منتديات شبكة خورة العربية - احــــدااااث الجنوب العربي المحتل ت8/5/2012

تغطية أخبار ثورة الجنوب العربي ومتفرقات إخبارية اليوم الأربعاء 9/5/2012 م

في مستشفى دار الفؤاد بالقاهرة
من اليمين صالح عبيد أحمد , رياض العكبري , حسن البيشي , حسن باعوم , حيدر العطاس , أحمد الربيزي
ويظهر جزء من رأس الأستاذ محمد صالح ناشرhttp://im27.gulfup.com/2012-05-09/1336515802611.jpghttp://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...35499010_n.jpg

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...75060973_n.jpghttps://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...80811088_n.jpgبيان صادر عن نقابات هيئة التدريس وهيئة التدريس المساعدة في كليات جامعه عدن
الأربعاء 09 مايو 2012 04:31 صباحاً
عدن الغدhttp://adenalghad.net/uploads/pics/1336527035.jpeg

يقول الله سبحانه وتعالى " إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا " صدق الله العظيم

عقدت نقابات كليات جامعة عدن الموقعة على هذا البيان اجتماعاً في يوم الأحد 29/4/2012 م - وفيه استعرضت بيانات اجتماعات الهيئة التدريسية والهيئة التدريسية المساعدة في كليات جامعة عدن - وهي على النحو التالي :

1- كلية ناصر للعلوم الزراعية تاريخ الاجتماع 14/ 4 /2012 م .

2- كلية الطب البشري والأسنان و الصيدلة تاريخ الاجتماع 14/4/2012 م .

3- كلية الهندسة - تاريخ الاجتماع 17/4/2012 م.

4- كلية التربية عدن - تاريخ الاجتماع 18/4/2012م.

5- كلية الاقتصاد - تاريخ الاجتماع 21 /4/ 2012م .

6- كلية الحقوق - تاريخ الاجتماع 22 /4/2012م .

7- كلية التربية زنجبار – تاريخ الاجتماع 25 /4/2012 م .

وقد تضمنت هذه البيانات هموماً مشتركة لهيئة التدريس وهيئة التدريس المساعدة تركزت في جملة من القضايا التي تواجه نشاطهم التعليمي والتربوي والأكاديمي والاجتماعي وعلاقتهم بإطارهم النقابي وكذلك الإداري على مستوى الكليات و ألجامعه .وقد أجمعت ملاحظات أعضاء الهيئة التدريسية وهيئة التدريس المساعدة في تلك البيانات على أن مجلس جامعة عدن أرتكب جملة من الخروقات و المخالفات الأكاديمية التي تخالف قانون الجامعات اليمنية ولوائح جامعة عدن - هي جزء من إجراءات و سلوكيات خاطئة مورست من قبله والتي ضربت عرض الحائط بكل القيم الجامعية و ساعدت على إضعاف التعليم في الجامعة

و أساءت إلى سمعة الجامعة و موقعها الأكاديمي والعلمي والتربوي بين الجامعات في الوطن و الخارج و استشعارا بالمسئولية و حفاظا على سمعة جامعة عدن العلمية - وبالنظر إلى الموقف المتخاذل لنقابة هيئة التدريس و هيئة التدريس المساعدة في الجامعة و لضياع الكثير من حقوق أعضائها و وقوع العديد من المظالم عليهم و عدم فعالية النقابة في إدارة شؤون أعضائها ، فقد أجمعت تلك البيانات بما يلي :

1- إلغاء جميع قرارات مجلس جامعة عدن والتي تخالف قانون الجامعات اليمنية واللوائح المنظمة لجامعة عدن و تشمل :

أ‌- قرارات التوظيف في الجامعة .

ب‌- قرار مجلس جامعة عدن في دورته الأولى لشهر يناير لعام 2012م رقم (5) و الخاص

بمنح ألقاب علمية لمجموعة مختارة من أعضاء هيئة التدريس و مساعديهم في الجامعة

لما يمثله من خرق واضح و فاضح لقانون الجامعات اليمنية رقم (18) لعام 1995م في

مواده بالأرقام (41) و (42) بشان الترقية لأعضاء هيئة التدريس و للائحة التنفيذية

لقانون الجامعات اليمنية الصادر بالقرار الجمهوري رقم (32) لسنة 2007م في موادها

من الرقم (46) إلى (58) بشان تعيين و ترقية أعضاء الهيئة التدريسية و مساعديهم.

ج- قرارات التعيين في الجامعة من رئيس القسم العلمي إلى نائب رئيس الجامعة .

د- قرار مجلس جامعة عدن رقم (3) لعام 2012م في دورته الأولى لشهر يناير تاريخ

6-3-2012م الفقرة (ب) و المتضمن إنهاء خدمات عدد من أعضاء الهيئة التدريسية و

مساعديهم و التأكد من سلامة الإجراءات القانونية التي تمت في هذه الجانب و مدى مطابقتها

مع لوائح و قوانين الخدمة المدنية و التأكيد على عدم التمييز عند اتخاذ مثل هذه القرارات.

2- الالتزام الصارم بقانون الجامعات اليمنية واللوائح المنظمة لجامعة عدن وأن يخضع

الجميع لهما بغض النظر عن أي معايير أخرى.

3- تفعيل دور المجالس العلمية والأكاديمية في الجامعة بناءاً على ما ينص عليه قانون

الجامعات اليمنية ولوائح جامعة عدن .

4- التأكيد على دور المجلس الأكاديمي في منح الألقاب العلمية بما ينص عليه قوانين ولوائح

ألجامعات اليمنية وعدم جواز مرورها عبر مكتب رئيس الجامعة.

5- وضع مواد في قانون الجامعات اليمنية تعطي عضو الهيئة التدريس و مساعديهم المتوفى

أو المحال إلى المعاش اللقب العلمي التالي للقبه.

6- مطالبة رئيس الوزراء و وزير التعليم العالي و البحث العلمي ووزراء الوزارات

ذات العلاقة بالجامعة ومنتسبيها بتشكيل لجنة لفحص كل قرارات مجلس الجامعة و التأكد

من مطابقتها مع قانون الجامعات اليمنية و لوائح جامعة عدن .

7- ضرورة إعادة تفعيل قانون انتخابات الجامعات اليمنية من رئيس القسم العلمي حتى

رئيس الجامعة.

8- مطالبة رئيس الوزراء والدكتور وزير التعليم العالي و البحث العلمي بإقالة كل الفاسدين

أكاديميا و ماليا من قيادات جامعة عدن و كلياتها.

9- الحث على سرعة صرف العلاوات السنوية.

10- انتخاب ممثلي الفئات الأكاديمية إلى مجلس الجامعة إذ تستغرب الهيئة التعليمية من

عدم انتخاب ممثليها إلى مجلس الجامعة أسوة بالجامعات الحكومية الأخرى.

11- الإسراع في إيفاد أعضاء الهيئة التدريسية المساعدة من خلال البحث عن منح في

الجامعات المناسبة خارجياً، وحل المشاكل المالية التي يعانون منها كثيراً والتي تتسبب

بها جهات كثيرة ليس أولها القسم المالي بالجامعة وإنما تمتد إلى وزارة المالية

و الملحقيات الثقافية في الخارج.

