أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
أ‡أ،أ£أ”أ‡أ‘أںأ‰ أ‡أ،أƒأ•أ،أأ‰ أںأٹأˆأٹ أˆأ¦أ‡أ“أکأ‰ ذيب الليل
الاخ جرح السنين ,تحيه طيبه وبعد بناء على ماعقب به الاخ محمد بنان والطعن في حكم الشيخ بن فريد وللتوضيح ايضا في اعراف واسلاف قبايل العوالق والقبايل كلها ... فاءنه ............
اولا هذا حكم في اربع نقاط اثنتيم منها معوره وانت تعرف مامعنى معوره ,, وقعو عليها ال عوض بن عبدالله وعلى راءسهم المذكور الاخ محمد بنان بن عبدالله وبعد ماكان الشيخ ابو الحسن المصرى اعطاهم الاولويه فى الحلوفه ولكنهم رفضو ولم يلحلفو ووافقو على حلوفة ال عبد الله بن فريد وذهب وفدا منكم مع السعايه وعلى راسهم الشيخ الدينى ابو الحسن الى عند ال عبدالله بن فريد وحلفتموهم ,, وعليه فهذا حكم قبلي لالبس فيه ولا طعن سؤاء من الشيخ صالح فريد او من غيره ممن ارتضاه ال عبدالله بن فريد ولو حتى يحكم ان مالهم شي وهذا حكم اساسا قد سياراتكم ومحابيسكم وكفلاؤكم وظمناؤكم التجاريين ممسوكه فيه عند ال شمس الربيزى وهم الدفاعه لاهل امصلب ال عبد الله بن فريد ,,, ومن ناحية حضورهم سؤا حضرو ال عوض الحكم ام لم يحضرو فقد حضر ضمينهم وكفيلهم او مايسمى بلغة العصر وكيلهم ..........
وبناء عليه ايضا لايحق له الاعتراض او التشهير بالشيخ صالح بن فريد كما لايجب منه ان يغالط الصحافه الحره بامور قطع فيها
وكنت اؤد ان لا تنزل هذه المغالطه لاناسا اكثرها تعرف بشروع القبيله من العوالق ............
|
عزيزي ذيب الليل
اشكرك على تعليقك لهذا الموضوع وتوضيحه لي ولغير ي
1- انته تعرف اني لكم اكتب اي موضوع
2- انتع عارف من الذي نزل الحكم
3- انته عارف من الذي نزل الطعن في الشيخ بن فريد
جريدة الايام !!! انا نقلت رد الشيخ بنان فقط من جريد ة الايام الى المنتداء
واعتقد انه واضح امامكم نقلا من الايام
والعفو منكم اذا صارمني غلط بحيث ان عندي بيتن من الشعر لشيخ عوض بن محمد ابن الوزير الذي اعطاني البيوت قال حق الشيخ عوض بن محمد ابن الوزير وهيا كا التالي:
ياكبر ياضراء والكور والعطفه * ليه ضاع الوفا والعز والشيمه
بانت القبيله في احكامها خلفه * كيف لسلاف راحت مالها قيمه
من حكم بالغواء ماحد تبع سلفه * عادت الصقر ماينزل على زيمه
الحليف الوافي يبقا على حلفه * وعرف الرجم ياعرف ال
وحتى لم تكتمل عندي من قبل المرسل لي ومن المحتمل ان الشاعر تركها مبهمه مثل ابيات الزير سالم عندما قتلوه عبيده وهذا اقرب احتمال لي والله اعلم