فضل أيام عشر ذي الحجة

فضل أيام عشر ذي الحجة ]~




أيام عشر ذي الحجة من أفضل أيام السنة
وتستحب الأعمال الصالحة بها
والتنافس فيها فيما يقربنا إلى الله
كما قال تعالى :-
( خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ)
فمن فضل الله تعالى ومنته على عباده
أن جعل لنا مواسم للطاعات،
يستكثرون فيها من العمل الصالح،
ويتنافسون فيها فيما يقربهم إلى ربهم
وأيام عشر ذي الحجة،
وهي أيام شهد لها الرسول صلى الله عليه وسلم
بأنها أفضل أيام الدنيا، وحث على العمل الصالح فيها؛
ولذا يجب علينا أن نغتنم تلك المواسم،
ولا يجعلها تمر علينا مروراً عابراً.



{**{**{ فضل عشر ذي الحجة}**}**}


{ أولاً }
{{ أن الله تعالى أقسم بها}}
وإذا أقسم الله بشيء دل هذا على عظم مكانته وفضله
إذ العظيم لا يقسم إلا بالعظيم
كما :-
( وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ )
والليالي العشر هي عشر ذي الحجة،
وهذا ما عليه جمهور المفسرين والخلف،
وقال ابن كثير في تفسيره: وهو الصحيح.
أنها الأيام المعلومات التي شرع فيها ذكره :كما :-
(ويذكروا اسم الله في أيام معلومات
على ما رزقهم من بهيمة الأنعام)


{ ثانياً }
أن رسول الله
شهد لها بأنها افضل أيام الدنيا: كما قال :-
(فضل أيام الدنيا أيام العشر ـ يعني عشر ذي الحجة ـ
قيل: ولا مثلهن في سبيل الله؟ قال : ولا مثلهن في
سبيل الله إلا رجل عفر وجهه بالتراب ]


{ ثالثاً }
{{ أن فيها يوم عرفة }}
ويوم عرفة يوم الحج الأكبر، ويوم مغفرة الذنوب،
ويوم العتق من النيران، ولو لم يكن في عشر ذي
الحجة إلا يوم عرفة لكفاها ذلك فضلاً،


{ رابعاً }
{{ أن فيها يوم النحر }}
وهو أفضل أيام السنة عند بعض العلماء،
كما في الحديث :
(أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر)
[رواه أبو داود والنسائي وصححه الألباني].


{ خامساً }
{{ اجتماع أمهات العبادة فيها }}
قال الحافظ ابن حجر في الفتح:
(والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة
لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه،
وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج،
ولا يتأتى ذلك في غيره).


{&&{ كيف نستقبل عشر ذي الحجة؟ }&&}
نستقبلها بعدة أمور :


{ أولاً }
{{ التوبة الصادقة }}
فعلى المسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة
بالتوبة الصادقة والعزم الأكيد على الرجوع إلى الله،
ففي التوبة فلاح للعبد في الدنيا والآخرة، كما :-
(وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون)


{ ثانياً }
{{ العزم الجاد على اغتنام هذه الأيام }}
فينبغي على المسلم أن يحرص حرصاً شديداً
على عمارة هذه الأيام بالأعمال والأقوال الصالحة
ومن عزم على شيء أعانه الله وهيأ له الأسباب
التي تعينه على إكمال العمل،
ومن صدق الله صدقه الله، قال كما :-
{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ}


{ ثالثاً }
{ { البعد عن المعاصي } }
فكما أن الطاعات أسباب للقرب من الله تعالى،
فالمعاصي أسباب للبعد عن الله والطرد من رحمته
وقد يحرم الإنسان رحمة الله بسبب ذنب يرتكبه
فإن كنت تطمع في مغفرة الذنوب والعتق من النار
فأحذر الوقوع في المعاصي في هذه الأيام وفي غيرها؟
وجاهد هوى نفسك ..
كما في الحديث :-
(أفضل الجهاد أن يجاهد الرجل نفسه وهواه )


