أما أخلاق الدعاة وصفاتهم التي ينبغي أن يكونوا عليها ،فقد أوضحها الله جل وعلا في آيات كثيرة ،في أماكن متعددة من كتابه الكريم منهـا:
أولاً الإخلاص : فيجب على الداعية أن يكون مخلصا لله عز وجل ،لا يريد رياءً ولاسمعةً، ولا ثناء الناس عليه ولاحمدهم ، إنما يدعو إلى الله يريد وجهه عز وجل ، كما قال سبحانه (قُل هذه سبيلي أدعوا إلى الله ) يوسف:108
وقال عز وجل (ومن أحسنَ قولا ممن دعآ إلى الله ) فصلت :33
فعليك أن تخلص لله، هذا أهم الأخلاق ، هذا أعظم الصفات أن تكون في دعوتك تريد وجه الله والدار الآخرة .
ثانياً : أن تكون على بينة في دعوتك - أي على علم -لا تكن جاهلاً بما تدعو إليه : ( قُل هذه سبيلي أدعواْ إلى اللـه على بصيرة ) يوسف 108
فلابد من العلم ،فالعلم فريضة ، فإكأن تدعو على جهالة ، وإياك أن تتكلم فيما لا تعلم ، فالجاهل يهدم ولا يبني ، ويفسد ولا يُصلح ، فاتق الله يا عبداللـه ،إياك أن تقول على الله بغير علم ، لا تعو إلى شئٍ إلا بعد العلم به ، والبصيرة بما قاله الله ورسوله ، فلابد من بصيرة وهي العلم ،فعلى طالب العلم وعلى الداعية أن يتبصر فيما يدعو إليه ، وأن ينظر فيما يدعو اليه ودليله ، فإن ظهر له الحق وعرفه دعا إلى ذلك، سواءً كان ذلك فعلاً أو تركاً ، فيدعوا الى الفعل إذا كان طاعة لله ورسوله ، ويدعو إلى ترك ما نهى الله عنه ورسوله على بينه وبصيرةٍ ،
ثالثاً : أن تكون حليماً في دعوتك ، رفيقا فيها ، متحملا صبورا ، كما فعل الرسل عليهم الصلاة والسلام ، إياك واعجلة ، إياك واعنف والشدة ، عليك بالصبر ، عليك بالحلم ، عليك بالرفق في دعوتك ،،،؛ فعليك يا عبدالله ، أن ترفق في دعوتك ، ولا تشق عالى الناس ، ولا تنفرهم من الدين بغلظتك ولا بجهلك ، ولا بأسلوبك العنيف المؤذي الضار ، عليك أن تكون حليما صبوراً ، سلس القياد ، لين الكلام ، طيب الكلام ، حتى تؤثر في قلب أخيك ، وحتى تؤثر في قلب المدعو ، وحتى يأنس لدعوتك ويلين لها ، ويتأثر بها ، ويثني عليك بها ، ويشكرك عليها ، أما العنف فهـو منفر لا مقرب ، ومفرق لاجامع .
ومن الأوصاف التي ينبغي - بل يجب - أ ن يكون عليها الداعية : العمل بدعوته ، وأن يكون قدوة صالحة فيما يدعو إليه ، ليس ممن يدعو إلى شيئ ثم يتركه ، أو ينهى عنه ثم يرتكبه ، هـذه حال الخاسرين ، نعوذ بالله من ذلك .
أم المؤمنون الرابحون فهم دعاة الحق يعملون به وينشطون فيه ويسارعون إليه ، ويبتعدون عما ينهون عنه ، قالله جل وعلا : ( يــأيهـا الذين آمنوا لِمَ تقـولون مالا تفعلون *كبر مقتاً عند الله أن تقولوا مالا تفعلون ) الصف 2-3 وقال سبحانه مـوبخاًاليهـود على أمرهم الناس بالبر ونسيان أنفسهم ( *أتأمرون الناس با لبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون ) البقرة 44
وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أ،ه قال ( يؤتى بالرجل يوم القيامة فُـيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه فيدور فيها كما يدور الحمار بالرحى ، فيجتمع عليه أهل النار فيقـولون له : يـا فلان مـالك ؟ ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ؟! فيقول بلى ، كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه ، أنهـاكم عن المنكر وآتيه ) ، هـذا حـال من دعـا إلى الله وأمر بالمعروف ونهى عن المنكر ، ثم خـالف قوله فعله ، وفعله قوله ، نعوذ باللـه.
فمن أهم الأخلاق ومن أعظمها في حق الداعية :أن يعمل بما يدعو اليه ، وأن ينتهي عما ينهى عنه ، وأن يكون ذا خلق فاضل وسيرة حميدة وصبر ومصابرة وإخلاص في دعوته ، وإجتهاد فيما يوصل الخير إلى الناس ، وفيما يبعدهم من الباطل ، ومع ذلك يدعوا لهم بالهداية، هذا من الأخلاق الفاضلة ، أن يدعو لهم بالهداية ويقول للمدعو : هـداك الله ، وفقك الله لقبول الحق ، أعانك الله على قبول الحق ، تدعوه وترشده وتصبر على الأذى ، ومع ذلك تدعو له بالهداية ، قال تالنبي صلى الله عليه وسلم لما قيل له عن دوس أنهم عصو ، قال ( اللهم أهد دوسـاً وِائت بهم ) تدعو له بالهداية والتوفيق لقبول الحق ، وتصب وتصابر في ذلك ، ولا تقنط ولا تأيس ،ولا تقل إلا خيراً ، لا تعنف ولا تقل كلاً سيئاً ينفر من الحق ، لكن من ظلم وتعدى له شأن آخر ، كما قال الله جل وعلا : ( *ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم ) العنكبوت 46
فالظالم الذي يقابل الدعوة بالشر والعناد والأذى له حكم آخر ، في الإمكان تأديبه على ذلك بالسجن أو غيره ، ويكون تأديبه على ذلك على حسب مراتب الظلم ، لكن ما دام كافا عن الأذى فعليك أن تصبر عليه ، وتحتسب ، وتجادله بالتي هي أحسن ، وتصفح عما يتعلق بشخصك من بعض الأذى ، كما صبر الرسل وأتباعهم بإحسان .
أسأل الله عز وجل أن يوفقنا جميعا لحسن الدعوة إليه ، وأن يصلح قلوبنا ، وأن يمنحنا جميعا الفقه في الدين والثبات عليه ، ويجعلنا من الهداة المهتدين، الصالحين المصلحين ، إنهجل وعلا جوادٌ كريم .
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحا به وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين .