بين حبي وغربتي، وقررت أن أبقى في وطني، لعل شوقه إلي يعيده مرة أخرى إلينا أنا والوطن، لكن كل هذا قد ذهب أدراج الرياح، وحانت اللحظة التي أرقبها ولا أحبها، في يوم هبت نسائمه وقت الغروب فحركت في الفؤاد ما سكن، وأنا أراقبه يرفع الحقائب إلى سيارة وقفت تنتظره لتقله في الطريق إلى الحدود، وكلي عتاب، ولا أريد أن أبكي، لأن البكاء قد عافني، وعاتبني هو الآخر( البكاء) ودعاني للصبر والاحتساب.

تمشي سيارته على طول الطريق، وأقف كصنم ، غير أني بيد تلوح، وبقلب ذي جراح، وتسير هي كأنها تريد أن تعود تعاطفا معي، وهو لا يرحمني، فيلتفت بين الحين والآخر للخلف، وتحدثني نفسي بأن أركض ورائها كطفل يهوى التعلق بما سيغيب عنه، لعل من بداخلها يشفق على طفولة قلبي، فيوقفها ويترجل، أو يغير مسارها إلى البيت.

لكنه أمر وقد قضي، لقد سافر، نعم سافر.

وخابت توقعاتي فلم يعده شوقه إلي، ولم يعد فعلا إلا على ناقلة الإسعاف إثر حادث الرجوع.

أذكر اتصالاته، وصوته، وهمومه التي نقلها إلي من منفاه الاختياري، وهذا العقد الذي وقعه فليتزم مكرها أن يبقى سنتين كاملتين، دون إجازات أو قطع للسفر، مما زاد الويلات ويلة أخرى، وكان علي احتمال كل هذا وذلك، وظروفا جديدة طرأت علي، بإرادتي وبدون إرادتي.

وها أنا اليوم أذكر أيضا آخر اتصالاته قبل الرجوع من سفره، وصوته الذي يتغنى بموعد اللقاء، وما أفظعه من لقاء، ستستقبل عزيزا في المشفى وليس هذا فحسب، ولكن بعد طول غياب.

أهي سيارتك التي من فرط فرحتها بعودتك، فقدت توازنها فغدرت دون أن تقصد بك إلى واد لتتدحرج بك حتى ترتطم بما لا أذكر أنه أخبروني عنه ،

أم أن شوقي كان مزلزلا، فهز الدرب إليك، وكاد أن يرديك بين يدي عودتك قتيلا للهوى العذري؟

ويا ليتني كنت معهم حين انتشلوك من بين حطام ودخان، ودماء تغطي جسدا تعبا عاد من سفر إلى نصب، لأبكي الحب والشوق و زوجي الذي لا أدري إن كان في عمره بقية، ولست حقا أدري أن كان حبي وشوقي سيبكيان عليك أم سيبكياني أنا في حالة كهذه ؟

ولست أعلم إن كان إسرافي على نفسي سينجيني وقتها، أم كنت سأكون طريحة التراب إلى جانب المدمى الذبيح؟

وأنا الآن أغوص بذكرياتي، فدع نفسي لا تعاتبها عند رؤياك، ودعني أسرد ألما سببته لي في غيابك.......

