بمراجعة شروح كتب السنة ككتب القاضي عياض،والنووي وابن تيمية وابن حجر ومن قبلهم من أئمة اللغة كالخطابي نجد أنهم حين يرد ذكر صنعاء وحضرموت كما في حديث (يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت ) وكذا ذكر عدن أبين كما في حديث(يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفاً ...) وبمراجعة كتب الأنساب وكتب الصحابة نجدهم كلهم ينصون على أنها مخاليف من مخاليف اليمن ،ولما أرسل النبي صلى الله عليه وسلم معاذاً إلى اليمن ،وأحاديث (الإيمان يمان والحكمة يمانية ) يفسرها الشراح باليمن الميمون يمن الشهامة والكرامة والصلاح والإنابة شماله وجنوبه،وشرقه وغربه .سهله وجبله . وهؤلاء هم الذين تعقد عليهم الخناصر , لا غيرهم من الممسوسين . أتريد أخي عاشق أن نتخلى عن كل مديح كاله لنا نبي الهدى صلى الله عليه وسلم،ونتمسك بأهداب حضارة هالكة قام بها بعض الحثالات . نعم الحدود والمسافات تزيد وتنقص تبعاً للعوامل السياسية والكونية لكن لا يختلف اثنان عاقلان أن اسم اليمن كان منذ القدم البعيد . ولو تأملت أخي في كتاب للشيخ بكر أبو زيد اسمه خصائص جزيرة العرب ،لكففت عن هذا،وعرفت أن من كتب انفصلوا واتركوني يمنياً أصاب ولم يخطئ .