12- العمل الجاد على تفعيل و إبرام اتفاقيات ثنائية بين جامعة عدن والجامعات العربية

والأجنبية في جميع المجالات وتذليل كل الصعاب التي توجه تنفيذ هذه الاتفاقيات.

13- إعادة النظر في ألوائح المنظمة لتفرغ العلمي والزيارات العلمية للجامعات العربية

والأجنبية وجعلها أكثر فائدة لعضو هيئة التدريس ومساعديهم أسوة بالجامعات العربية

والأجنبية.

14- الإسراع بمتابعة الحصول على الحواسيب و صرفها لبقية أعضاء هيئة التدريس

ومساعديهم الذين لم يستلموا حصتهم إلى ألان.

15- إعطاء المستحقين من أعضاء الهيئة التدريس ومساعديهم العاملين في كليات خارج

محافظة عدن علاوة الريف وفقا للوائح وقانون الجامعات اليمنية.

16- صرف أراضي لأعضاء الهيئة التدريس ومساعديهم ضمن مخططات الجمعية السكنية

في الجامعة.

17- توفير التطبيب الصحي المناسب والدوري لمنتسبي الجامعة عامة لما له من أهمية في

اكتشاف ومعالجة الإمراض الخطيرة قبل استفحالها.

18- إعطاء البحث العلمي أهمية قصوى بتوفير الدعم المادي وفتح مركز بحثي متصل

بمراكز بحثية ومكتبات لجامعات عربية وأجنبية بحيث يكون هذا المركز متصل بحواسيب

منتسبي ألجامعه عبر الانترنت.

19- الإسراع في حل مشاكل طبع الكتب و الدوريات العلمية التي تصدرها كليات جامعة عدن.

20- العمل الجاد على إلغاء عقوبات فصل الطلاب لآرائهم السياسية والسماح لهم بتكوين

إطارهم النقابي.

21- العمل على متابعة توفير علاوة سكن للهيئة التدريسية المساعدة

22- إعطاء منتسبي الجامعة من عمال وموظفين كل حقوقهم بما ينص علية قانون الجامعات

اليمنية أسوة بزملائهم العاملين في الجامعات الأخرى.

23- العمل على تخفيض جميع الرسوم على الطلاب في التعليم وفي الخدمات الجامعية لكون

جامعة عدن جامعة أبناء الفقراء.

24- المطالبة بإجراء الانتخابات لإدارة الجمعية السكنية في الجامعة و ذلك لانتهاء فترتها

القانونية منذ مدة طويلة.

25- مطالبة الجامعة بأن تولي محافظة أبين ( كلية وطلبة ) عناية خاصة لما تعرضت له من

حرب ودمار وتشريد أهلها بتوفير سكن وغذاء لطلابها وإعفائهم من جميع الرسوم

المترتب على دراستهم في جميع كليات الجامعة.

26- مطالبة مجلس الجامعة بالوقوف الجاد ضد السطو والسرقة على أراضي وممتلكات

كليات جامعة عدن.

27- مطالبة السلطات المحلية في المحافظات التي تعرضت كليات الجامعة للسطو على

أراضيها وسرقة ممتلكاتها بالعمل الجاد على التحقيق في ذلك والعمل على حماية هذه

الكليات لكونها تقع في دائرة مسئوليتها وباعتبار وجود هذه الكليات في هذه المحافظات

حقاً تاريخياً لهذه المحافظات .ولذا فأن حمايتها تقع على أبناء المحافظة وفي مقدمتهم

السلطة المحلية.

28- إدانة ما تتعرض له عدد من مناطق البلاد من أعمال حرب وتدمير وإزهاق للأرواح لا تمت إلى ديننا الإسلامي الحنيف بصلة و خاصة ما يحصل في محافظات أبين

و شبوة و حضرموت.

وقد خرج المجتمعون بالقرارات التالية:

1- تشكيل مجلس تنسيق لنقابات كليات جامعة عدن يضم عضوين من كل نقابة.

2- يقوم هذا المجلس بمتابعة كل المطالب التي جاءت في هذا البيان و أي قضايا أخرى لم

يتطرق لها البيان وتأتي في صميم مهام النقابة مع مجلس الجامعة ورئيسه و وزير التعليم

العالي أو أي جهة لها علاقة بالجامعة ومنتسبيها

3- يقوم هذا المجلس بدعوة مندوبي المؤتمر العام للنقابة الجامعة كأعلى سلطة منتخبة من

قبل أعضاء هيئة التدريس ومساعديهم في جميع كليات جامعة عدن لتشاور حول الوضع

الأكاديمي والنشاط النقابي في الجامعة والعمل على بدء دورة الانتخابية كاملة للنقابات في

الكليات والجامعة.

4- تشكيل سكرتارية مؤقتة لمجلس تنسيق نقابات كليات جامعة عدن.

و من اجل تحقق المطالب سابقة الذكر فقد أقر المجتمعون تصعيد إجراءاتهم الاحتجاجية و بصورة سلمية لتشمل التظاهرات و الاعتصام والإضراب الجزئي وصولا إلى الإضراب الشامل.

وقالى تعالى (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ).صدق الله العظيم

اقرأ المزيد من عدن الغد | مجتمع مدني | بيان صادر عن نقابات هيئة التدريس وهيئة التدريس المساعدة في كليات جامعه عدن

الشيخ محسن بن فريد: المبادرة الخليجية أهملت القضية الجنوبية وعدن لاتوجد فيها دولة
الأربعاء 09 مايو 2012 01:07 صباحاً
بن فريد والزميل فراس اليافعي
محسن محمد بن فريد http://adenalghad.net/uploads/pics/1336514936.jpeg
السيرة الذاتية محسن محمد ابوبكر بن فريد من مواليد 1947م.. بمدينة الصعيد – العوالق العليا، بمحافظة شبوة. أكمل دراسته الابتدائية بمدينة الصعيد، ثم انتقل عام 1958م إلى مدينة زنجبار لدراسة المرحلة المتوسطة. في سبتمبر 1959م سافر إلى الكويت (ضمن بعثة دراسية نظمها حزب الرابطة) وحصل على الشهادة المتوسطة من هناك.. ثم انتقل إلى مصر وحصل على الثانوية من مدرسة (السعيدية) بالقاهرة في عام 1965م. التحق بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية، جامعة القاهرة، وحصل على البكالوريوس عام 1969م. عام 1970م سافر إلى ...
اقرأ المزيد
عدن (( عدن الغد )) الأمناء:

أكد السياسي اليمني المعارض الشيخ محسن محمد ابوبكر بن فريد ( أبو بســـام ) أمين عام حزب رابطة أبناء اليمن «رأي»أن : دخول الحراك الجنوبي أو امتناعه عن المشاركة في الحوار الوطني المرتقب في الفترة القادمة هو أمر يقرره أهل الحراك وقياداته المختلفة بالتحديد.