منقول


احتفظ بنسخة من الخاطرة ..مع حفظ حقوق مؤلفها

من يعرف البقية.....البحر أم القمر؟

بقلم:سناء ناجح عليوي




وصلتني الرسالة المنتظرة، وصلتني موضوعة في قلب زجاجة
حملتها الأمواج إلى شاطئي
التقطتها ولحضني ضممتها وجريت بها لسكني وأخفيتها.
استخرجت الرسالة وقلبي يخفق لهفة وشوقا
وعيوني تسابقني
وتسابق يدي
لأفتحها
أريد أن أشاهد أجمل خط وأحلى كلمات
رسالة هي، انتظرتها من مسافر طالت غيبته
لكني حينما فتحتها تألمت جدا
لقد تسربت قطيرات الماء على ما يبدو للداخل أثناء رحلتها في البحر،
لكنها لم تكن رطبة عندما وصلتني
بكيت عند ذلك بعمق
الرسالة المنتظرة لم تف بوعدها الذي قطعت أمام نفسها
وأمام صاحب الرسالة
وصلتني كلمات مقطعة الأوصال شوهاء المعالم
قليل من كلماتها ما استطعت فهمه
وكثير من الكلمات ما استطعت فهمه
ومن بين السطور انتزعت عبارة
(أنا.......... موعد.....مع القمر)
لا بد أن القمر سيخبرني عن معالم الرسالة
سهرت لأجله كل ليلة منتظرة ومراقبة
كل ليلة أراقب مطالعه وعندما يخرج من وراء الجبل اسأله وانتظر الإجابة
ولكن القمر دائما في عجلة من أمره
لن يتوقف لأجلي
لكي يجيبني أنا
إنه مسافر مثلي، ومثل صاحب الرسالة رغم اختلاف الوجهات
فالغيوم خيول موكبه
والسماء دربه
اسأله بلهفة عن بقية الرسالة وانتظر
وما زلت انتظر على شرفتي كل ليلة إجابة القمر..
وفي النهار أعاتب البحر
وأسأله عن الحروف التي ابتلعها موجه
والكلمات التي ذابت فيه كذوبان ملحه
حتى زجرني الأقربون
وأشفق علي عامة الناس
لكني لم أكن أجيبهم ولا حتى اعترض على كلامهم
ولمزهم كنت أنصت بهدوء رغم أصواتهم
فربما الجواب يكون همسا
فهل إذا تكلم القمر سيسمع الدنيا الخبر
وعند هذا الحال صار الأقربون والناس يسايرونني
على الشرفة أحضروا لي الغطاء فلطالما نمت هناك
وصاروا يكلمون البحر معي ويعاتبونه
حتى جاء الوقت الذي مللت فيه من القمر ومن البحر
ومن صاحب الرسالة
لكن الناس لم يملوا
لم اعرف بقية الرسالة حتى الآن
وما زال الناس يقفون يوميا هناك ليسألوا البحر عن كنه الرسالة
فلا يجيبهم سوى بالمد والجزر
ولا يعطيهم غير الصدف والزبد


أما أنا فما زلت مسافرة
وما زال القمر مسافرا
وما زال صاحب الرسالة أيضا مسافرا



احتفظ بنسخة من الخاطرة ..مع حفظ حقوق مؤلفها

منقول

حبك فرجار أصلع

إيمان ريان
بقلم: إيمان ريان


حبك فرجار أصلع

يدور يدور

لا يرسم خطا مرئيا

ولا يأخذ وقتا مستقطع!

وعود ووعود تقطع

سأبني لك سيدتي بلدانا

ذكراها من بعد مجرات

تسمع

لن أخضع للإرهاب يوما

لا لن أخضع

سأظل أقاوم من أجلك

مقاومة (شعبية)

لك ولأمثالك تخدع

ذكرى نيران تحرق

وذكرى أجساد تطرق

من حبك أنا لا لن أعتق

شيطان أزرق

وحبيب أخرق

لا يعرف كيف لا يغرق

تلقائي المأكل والمشرب

حبك كغراب ينعق

حول سمعي يحتاج نظارة

يعمر قصورا

ويبني إمارة

وينسى مع الوقت

ماذا تعني الحجارة!


احتفظ بنسخة من الخاطرة ..مع حفظ حقوق مؤلفها


منقول

لم تدرك




بقلم:شهد عصيدة



كلماتك كالخنجر المسموم اخترقت صدري
سقطت على قلبي رصاصات
هزت كياني
أفقدتني الوعي للحظات..
مزقتني أشلاء
تركت في جسدي ثغرات
لم أكن أتوقع..لم أكن مستعدا
ولم تدرك أبدا...قسوة تلك الكلمات
ظلم تلك العبارات
لكني لا استطيع مجاراة تلك القسوة
لا اقدر على حمل ذلك الخنجر
لا أتخيل أن أوذي احداً...
لا ولن يحتمل قلبي البريء أن يسيء لأي بشر
لكنك لم ولن تدرك ابداَ
لكنك لم ولن تدرك ابداً



احتفظ بنسخة من الخاطرة ..مع حفظ حقوق مؤلفها

منقول

وراء الشمس






شمس مشاقي



كلية الآداب



هناك في البعيد مات حلمٌ صغير دون أن يدرك احدٌ موته، بين ضلوع القلب مات كل شي دون سابق إنذار أو علم، كانوا يمرحون ويلعبون كانوا يحدقون باللون الأحمر على يدي، فيفرحون لذلك الحناء الذي يخضب يدي وأصابعي دليلاً على فرح قلبي، ولكنهم لم يدركوا أبدا أن ذاك اللون، لون الدم الذي ينزفه وريد قلبي، لم يدركوا أن ذاك اللون أعلن نهايتي عن وجه الدنيا، وما زالوا يبتسمون لمظهر ذاك اللون...



دون أن يدركوا معنى نزيف القلب أو مرار العيون، دون أن يدركوا أن بين ضلوعي حلماً قد مات، دون أن ادري سبب موته.....

دون أن يدركوا أن بسمتي بينهم مجرد قناع، مزيف أموت حينما أضعه أمامهم وتغمرني السعادة عندما أختلي بنفسي لأزيل ذاك القناع المزيف الذي يخنقني وأستمتع بلذة دموعي وهي تنساب من عيناي، معانقة ورود خدي الذابلة منذ سالف الأزمان...



دون أن يدركوا أن وراء الشمس قلوب تموت، وأرواحا ً تنزف مع رنين بسماتهم وأن هناك خناجر تغرس في القلوب البريئة، دون إدراكهم أن كل راقص ٍ على دنياهم لا يرقص فرحا ً، فالطير المذبوح يرقص من شدة الألم، دون أن يدركوا أن قلبي مات وراء الشمس



وأن لا أمل لي في دنياهم، وأن حلمي الوحيد أن أفارق هذه الدنيا وأرحل بعيدا ًعنهم...



احتفظ بنسخة من الخاطرة ..مع حفظ حقوق مؤلفها


منقول

لو أن الرجل ينهض

محمد حسين محمد عمرو


أمي ماذا تعمل ؟

يعود إلى منزل أمي يوم الخميس بعد العصر ثلاثة من أولادها من الجامعة من نابلس، هؤلاء الثلاثة يعودون إلى مدينتهم جنين، إلى بلدتهم اليامون، فتستقبلهم أمي فرحة بعودتهم فيمكثون في منزلها ليلة الجمعة وليلة السبت وليلة الأحد ويستعدون للمغادرة صباح يوم الأحد.



قبل أن يتنفس الصبح تكون أمي قد تنفست واستيقظت لتصل، ولتوقظ أولادها و زوجها ليصلوا، أمي هذه تملك من الأبناء الذكور ستة، والزوج سابعهم، ولكنها لا تملك من البنات شيئا، تعاود الكرة لتوقظهم ثانية وثالثة قائلة " يا ايها المدثر قم"عل احدنا ينهض، فينهض من ينهض متثاقلا ... ويغضب من يغضب... وينام من ينام...



أولاد أمي وزوجها لا يأكلون من خبز السوق، لا يأكلون إلا الخبز الذي تعده أمهم، لذلك تباشر امي بعجن العجين وخبزه،

وأولاد أمي لا يأكلون من لبن السوق، لذلك ينبغي على أمي بعد أن تنتهي من إعداد الخبز أن تصنع لنا من حليب الغنم لبنا،

وأحيانا جبنا وهذا ما تفعله أمي، بالمناسبة أولاد أمي عندهم من الغنم ثلاث إناث ولا يملكون من الذكور شيئا.



تتابع أمي سيرها فتعد طعام الفطور لأولادها وزوجها، لأنها تعلم أن هؤلاء ينتظرون أن توقظهم أمي في الساعة السابعة، وتطعمهم وتسقيهم وتحضر لهم ملابسهم وتخدمهم، فواحد يريد قميصه مكويا، وآخر يبحث عن جواربه البيضاء ولا يجدها، وثالث يتشاجر مع أخيه على ارتداء الحذاء، وكل هذه المشاكل ينبغي على أمي أن تحلها وهذا ما تفعله أمي، بعدها ينطلق الزوج إلى عمله والأولاد الثلاثة الكبار إلى جامعتهم، أما الثلاثة الباقين فإلى مدارسهم.



بعد خروجنا من البيت تجهز أمي نفسها بسرعة البرق لتذهب إلى المدرسة، لان أمي معلمة رياضيات للصفوف الابتدائية، كأنه لا يكفيها شغل البيت وغلبة الأولاد، فلا بد أن تربي ستة أولاد وست مئة من البنات.