{{ الأعمال التي يستحب للمسلم أن
يحرص عليها في عشر ذي الحجة }} :


{ أولا }
{{ أداء مناسك الحج والعمرة.}}
وهما افضل ما يعمل في عشر ذي الحجة،
ومن يسر الله له حج بيته أو أداء العمرة على
الوجه المطلوب فجزاؤه الجنة؛ لقول النبي :
(العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما،
والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)
والحج المبرور هو الحج الموافق لهدي النبي
الذي لم يخالطه إثم من رياء أو سمعة أو رفث أو فسوق،
المحفوف بالصالحات والخيرات.


{ ثانياً }
{{ الصيام }}
وهو يدخل في جنس الأعمال الصالحة
بل هو من أفضلها، وقد أضافه الله إلى نفسه
لعظم شأنه وعلو قدره فقال سبحانه في الحديث القدسي:-
(كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به)
وقد خص النبي صلى الله عليه وسلم
صيام يوم عرفة من بين أيام عشر ذي الحجة
بمزيد عناية، وبين فضل صيامه
كما قال :
(صيام يوم عرفة احتسب على الله
أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده)
وعليه فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة، لأن النبي
حث على العمل الصالح فيها وقد ذهب إلى استحباب
صيام العشر الإمام النووي
وقال: صيامها مستحب استحباباً شديداً.


{ ثالثاً }
{{ الصلاة }}
وهي من أجل الأعمال وأعظمها وأكثرها فضلاً
ولهذا يجب على المسلم المحافظة عليها في أوقاتها
مع الجماعة، وعليه أن يكثر من النوافل في هذه الأيام
، فإنها من أفضل القربات،
وقد قال النبي فيما يرويه عن ربه:-
(وما يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه)


{ رابعاً }
{{ التكبير والتحميد والتهليل والذكر }}
فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي قال: -
(ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه
الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد)
وقال البخاري كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما
يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرها.
وقال: وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد
فيكبرون، ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً.
وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات
وعلى فراشه، وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعاً.
ويستحب للمسلم أن يجهر بالتكبير في هذه الأيام
ويرفع صوته به، وعليه أن يحذر من التكبير الجماعي
حيث لم ينقل عن النبي ولا عن أحد من السلف، والسنة
أن يكبر كل واحد بمفرده.


{ خامساً }
{{ الصدقة }}
وهي من جملة الأعمال الصالحة التي يستحب للمسلم
الإكثار منها في هذه الأيام، وقد حث الله عليها كما :-
(يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم
لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون)
وفي الحديث :-
(ما نقصت صدقة من مال)
(والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ) .


؛


اللهم بارك لنا في فضلها وبركتها
وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
وتقبل منا برحمتك ياأرحم الراحمين .


دمتم بـ حفظ الرحمن

هامورة
جزاك الله الف خير وجعلها في ميزان حسناتك
ونسئل الله العلي القدير ان يبارك لنا فيها وياك
اللهم بارك لنا في فضلها وبركتها
وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
وتقبل منا برحمتك ياأرحم الراحمين

اختي الحبيبة بنت هامور
جزاك الله كل الخير واثقل بها ميزان حسانتك
وجعلك من الواردين على حوض الكوثر
ان شاء الله تعالى
تحياتي وودي

الله يجزاك خير
جعله من مو ازين حسناتك
واثقل به اعمالك
بارك الله فيك على طرحك القيم
دمت بطاعة الرحمن

الله يجزيك خير الجزاء
كل الشكر.........

بنت هاااامور

بااارك الله لنااا ولك في هذه الايااام العظيمة
التي اقسم الله بهاااا
واسئل الله ان يتقبل اعمالنا فيهااا بقبول حسن
وينبتهااا لنااا نباات حسن

سلمت اناااملك ...واثقل الله به ميزانك
دمت بحفظ وسعااادة من الله

حنييين

جزاكم الله الف خير على المرور