ولأننا جزء من الحراك من جانب، ومن باب الحرص على الحراك من جانب ثاني

مضيفا : الحوار الوطني سيكون بمثابة فرصة تاريخية تفتح فيها منصة عالية ليستمع الداخل والإقليم والعالم لحيثيات القضية الجنوبية العادلة. فأن تتاح فرصة، ويهياء مسرح، جمهوره العالم كله، يمكنك عبره أن تشرح كيف ذهب الجنوب بقضه وقضيضه الى الوحدة عام 1990م، وإذا به يكافاء بحرب متخلفة ظالمة في صيف 1994م يتم فيها اجتياح واستباحة الجنوب وتدمير بنيته العسكرية والاقتصادية والاجتماعية وتسرح كوادره المدنية والعسكرية بعشرات الألوف .. ويتم إذلال أهله ومعاملتهم كمواطنين من الدرجة الثانية، ويتم نهب ثرواته من باطن الأرض وظاهرها وفي البحار وتقسيمه إلى قطاعات وبلوكات يتم توزيعها على قادة المحاور العسكرية ومشائخ النظام الكبار والمتنفذين من الفاسدين والمفسدين، أن تتاح فرصة للحراك ولأبناء الجنوب كهذه .. فكيف يرفضونها؟؟

وتحت أي ظرف من الظروف فنحن نعتقد أن مسألة المشاركة أو عدم المشاركة في الحوار الوطني هي مسألة تخص كل أبناء الجنوب وأطيافهم السياسية والاجتماعية المختلفة. وينبغي أن يتم بحثها واتخاذ القرار بشأنها في مؤتمر جنوبي عام.

وقال أمين عام حزب رابطة أبناء اليمن «رأي» : أن امتناع الحراك الجنوبي عن المشاركة في الحوار الوطني سيكون بمثابة خطاء سياسي من جانب ودليل على عدم الإدراك السياسي من جانب آخر. ولكنني اعتقد أن قيادات الحراك لن تقع في هذا الخطاء .,,

(( الأمناء)) التقت بالشيخ محسن محمد ابوبكر بن فريد أمين عام حزب رابطة أبناء اليمن «رأي» بمنزلة المتواضع في عدن وسألته فأجاب بصراحة وكانت الحصيلة الحوار التالي :

اقرأ المزيد من عدن الغد | حوارات | الشيخ محسن بن فريد: المبادرة الخليجية أهملت القضية الجنوبية وعدن لاتوجد فيها دولة

https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...66514839_n.jpgقيران في القاهرة لمواصلة دراسته العليا وقضية الشهيد الدرويش تلاحقه في محاكمها
الثلاثاء 08 مايو 2012 11:46 مساءً
كان عبد الله قيران مدير أمن عدن السابق والمتهم بعدة قضايا جسيمة وصل الى القاهرة سرا نهاية فبراير الماضي مستغلا قرار العفو الذي تتضمنه المبادرة الخليجية والقاضي بعدم ملاحقة كل من عمل مع الرئيس اليمني السابق علي عبد الله صالح طوال فترة حكمه .
القاهرة (( عدن الغد )) خاص:
http://aden11.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640x507.http://adenalghad.net/uploads/pics/1336509865.jpeg
علم " عدن الغد " أن أولياء دم الشهيد الدرويش تقدموا بمذكرة رسمية الى المدعي العام بجمهورية مصر العربية يطالبونه فيها بسرعة القبض على عبد الله قيران المتهم بقتل الشهيد أحمد الدريش في السجن مطلع العام 2009 م وأرفق الطلب بحسب المصدر بحكم محكمة صيرة المتضمن إلقاء القبض على قيران .

وذكر المصدر أن اسرة الدرويش قد طالبت الشرطة الدولية (الأنتربول )و منضمات حقوق الإنسان العربية والدولية العاملة في جمهورية مصر العربية الضغط على الحكومة المصرية لسرعة القاء القبض على قيران باعتباره قاتل مدان بحكم محكمة .

وكان عبد الله قيران مدير أمن عدن السابق والمتهم بعدة قضايا جسيمة وصل الى القاهرة سرا نهاية فبراير الماضي مستغلا قرار العفو الذي تتضمنه المبادرة الخليجية والقاضي بعدم ملاحقة كل من عمل مع الرئيس اليمني السابق علي عبد الله صالح طوال فترة حكمه .

* عبدالخالق الحود

اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار وتقارير | قيران في القاهرة لمواصلة دراسته العليا وقضية الشهيد الدرويش تلاحقه في محاكمها

فيما الجنود يشكون نقصا في الذخيرة بزنجبار .. إطلاق نار من أسلحة متوسطة بعرس قريبة قائد لواء في عدن
الأربعاء 09 مايو 2012 12:57 صباحاً
تسبب إطلاق النار من أسلحة متوسطة بحالة من التذمر والاستياء لدى أهالي حي العريش الذي ظن كثير منهم ان الحي يتعرض لهجوم
عدن (( عدن الغد )) خاص:

قال سكان محليون ان مشاركون في أحياء حفل زفاف شهده حي العريش بخور مكسر مساء الثلاثاء قاموا بإطلاق نار من أسلحة متوسطة (معدلات)وذلك في احدث تصاعد لاعمال الفوضى واطلاق النار في المدينة .

وقالت مصادر "عدن الغد" ان إطلاق النار تم خلال زفاف بنت شقيق قائد احد الالوية العسكرية التي تقاتل في زنجبار وان عدد من اقربائه أطلقوا النار من أسلحة متوسطة معدلات بشكل كثيف بعد ان أطلق اخرون الرصاص من أسلحة رشاشة.

ويأتي إطلاق النار هذا من الأسلحة المتوسطة فيما يقول جنود الجيش بزنجبار أنهم يعانون شحا في كمية الذخائر المتوفرة لديهم .

ولقي العشرات من جنود الجيش بزنجبار مصرعهم امس الاول احد اثر هجوم لعناصر الجماعات المسلحة على مواقعهم بزنجبار في حين تحدثت تقارير اخبارية ان الكثير من الجنود قاتل في حين لم تكن لديه ذخائر كافية.

وتسبب إطلاق النار من أسلحة متوسطة بحالة من التذمر والاستياء لدى أهالي حي العريش الذي ظن كثير منهم ان الحي يتعرض لهجوم .

وقال عدد من الاهالي في اتصالات هاتفية لـ"عدن الغد" انه كان يتوجب توفير هذه الذخائر لجنود الجيش في زنجبار بدلا من اخافة الناس بها في عدن .

اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار عدن | فيما الجنود يشكون نقصا في الذخيرة بزنجبار .. إطلاق نار من أسلحة متوسطة بعرس قريبة قائد لواء في عدن http://adenalghad.net/news/10908.htm#ixzz1uLNTkeX0

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...68917615_n.jpg

التعازي القلبية لأل بن شجاع باستشهاد العميد صالح بن شجاع

بسم الله الرحمن الرحيم

(( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي ))

صدق الله العظيم
الأعزاء الأفاضل أولاد وأسرة الشهيد و أل بن شجاع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ببالغ الأسى والحزن تلقينا نبأ استشهاد المناضل العميد صالح بن شجاع احد ضباط القوات المسلحة الجنوبية القياديين الذي كان لخدماته في صفوفها دور مؤثر وفعال خدمة للشعب الجنوبي وكان من ضمن ضحايا حرب احتلال الجنوب صيف 1994م الغاشمة إلتي شنها النظام اليمني على الجنوب عندما تم أحالته إلى التقاعد الإجباري وكان من بين القياديين الأوائل الذين تبنوا وقادوا الحراك الجنوبي السلمي وقد استشهد برصاص الغدر للمحتلين اليمنيين وهو يوادي واجبة النضالي جنباً إلى جنب مع الثوار الشباب الجنوبيين لقد كرس حياته في خدمت الجنوب وأفناها من اجل قضية الجنوب العادلة وحق شعب الجنوب بالتحرر والاستقلال واستشهد وهو في ميدان الحرية والاستقلال ووهب حياته رخيصة للقضية الذي امن بعدالتها وناضل من اجلها.