تعود أمي إلى البيت في الساعة الثانية بعد الظهر لتجد البيت منفولا... قائما وقاعدا... لا يوجد شيء في مكانه فتبدأ بترتيب فراشنا، لان سكان بيتها استيقظوا في الصباح لكن أحدا لم يرتب فراشه، وحالما تنتهي أمي من الفراش وترتيب المنزل تتوجه أمي إلى المطبخ مسرعة لتنظف وتجلي الأواني المتسخة، لتبدأ بعدها بتحضير طعام الغداء الذي غالبا لا يرضي جميع الأذواق، فيبدأ الذكور بتوجيه اللوم والانتقاد، فهم لا يجيدون إلا الانتقاد هذه حرفتهم، كما يجيدون المطالبة بحقوقهم ولا يعرفون شيئا اسمه واجب، بل إن واجباتهم تتحول إلى حقوق ليزداد رصيدهم من الحقوق، ويزداد رصيد أمي من الواجبات، فاحدنا يلومها لأنها تأخرت في إعداد الطعام، وآخر كان يريد طبخة أخرى، وثالث يريدها أن تزيد الملح، ولا احد يقدر ولا احد يلتمس لها عذرا.



تنتهي أمي من ورشة الطعام وغسل الأواني لتبدأ بعدها ورشة غسيل الملابس، فأمي تغسل ملابس الذكور المتسخة وهذا حق من حقوقهم لتعيدها لهم نظيفة، سبحان الله هي تأخذ كل شيء من الذكور متسخا والذكور يأخذون كل شيء من أمي نظيفا



تتوالى الواجبات على أمي بعد أن يعسعس الليل، فقد حان وقت العشاء وحان وقت إعداده، ولا احد يساعدها، وإذا طلبت من احد الذكور مساعدتها فانه لا يخجل أن يقول لها انأ لا دخل لي الحق عليك لماذا لم تجبي بنات؟ بعد العشاء يجلس الذكور مع بعضهم يتسامرون ويشاهدون التلفاز، وعلى أمي أن تحضر لهم ما يسليهم في سهرتهم، لذلك تحضر لهم فاكهة وتقشرها لهم وتطعمهم ، ولا مانع في آخر السهرة أن تحمص لهم شيئا من المكسرات والفستق مع كاس من الشاي ليستمتعوا بوقتهم جيدا.



وفي آخر الليل تحضر أمي فراش الذكور، وتبدأ بدعوتهم إلى النوم وترجوهم أن يناموا باكرا لكي يصحوا باكرا، وبعد أن ينام الذكور أمي لا تنام، فهي تخاف أن يتكشف احدنا أثناء الليل فيطاله شيء من البرد وتخاف أن يكون احدنا مريضا، لذلك تأتي لتتفقد أحوال الذكور، فتغطيهم وتسهر على راحتهم وتداويهم إذا مرضوا، وهكذا ينتهي اليوم ولا ينتهي شغل أمي وبعدها يطلع الصباح فتعيد أمي الكرة هكذا دواليك.



أما الذكور فماذا يعملون ؟

الذكور يكتفون بمراقبة أمي، وأحيانا يكتفون بمراقبة التلفاز، أو أنهم يساهمون في تعطيل عملها ومضايقتها، أو أنهم يوجهون الأوامر والإرشادات لأنه لا يجوز أن تتطلب من احدهم مساعدة أو شيئا، لأنها بذلك تكون قد تعدت على راحتهم وعلى حقوقهم وتكون قد تهربت من واجباتها.



الحقيقة أن الذكور لا يفعلون شيئا ولا ينتجون، كلهم أصفار، أنهم لا يقدرون أن أمي إنسانة مثلهم قد تتعب وقد تمرض وهي بحاجة إلى أن ترتاح، فهم يرونها خادمة أو آلة تعمل طوال الوقت ويا ليته يعجبهم.



أمي لا تريد من الذكور شيئا كثيرا، لا تريد سوى قليل من المساعدة، وكثير من الدعم المعنوي، بان تشعر أن الذكور يقدرون تعبها، هذه الملاحظة أنا لاحظتها عندما كنت أهم لأساعدها، فأجدها تقول لي اذهب وارتاح أنت أنا أكمل العمل فالح عليها في تقديم المساعدة ولكنها لا تقبل أن أقوم بأعمالها، فهي لا تريد سوى شيء من الحنان والعطف.



إذن المشكلة ليست في الأمهات وليست في الإناث، لذلك عندما نأتي لنعرّف مشاكل مجتمعنا ونقول أن مجتمعنا كسول وغير منتج فإننا يجب أن نقصد ذكور المجتمع وحدهم ونستثني الإناث، لأنهن يقمن بدورهن على أكمل وجه بل يقمن بأضعاف الدور المطلوب منهن.



في النهاية أنا أقول لو أن الرجل ينهض بعشر ما تنهض به المرأة لا أقول أن يصبح نشيطا ومنتجا كما المرأة لتغير مجتمعنا كثيرا، ولتحول إلى مجتمع نشيط يهيئ نفسه لبناء حضارته التي هدمها الذكور بقعودهم وكسلهم.



