مشكورين كلكم قد نكون نختلف في الراي لكن المضمون واحد هو الانتقاد ليس على الفرح
كلن يفرح هي فرحت العمر لكن نريدها تكون عن تراثنا المعروف والذي كانو اجدادنا يمشون بها برغم
قلت العلم عندهم ولكن للاسف الشديد اننا اليوم نكتشف اننا نحن الذي ليس متعلمين ونحاول نترك تراثنا
وهو العادات والتقاليد التي كانو يمشون عليها وهي فرحه تتكون من سمر قد يطول على حسب رغبت اهل العريس ونسمع فيه الشعراء مع صوت الدان والضرب العشوائي الذي يحط في كل ريم هذه الايام ماكن موجود كان يوم الغسل على راس العريس يتجمعون ويطرحون لهم انصاع وهذا فيه نوع من التحدي والانبساط هكذا كانو اجدادنا كانو يمدون السمر على حسب مانسمع الى شهر اما اليوم قد يتكلف بفنانين ويصرف عليهم القات والاكل وكل مايطلبون لحتى انتهاء الزواج وعلى قولت اخينا الوطني الثلج ياتون به من عتق وسيارات القات يحجزها لحسابه يوم العرس ويوزعها على الناس هل هذا حلال اخي انك يرتكب الاثم على حسابه قد ياتون اطفال مايعرفو القات ولكن عندما يسمعون ان القات اليوم ببلاش على حساب صاحب العرس قد يتامرون اهل السؤ وياتون الشباب به ومن هذا المنطلق قد يكون صاحب العرس هو سبب تعلم الشباب نحن لانمانع ان الانسان يفرح ولكن با الحدود المعقوله التي يتشرف بها ويعطي كلن ذي حقآ حقه ومن ناحيت الذي يذهبون الى مراقص عدن قد يكونو من الشباب الطايش وهذا اللوم يجي على دولتنا التي سمحت لمثل هذه الامور تصبح كانها بوفيهات تدخل وتطلب كما تشاء المشكله برغم ان البعض زي ماذكرت قد يكونو ناس من عائلاتهم مامعهم حق الاكل ولكنماذا نقول مافي توعيه من الذي حواليهم حتى الاعلام اليمني لم نشاهد له مثل هذه الامور او التركيز عليها وهي اكبر مصيبه وداء خطير يهدد الشباب اخي الوطني دائمآ تبحث عن امور مولمه وتستاهل التعقيب عليها من الجميع واقول لك مني التحيه الصباحيه .