لقد فقد الحراك الجنوبي السلمي وشعب الجنوب العربي احد منا ضليه و قادته الأشداء البواسل في ظرف ما أحوجنا لوجوده بيننا لكن مناقبه النضالية ستضل نبراس تضيء بها دروب الحرية والاستقلال. وبهذا المصاب بهذا المصاب الجلل أتقدم أليكم وجميع أفراد و أسرة الفقيد وأهله و ذويه بخالص آيات التعازي والمواساة سائلين المولى ألعلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته وان يلهم أهله الصبر والسلوان
و إنا لله وإنا أليه راجعون

السلطان / غالب بن عوض القعيطي
8/5/2012 م

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...58364334_n.jpg

الشيخ أحمد بن علي برعود من علماء حضرموت. الوحدة اليمنية لم تقم على أسس شرعية
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ ) محكمة وليست شمّاعة )
(وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا) جزء من الآية (103) من سورة آل عمران وهي من المحكم فلا تحتمل معنيين متعارضين كما هو في المتشابه من القرآن الذي يتّبعه الذين في قلوبهم زيغ، فلا يجوز أن تُتخذ شمّاعة للأغراض والمصالح السياسيّة، فكلٌ يحملها على محمل مراده وما يتفق مع أهدافه، بل يجب الرجوع إلى تفسير القرآن لها إن وُجِدَ أو إلى تفسير النبي صلى الله عليه وسلم أو الآثار الصحيحة عن الصحابة رضوان الله عليهم والتابعين وتابع التابعين، فإن لم يجدوا فإلى لسان العرب، وفي عصرنا الحاضر ليس الوصول إلى فهم الخطاب القرآني بعيد المنال، فكتب التفسير لجهابذة العلم منتشرة وميّسرة، ويمكننا في هذه العجالة استعراض ما تيسّر مما جاء في كتب التفسير:
ذكر القرطبي في تفسير قول الله تعالى " (واعتصموا) العصمة المنعة، والحبل لفظ مشترك، وأصله في اللغة السبب الذي يوصل به إلى البغية والحاجة، والحبل: حبل العاتق، والحبل: مستطيل من الرمل، والحبل العهد (مروي) عن ابن عباس رضي الله عنهما وقال ابن مسعود: حبل الله القرآن، ورواه علي وأبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن مجاهد وقتادة مثل ذلك، وأبو معاوية عن الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن هذا القرآن هو حبل الله) وروى تقي بن مخلد حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن الشعبي عن عبد الله بن مسعود " واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا " قال: الجماعة، روي عنه وعن غيره من وجوه، والمعنى كله متقارب متداخل، فإن الله تعالى يأمر بالألفة وينهى عن الفرقة فإن الفرقة هلكة والجماعة نجاة، ورحم الله ابن المبارك حيث قال:
إن الجماعة حبل الله فاعتصموا ** منه بعروته الوثقى لمن دانا
وقال ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسيره " ( بحبل الله ) بعهد الله " ا.هـ.
فالاعتصام بالله: هو الامتناع والتمسك بدينه وطاعته، كما ذكر القرطبي عن ابن جريج عند قوله تعالى ( ومن يعتصم بالله ) يؤمن به، وقيل: المعنى ومن يعتصم بالله أي يتمسّك بحبل الله وهو القرآن، ويقال " اعتصم به وتمسّك ".
وقال ابن الجوزي رحمه الله تعالى في زاد المسير قوله تعالى " (واعتصموا بحبل الله جميعاً) قال الزجاج اعتصموا استمسكوا فأما الحبل ففيه ستة أقوال أحدها: أنه كتاب الله القرآن رواه شقيق عن ابن مسعود وبه قال قتادة و الضحاك والسدي والثاني: أنه الجماعة رواه الشعبي عن ابن مسعود والثالث: أنه دين الله قاله ابن عباس وابن زيد و مقاتل و ابن قتيبة وقال ابن زيد هو الإسلام والرابع: عهد الله قاله مجاهد وعطاء وقتادة في رواية و أبو عبيد واحتج له الزجاج بقول الأعشى: وإذا تجوزها حبال قبيلة أخذت من الأخرى إليك حبالها وأنشد ابن الأنباري: فلو حبلاً تناول من سليمى لمد بحبلها حبلا متينا والخامس: أنه الإخلاص قاله أبو العالية، والسادس: أنه أمر الله وطاعته قاله مقاتل بن حيان " ا.هـ.
وقال المراغي رحمه الله تعالى في تفسيره " أي تمسكوا بكتاب الله وعهده الذي عهد به إليكم، وفيه أمركم بالألفة والاجتماع على طاعته وطاعة رسوله والانتهاء إلى أمره. واستمسك إذا امتنع به عن غيره، واعتصمت بفلاناً: هيّأت له ما يعتصم به، وكل متمسّك بشيء معصِم ومعتصِم، وكل مانع شيئاً فهو عاصم " ا.هـ. وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه " السنة حبل الله المتين ".
وقال السعدي رحمه الله في تفسيره " ثم أمرهم تعالى بما يعينهم على التقوى وهو الاجتماع والاعتصام بدين الله، وكون دعوى المؤمنين واحدة مؤتلفين غير مختلفين، فإن في اجتماع المسلمين على دينهم، وائتلاف قلوبهم يصلح دينهم وتصلح دنياهم وبالاجتماع يتمكنون من كل أمر من الأمور، ويحصل لهم من المصالح التي تتوقف على الائتلاف ما لا يمكن عدها، من التعاون على البر والتقوى، كما أن بالافتراق والتعادي يختل نظامهم وتنقطع روابطهم ويصير كل واحد يعمل ويسعى في شهوة نفسه، ولو أدى إلى الضرر العام ".
وقال سيد قطب رحمه الله تعالى في ظلال القرآن " فهي أخوة إذن تنبثق من التقوى والإسلام . . من الركيزة الأولى . . أساسها الاعتصام بحبل الله - أي عهده ونهجه ودينه - وليست مجرد تجمّع على أي تصوّر آخر ، ولا على أي هدف آخر ، ولا بواسطة حبل آخر من حبال الجاهلية الكثيرة " ا.هـ.
فمن خلال ما ذكره بعض المفسرين مما جاء آنفاً نخلص إلى الآتي:
أولاً: أن الاعتصام هو الامتناع والتمسّك بدين الله وطاعته وطاعة رسوله.
ثانياً: أن حبل الله يأتي بمعنى القرآن، والعهد، والسنّة، والجماعة المتمسّكة بالقرآن، ودين الله، والإسلام، والإخلاص.
ثالثاً: أن الاعتصام مقيّدٌ وليس بمطلق، فهو مقيد بحبل الله فأي اعتصام ليس بحبل الله تعالى فإنه يخرج عن الاعتصام المأمور به في الآية. والقيد مانع لمن يحاول أن يسخّر القرآن لمصالحه وهواه وأفكاره فالاعتصام المأمور به ليس مجرّد تجمّع على أي تصوّر غير تصوّر المنهج الإسلامي.
فالآية لا تصلح شاهداً أو دليلاً على الاجتماع والوحدة على الرايات العلمانية أو الاشتراكية أو القومية أو الوطنية ونحوها، وإنما هي صادقة على الاجتماع على دين الله وعبادته ونهجه وطاعته وطاعة رسوله.
فالوحدة اليمنية التي قامت في 22/مايو/1990م لم تقم على أسس شرعيّة ومقاصد دينية أو أخوة إسلامية تخضع للمنهج الرباني، وإنما على مصالح لنظامين كل واحد منهما يريد أن يحتوي الآخر أو يلغيه، بين نظام ينتمي إلى منظومة الرأسمالية، ونظام ينتمي إلى المنظومة الشيوعيّة وهذا لا يخفى على الكثير، ولم يكن للشعبين في الشطرين اختيار في صنع الوحدة ولا في الانفصال في حرب صيف 1994م [ كما فصلّت ذلك في موضوع هل دعوى الانفصال نزعة أم ضرورة ] وعلى رغم إعلان الانفصال في أثناء الحرب، إلا أن الشعب الجنوبي قابل الوحدة بالترحيب طمعاً في الأفضل والخلاص من هيمنة الحزب الواحد وأفكاره الإلحادية المصادمة للفطرة، ولكنه فوجئ بما لم يكن في الحسبان فوجئ أن الجنوب صار غنيمة والغنيمة تقسّم، وأصبحت أرض الجنوب وخيراتها مستباحة للنظام الظالم ومتنفذيه، ومورست سياسة الإقصاء ضد أبناء الجنوب وحاول أبناء الجنوب تصحيح الوضع حفاظاً على الوحدة ولكن دون جدوى حتى ارتفع سقف المطالبة بالانفصال في ثورة سلميّة وحراك سلمي.