المشكلة أننا كلنا نحب أن ننهض ونتطور ونبني حضارة ، لكننا لا نحب أن نعمل نريد حقوقنا ولا نريد أن نفعل شيئا من واجبنا، و لا نريد أن نغير شيئا في نفوسنا، وننتظر حلا لمشاكلنا ينزل من السماء فهل سينزل هذا الحل من السماء، ها نحن ننتظر...

"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم"


احتفظ بنسخة من الخاطرة ..مع حفظ حقوق مؤلفها

منقول

فصل الربيع








بقلم: فهيمة محمود دوابشة

شمسٌ ساطعة، ورودٌ ضاحكة، أشجارٌ باسقة، فصلٌ بديع، يفرشُ الأرضَ رياضًا، وبساتينَ، وسنابلَ،يفرشُها بساطًا،أخضرَ،مليئـًا بالأنهار،والجداول .

أجـمـلُ من لـوحةِ فَـنّـان ِ

رُسِمـَتْ في كـلِّ الأزمـان ِ

لـونٌ أخـضـرُ كـالـبستان ِ

أجـمـلُ من كـلِّ الألـوان ِ

إنَّه ُفـصلُ الرَّبيع...

عندما يأتي الرَّبيعُ يفرحُ به ِالأطفالُ؛ فيلعبونَ، و يمرحونَ، و يقفزونَ، و يذهبونَ في رَحَلاتٍ؛ ليعبِّروا عن سعادتِهـِمُ الغامرةِ،و فرحِهـِمْ بـِهذا المنظر ِالسّاحر. و كلٌّ سعيدٌ بهذا الفصل ِالبديع.

فالعصفـورُ يُزَقـزِقُ، والحصانُ يرقـصُ، والزُّهورُ تتمايلُ، والبساتينُ تزدانُ بثوبِها الجميل.

يصِفُ بعضُ الـشُّعراءِ معـشوقـيهـِمْ كوصفِهـِمُ الرَّبيعَ؛ فـَأبو القاسم ِالشّابِّيُّ قالَ في إحدى النِّساء ِ:

أنتِ روحُ الرَّبيع ِ تختالُ في الدُّنيا فـَتهتَزُّ رائعاتُ الورود ِ

على كـلِّ إنسان ٍ يُحِـسّ ُ بالسّعادةِ، أنْ يشكـرَ الله َ تعالى على هذهِ النِّعمةِ، و أيضًا أنْ يشكـرَهُ على هذا الفـصل ِالبديع ِ، أَلا وَهـُوَ فـصلُ الرَّبيع.



احتفظ بنسخة من الخاطرة ..مع حفظ حقوق مؤلفها

منقول

(حياء باغية)








كوب وخوف وهاوية

لون قمح وقمة كره وسارية

جرح متقرح وحلم معتم وكلب ينبح في

شوارع فارغة ونائية

منهزمون فكريا يجزؤون مبادئهم على وقع خطى دامية

أرض الأنبياء قابلة للتفاوض

أرض الشرير ملاذ لا نقوى على تركه مع أننا نصلى نارا

حامية

قطعان نحن من أجسام مفرغة من المضامين والحياة

ولنا حياء باغية

هو اللاشيء

أيها الشاعر يملأ الشيء

ونحن في وسط هذا الشيء

فكل ما حولنا فراغ

يباب

سنضحك يوما يا (خائن)

من شدة هذا الخواء

صفر اليدين والحسنيين

والكبرياء

بلاد عارية

خزينة فكرية صدئة

تتبع أخطاؤنا المسوغات

مبررات تجعل الخطأ في (سجوننا)

عين الصواب

لا تمنح الفرص للجاحدين

ولن يمضي الزمن بالمعدمين

سنعلم معنى الألم

حين لا ينفع (الصنم)

لا مبارك أنت

بل أنت مكتوم

من الشرق للغرب

أنت معدوم

بلاد العرب

يملؤك الصدأ

أوباما

لك منا العذر والعربون

يا مخلصنا فداك الحنجرة

والحلقوم

سنظل نهتف باسمك باراك عند كل منعطف وزاوية

سنظل نحمل ذكرك وذكر من سبقوك

عند كل جسد متفحم وبيت متهدم ومزبلة

وحذاء الزيدي في تاريخكم

وملهاتنا

ذكرى باقية!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


احتفظ بنسخة من الخاطرة ..مع حفظ حقوق مؤلفها


منقول