فالوحدة لم تقم على أسس شرعية حتى تُنزّل عليها الأدلة الشرعيّة في الاجتماع والاتحاد.
مما لا شك فيه أن الاتحاد قوة في ظل العدالة وتقاسم المصالح، أما في ظل الظلم والهيمنة وتقاطع المصالح والتفرّد بها يعدُّ تسلّطاً من قبل الأقوى وظلماً وعدواناً.
فالذين ينادون ويطالبون بالانفصال لا يُحكم عليهم أنهم عصاة لأمر الله تعالى في قوله (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا) فإن كان ثمة حبل فالنظام المستبد قد قطعه، وحكومة الوفاق لم تأت بما يردَّ الحقوق والاعتبار لأبناء الجنوب إلى وقتنا الحالي، فمن حقِّ أبناء الجنوب أن يختاروا الانفصال أو ما يرونه سبيلاً لاستعادة حقهم المسلوب. فغالبية أبناء الجنوب لا يرون حلّاً مقنعاً ومرضياً لقضيتهم إلا فك الارتباط، ففلول النظام السابق موجودة، والمتنفذون الغاصبون لحقّهم لا يزالون في سدّة الحكم وما زالت أيديهم باسطة على خيرات الجنوب، فأين حضرموت ـ أرضاً وناساً ـ من خيراتها واستثماراتها وثرواتها.
وينبغي الفصل بين فك الارتباط مع نظام ظالم وبين أخوّة الشعبين المسلمين، حيث حاول فلول النظام التسلّطي من استغلال هيجان الثورة السلميّة والحراك السلمي لأبناء الجنوب من خلال افتعال الأحداث بواسطة المندسّين والمستأجرين إلى نقل الصراع بين الشعبين وبث فيهم العصبية والمناطقيّة ودعاوى الجاهلية ومما لا شك أنها حصلت أخطاء وممارسات غير صحيحة، وطبيعي أن لكل حركة وثورة أخطاء، ولكن الاعتراف بالخطأ فضيلة، وحين أخذت القضية الجنوبية مأخذها وتفهّم لها المثقفون وتصدّر في طرحها العلماء والدعاة وأخذت القضيّة حظاً من التوعيّة والتثقيف، انكشف سحر المتنفذين، وما يقومون به من مكر وخداع، وأصبح الشارع الجنوبي يفرّق بين خصومه وبين من لا ناقة له ولا جمل، فانتهت أو نذرت في الحدوث المصادمات والصراعات المناطقية، وقد ساعد على ذلك تفهّم الكثير من أبناء الشمال الذين يعملون في الجنوب أنهم يستخدمون وقود لفتنة فتعاملوا مع أي تصرّف بعقلانية واتزان، إلا من كان قد أُعدّ لذلك الغرض وقد فضح الله تعالى الكثير منهم.
فاليوم المناطق الجنوبية تشهد تكتّلات وتحرّكات ومكوّنات وكيانات علميّة وفكريّة وسياسيّة واجتماعيّة والكل يريد أن يقدّم رؤياه في حل القضيّة الجنوبية بما يضمن للشعب الجنوبي إعادة حقه المسلوب من كيان واستثمار وسيادة وخيرات، ومن ضمن هذه الكيانات الكيان السلفي بمختلف أطيافه، وهذا يعدُّ تحولاً مثمراً لكون الكيان السلفي يمثل غالب أبناء الحركة الإسلامية وله قبولاً في أوساط الناس حيث يُوجد فيه العلماء والدعاة والخيّرين من شباب الأمة.
والرؤى المطروحة ولها قوّة هي ثلاث رؤى:
الأولى: فك الارتباط (الانفصال) وله تأييد جماهيري واسع.
الثاني: الفيدرالية: وتتبناها المعارضة في الخارج والتي منها رموز الحزب الاشتراكي وغيرهم كالرابطة وبعض التكتّلات السياسية وكذلك فصائل من الحراك السلمي في الداخل فهي لا تمانع في قبولها إذا كانت خياراً توافقياً أي توافقت عليه كل المكونات الجنوبية ويحظى خيار الفدرالية بقبول إقليمي ودولي.
الثالث: تقرير المصير: أي إجراء استفتاء لشعب الجنوب بين الخيارات المطروحة وهو يأتي في المرتبة الثالثة بالنسبة للخيارات المطروحة.
فكل خيار من الخيارات له سلبياته وإيجابياته.
فخيار الانفصال من إيجابياته أنه يقطع جذور القضيّة، ويمكن أن يُستأنس بقوله تعالى (وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا) [النساء : 130].
ومن المخاوف منه أن بناء دولة من الصفر ليس بالأمر الهيّن بل يحتاج إلى صبر ومصابرة وإمداد وضمانات، حتى يتم بناء الدولة الوليدة، لأن النظام المتهالك بسياسته التسلّطيّة الدكتاتورية المركزية جرّد الجنوب من الصلاحيات ومن المؤسسات ذات السيادة الذاتية.
وأما خيار الفدرالية: فمن إيجابيات الفدرالية أنها ستعيد لأنباء الجنوب أرضهم وخيراتهم وسيادتهم من غير إن تُحدث إرباكاً في المؤسسات القائمة وإنما يكون نقلاً للسلطات مع مخصّصاتها.
والخوف والقلق منها أنها تكون حبراً على ورق كما كانت الوحدة حبراً على ورق، فلابد أن تُؤخذ ضمانات ومواثيق أقليمية ودولية في خطة زمنية تفصيلية.
وفي ظل الفدرالية سيكون حال اليمن بشطريه أو أقاليمه كحال دولة الإمارات العربية المتحدة، ودولة الولايات المتحدة الأمريكية.
وليتضح معنى الفدرالية فلنعرض موجزاً عنها:
الفدرالية شكل من أشكال الحكم تكون السلطات فيه مقسّمة دستورياً بين حكومة مركزيّة ووحدات حكومية أصغر (الأقاليم، الولايات)، ويكون كلا المستويين المذكورين من الحكومة معتمد أحدهما على الآخر وتتقاسمان السيادة في الدولة. أما ما يخص الأقاليم والولايات فهي تعتبر وحدات دستورية لكل منها نظامها الأساسي الذي يحدد سلطاتها التشريعية والتنفيذيه والقضائية ويكون وضع الحكم الذاتي للأقاليم، أو الجهات أو الولايات منصوصا عليه في دستور الدولة بحيث لا يمكن تغييره بقرار أحادي من الحكومة المركزية.
الحكم الفدرالي واسع الانتشار عالميا, وثمانية من بين أكبر دول العالم مساحة تحكم بشكل فدرالي. وأقرب الدول لتطبيق هذا النظام الفدرالي على المستوى العربي هي دولة الإمارات العربية المتحدة أما على المستوى العالمي فهي دولة الولايات المتحدة الأمريكية.
وممن يطرح خيار الفدرالية من يجعلها محدّدة بنحو خمس سنوات ثم بعد ذلك للشعب أن يقرّر المصير وذلك لضمان قيام المؤسسات على أصولها واستعادة بناء الدولة.
وأما خيار تقرير المصير فهو إرجاع الأمر للشعب ليقول كلمته وهي تعدُّ كلمة الفصل في القضيّة.
والمخاوف والمحاذير منه أنه قد يُتلاعب به ويدخله التزوير وكذلك التضليل وشراء الذمم كما حصل في الانتخابات السابقة ونجاح ذلك إذا وجد من الدول الإقليمية والدولية رغبة في ذلك كما كان للدول الغربية رغبة في انفصال الجنوب عن الشمال في السودان مع الفارق الشمال مسلم والجنوب صليبي، وأما اليمن فمسلم جنوبه وشماله(1).
نسأل الله تعالى أن يختار لنا ما فيه خير وصلاح لديننا ودنيانا إنه عليم خبير
وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والحمد لله رب العالمين
المقالة عبارة عن خطبة جمعة منقولة من موقع الشيخ

لماذا أبين ؟
عوض المطري
http://www.adenalghad.net/uploads/pics/1336473775.jpeg
الثلاثاء 08 مايو 2012 01:45 مساءً
صفحة عوض المطري
عوض المطري rss
اقرأ للكاتب

أيام قليلة وتهل علينا الذكرى الاولى للنزوح المخيف والتهجير القسري من مدينة زنجبار , مدينتنا التى لم يعد اطفالنا الصغار يتذكروا حتى العابهم ودميهم التى تركوها مكرهين داخل منازلهم مع صولاتهم وجولاتهم في ارجاء منازلهم او الساحات المحيطة بتلك المنازل .

27 مايو , كم اصبح هذا التاريخ مزعجا بل ومقيتا عند الكثيرين لما يحمله من ارقام لها ذكريات مؤلمة بل وسوداء قاتمة .
27 مايو هو يوم اغتصاب مدينة زنجبار وترويع اهلها صغيرهم وكبيرهم وتهجيرهم قسرا عن أحضان منازلهم وساحات مدينتهم .

27 تاريخ بحد ذاته يذكرنا بإعلان الحرب المدمرة على الجنوب في شهر ابريل 1994م والتي استباح فيها الشمال كل مناطق الجنوب انسانا وأرضا ولازالت ويلاتها تضرب ظهراني جنوبنا الحبيب حتى يومنا هذا .

مايو ذلك الشهر من عام 1990 م والذي فيه تم اقتياد شعب الجنوب الى وحدة تتضح الرؤية اليوم خطأ تنفيذها وسذاجة صيغ بنودها وانعكاسات سلبياتها على المواطن الجنوبي ثقافة وهوية ونشاءه وتعامل حضاري راقي ناهيك عن مردودها المتمثل بقيام جانب بالسطو والنهب والاستيلاء والاستفراد والعلو والتهميش بالطرف الاخر .

نعود الى زنجبار وحلم العودة اليها الذي ظل يراود ابناءها خلال عام كامل في ظل صمت مطبق وتجاهل مزري من قبل الاخوة قبل الاصدقاء .

عام كامل وزنجبار والكود لم تجنيا فيه غير إنظمام أخواتهم إليهم جعار, الحصن , باتيس , المسيمير , المخزن والروا وغيرها من مناطق الدلتا الى مسلسل التهجير والتشريد والنزوح لأبناء تلك المناطق بعيدا عن منازلهم وممتلكاتهم وتموت الحجر قبل الشجر في تلك المناطق حسرة وآلم وشعورا بالقهر على فراق شعب لأرضه الى داخل ارضه .

المؤلم المبكي ان ساكني زنجبار والدلتا بدلا عن سماع اخبار تبشر بعودة آمنه الى ديارهم هاهم يسمعون وبكل حسرة وألم لما يحصل ألان لمدينة لودر من قتل وترويع لأهلها .

لكن وسط الظلام الدامس والرؤية القاتمة تبزغ بارقة الامل في الصمود الاسطوري والملاحم البطولية التي يسطرها ابناء لودر والمناطق المحيطة بها دفاعاً عن مدينتهم وذوداً عن أهلهم وممتلكاتهم امام القوى الظلامية التي تسمي نفسها زوراً بأنصار الشريعة .

أبين ولماذا أبين دون سواها ... لماذا ؟
سؤال يجب ان يعيه من يسمون انفسهم بالقادة ان كانوا فعلا لديهم الاحساس بمسؤولية القادة.
:أبين هي المفصل وهي المفتاح للحل والتاريخ يثبت هذا الكلام الذي نقوله عودة الى للوقائع التاريخية غير قاصدين التقليل في المناطق الاخرى ورجاحة عقول اهلها .

هل سنستبشر خيرا في من بحت حناجرنا بمناداتهم واستيقاظ هممهم ام اننا سنتحسر على آمالنا فيهم ونضيف حسرتنا عليهم فوق حسرتنا على أبين .

التاريخ حتما سيروي هذه المأساة كاشفا عن دور كل فرد ومجموعه وقبيلة في مأساة أبين سلبا او ايجابا , وان وجدت الان اسباب لعدم كشف هذا الدور فان التاريخ حتما سيرويه بكل صدق وأمانه .
اللهم انا نسألك الامن والأمان
اللهم انا نسألك الامن والسلام
اللهم انا نسألك عودة امنه وحياة هانئة وإحقاق الحق وإزهاق الباطل
اللهم امين
اللهم امين

حياة عدن / عن"الامناء"
http://www.adenlife.net/uploads/pics/1336517456.jpeg
ذكرت صحيفة "الأمناء" الصادرة من عدن في عددها اليوم الأربعاء ان لقاءات مكثفة عقدت في العاصمة اللبنانية بيروت في اليومين الماضيين بين الرئيس علي سالم البيض والسفير احمد عبدالله الحسني بحث خلالها المستجدات على الساحة الجنوبية وسبل مواجهة التحديات التي تواجه الشعب في الجنوب المطالب بالاستقلال.

وقالت مصادر مقربة من هذه اللقاءات بانها خلصت الى وجود مؤشرات ايجابية تتعلق بالقضية الجنوبية وان هناك تحركات عاجلة سيقوم بها الرئيس البيض والسفير الحسني خلال الايام القادمة لم يكشف بعد عن مضامينها واحيطت بالسرية التامة، لكن مصادر مقابلة قالت انها لا تخرج عن سياق الهدف الاستراتيجي للحراك في استعادة الدولة.

وكشفت المصادر نفسها ان مسئولا اوروبيا سيصل الى العاصمة بيروت وسيلتقي الرئيس البيض والسفير الحسني.

اقرأ المزيد من حياة عدن | عدن اليوم | لقاء يجمع البيض بالحسني في بيروت .. ومسؤول أوروبي يلتقيهما لاحقاحياة عدن / خاص
مكونات الحراك الجنوبي تتقدم برؤية تجاه مؤتمر الحوار الوطني
http://www.adenlife.net/uploads/pics/1336501319.jpeg

أعلن الحراك السلمي الجنوبي والحركة الشبابية والطلابية واتحاد نساء الجنوب عن موقفهم الواضح والصريح تجاه ما يسنى بمؤتمر الحوار الوطني الذي نصت عليه المبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية المزمنة والمزمع انعقاده أواخر الشهر الجاري .

ورأت تلك المكونات بأن حل قضية شعب الجنوب لا يكون حلها إلا عبر الحوار ولكن بين الطرفين المعنيين وهما ممثلي " جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمينة" وتناولت الرؤية التي قدمتها مكونات الحراك الجنوبي العديد من القضايا والمواضيع الهامة , وفيما يلي ينشر (حيــاة عدن) نصها كما وردت :

رؤية شعب الجنوب تجاه ما يسمى بمؤتمر الحوار الوطني الذي نصت عليه الألية التنفيذية للمبادرة الخليجية.

اقرأ المزيد من حياة عدن | المحافظات الجنوبية | مكونات الحراك الجنوبي تتقدم برؤية تجاه مؤتمر الحوار الوطني

حياة عدن / عن"الامناء"

ماا يزال جنود احد الكتائب قابعين في منازلهم بعد ان امرهم قائد الكتيبة بالعودة الى منازلهم.

وتقول مصادر ان كتيبة مقاتلة تم ارسالها من صنعاء لاسناد القوات العسكرية في جبهة زنجبار وعند وصولها الى المواقع العسكرية تلقى قائد الكتيبة امر اعلى بتوزيع افراده في اماكن متفرقة الامر الذي استشعر من خلاله بانه محاولة تشتيت لقوته، فأمر جنوده بالتراجع ومغادرة أبين والانصراف الى منازلهم.

يذكر ان هذه الكتيبة من قوام الفرقة الاولى مدرع وقائدها احد ابناء شبوة.

اقرأ المزيد من حياة عدن | محليات | قائد كتيبة في أبين يأمر جنوده بالعودة الى منازلهم نقابات كليات جامعة عدن تقر تصعيد فعالياتها الإحتجاجية وتلوح بالإضراب
http://www.adenlife.net/uploads/pics/1336509526.jpeg
اقرأ المزيد من حياة عدن | عدن اليوم | نقابات كليات جامعة عدن تقر تصعيد فعالياتها الإحتجاجية وتلوح بالإضراب

شبكة اخبار الجنوب اليوم
الجنوب اليوم | متابعات : نقابة كهرباء عدن تعلن فك الارتباط بصنعاء

أقرت نقابة عمال المؤسسة العامة للكهرباء عدن في اجتماعها الاستثنائي الذي عقد ته صباح اليوم الثلاثاء بقاعة نقابة العمال بمدينة المعلا الامتناع عن توريد أي مبالغ مالية الى صنعاء ابتداء من شهر مايو الحالي .
وقضى القرار الثاني للنقابة بمنع خروج أي معدات من المخازن فيما تضمن القرار الثالث تمسك أعضاء النقابة بالمدير العام الحالي للمنطقة الأولى عدن .
حضر الاجتماع رئيس الإتحاد العام لنقابة العمال عدن عثمان كاكو وجلال بيضاني عضو المكتب التنفيذي للنقابة ’وأحمد بن أحمد رئيس نقابة الكهرباء بعدن .
كما تطرق الاجتماع الى تقييم الإضراب العام الشامل الذي ينفذه العمال لليوم الخامس على التوالي .

http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...72511115_n.jpg
* عبدالخالق الحود

أبو سالم الحضرمي

سيئون: وفاة المواطن حسن خميس علوان بمستشفى سيئون العام نتيجة لإهمال طبي تمثل في تأخر إسعافة نتيجة لغياب الطبيب المناوب .. وأسرة المتوفى تحمل إدارة المستشفى المسئولية

مع أطيب التمنيات,,,
أبو سالم الحضرمي

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...29961960_n.jpg

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...68966946_n.jpg

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...77008150_n.jpg

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...45147341_n.jpg

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...74357757_n.jpg

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...43750739_n.jpg

http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...89462157_n.jpg

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...05881875_n.jpg

http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...65813993_n.jpg

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...18645628_n.jpg

http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...37873278_n.jpg

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...48644296_n.jpg

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...71940102_n.jpg

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...39394661_n.jpg

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...66652614_n.jpg

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...90863576_n.jpg

http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...79922140_n.jpg

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...05472336_n.jpg

الجنوب اليوم | متابعات : قيادات جنوبية ترفض الحوار مع الشمال وتسعى لتصعيد الحراك الجنوبي

الثلاثاء 2012/5/8

استغرب العميد ركن قاسم الداعري أحد مؤسسي قيادات الحراك السلمي في جنوب اليمن والمطالب بتقرير المصير؛ من القرار الذي أصدره الرئيس عبده ربه منصور هادي بتشكيل لجنة الاتصال للحوار دون أن يتم الاعتراف بالقضية الجنوبية لكي يكون الحوار ندي صلب " شمالي، جنوبي " أمام جهات محايدة إقليمية وعربية ودوليه تشرف على هذا الحوار، معتبرا بأن اللجنة الذي أصدرها الرئيس هادي لها أج...ندتها وتوجهاتها الخاصة بالسلطة اليمنية في الشمال.

وقال الداعري لشبكة الإعلام العربية -"محيط"- أنه في حال عدم الاعتراف بالقضية الجنوبية سيتم اللجوء إلى تصعيد النضال السلمي الحضاري المدني كأسلوب ووسيلة حتى ينال شعب الجنوب حقه؛ من خلال إيجاد مشاريع واستحقاقات وبرامج تحدد فيها الأفاق البعيدة والقريبة لشعب الجنوب.

ونشب خلاف مؤخرا بين قيادات جنوب اليمن والذي من شانه فرق مطالب أبناء الجنوب ؛ منها ما يطالب باستقلال الجنوب وإعلان دولة إتحاد الجنوب العربي وطمس الهوية اليمنية من عليه ؛ بقيادة علي سالم البيض رئيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ؛(نائب رئيس الجمهورية اليمنية في دولة الوحدة)، وهناك من يطالب بإقامة دولة فيدرالية بين إقليمين شمالي وجنوبي بقيادة الرئيس الجنوبي السابق علي ناصر محمد ورئيس مجلس الوزراء السابق حيدر أبو بكر العطاس ؛ الأمر الذي أخفى الحراك في الآونة الأخيرة.

ويعل عميد ركن قاسم عثمان الداعري، أحد مؤسسي قيادات الحراك السلمي الجنوبي المطالب بتقرير مصير الشعب الجنوبي بأن ما هو حاصل من إرباك هو نتاج لعدم الأخذ بالحد المطلوب لتوحيد أبناء الجنوب على أسس قوائم مشتركة وأنا اعتبر أن الوحدة الجنوبية هي البوصلة الذي توجهنا صوب بر الأمان.

وقال: الحراك لم يختفي إلى الآن ولكن الإعلام هو الذي لم يسلط الضوء على مجازر قوات نظام الاحتلال وما تقوم به ضد أبناء وشعب الجنوب.

ونفى الداعري بان يكون هناك اختلاف بين القيادات قائلاً : لم يكون هناك خلاف بين مكونات الحراك بقدر ما توجد اختلاف اراء في وسائل والسبل والطرق والآليات المؤدية إلى الحق الجنوبي المشروع دون منقوص في دولة كاملة السيادة إلى ما قبل مايو 1990م والأهداف الاستراتيجية متوحدين عليها – وخذ عين الاعتبار أنه يوجد لدينا موروث تراكمي يعيد انتاج نفسه من وقت إلى أخر في المجال التفافي والاجتماعي و السياسي والذاتية هي الهلاك.

ورفض الداعري أن يعلن دعمه لأي من قيادات الجنوب المتنازعة ، لكنه قال بأنه مع من يعيد استعادة دولة الجنوب إلى ما قبل عام 1990 م ، وهو أيضا ما يطالب به الرئيس علي ناصر محمد.

وحمل الداعري مسئولية عدم اتفاق قادة الجنوب ما قال عنها " الذاتية المفرطة واللاإرادية والعصيان الغير مبرر ونظام الاحتلال ومن يظهر الثأر السياسي هنا وهناك ومن يشغل هذا الوضع ويستثمره ماديا أو لتصفية حسابات ، لكن امام هذا كله طموح وألاحظ في الافق الجنوبي بوادر خيرة ومبشرة من ورائها خيرين من شرفاء أبناء الجنوب.

إلا انه رفض التوضيح عن شخصيا هؤلاء مكتفياً بالقول : أنهم ينسبون لأنفسهم حق المعرفة ويتعاملون مع الحراك بشمولية ومن خلال بطاقات تعمل على خلق الزوبعة وعمل رواج لما يسمى برموز وهم من الرمزية براءة وما على المتابع إلا العلم اليقين ومن خلال المتابعة بكل اطروحتها.

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...96090917_n.jpg

مصادر تؤكد فرار مدير عام شركة موانئ دبي المشغلة لميناء عدن
الأربعاء 09 مايو 2012 12:31 مساءً
الصورة للمبنى الذي تتخذه شركة موانئ دبي العالمية مقرا لها في ميناء الحاويات بعدن ــ (عدن الغد)
عدن ((عدن الغد)) خاص :

http://aden11.com/vb/images/statusicon/wol_error.gif

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640x507.

http://www.adenalghad.net/uploads/pics/1336556539.jpeg
أفاد مصدر عامل في ميناء عدن أن المدير العام لشركة موانئ دبي العالمية في ميناء عدن المشغلة للميناء "آرثر فلين" غادر اليمن هرباً من الاحتجاجات العمالية التي يشهدها ميناء الحاويات منذ أسابيع للمطالبة بتسوية أوضاعهم.

وبحسب المصدر الذي قال لـ(عدن الغد) أن الممثل الرسمي للشركة إخلاء مكتبه نهائيا وغادر اليمن إلى جانب الطاقم العامل في الشركة ، مضيفا أن هذه الخطوة تأتي قرب انتهاء الصفقة التي وقعتها الحكومة اليمنية قبل سنوات مع المشغل العالمي ( شركة موانئ دبي العالمية) من أجل إدارة ميناء عدن وتحديثه.

وأضاف أن الاحتجاجات في الميناء والتي ينفذها العمال منذ أسابيع جاءت على خلفية تخلف الشركة المشغلة للميناء من سداد كافة الحقوق المشروعة لهم وكذا عدم مساواتهم بعمال آخرين يعملون في موانئ قريبة تديرها الشركة وخصوصا في ميناء جيبوتي ، مضيفا أن الشركة ماطلت العمال في حقوقهم حتى قرب انتهاء فترة عقدها باليمن.

وأكد المصدر أن مكاتب الشركة في ميناء الحاويات خاوية ولا يوجد فيها أحد عقب الإعلان عن هروب المسئول الأول في شركة موانئ دبي بميناء عدن مما سبب حالة من الانفلات في المبنى.

وقالت المصادر ان فرار المدير العام للشركة الإماراتية في ضل الإضرابات التي ينفذها عمال محطة الحاويات التابعة لميناء عدن يؤكد دفع المدير للعمال بمواصلة إضرابهم رغم تجاوب الحكومة مع مطالبهم كما ان ذلك يثير شكوكا بانسحاب شركة موانئ دبي من تشغيل ميناء عدن من طرف واحد.

وكان الكابتن سامي سعيد فارع الرئيس التنفيذي لمؤسسة موانئ خليج عدن قد وجه يوم امس بصرف مبلغ 100 الف ريال لكل عامل من عمال محطة عدن للحاويات بميناء عدن اللذين ينفذون اضرابا للمطالبة بحقوق لهم وتسببوا بعرقلة الحركة الملاحية في الميناء الشهير وهو ما لاقى قبولا لدى غالبية العمال المضربين .

وعلى ذات السياق أكدت وزارة النقل تنفيذ التزاماتها تجاه العمال حال استأنفوا العمل خلال 24 ساعة فيما أكدت الغرفة التجارية والصناعية وكذا الشركات الملاحية بعدن التزامهم بمحضر وقع مع عمال الميناء بدفع 50ألف ريال لكل عامل شهريا وبصورة مؤقتة .

وعلى صعيد متصل حمل تكتل أحرار ميناء عدن وتجمع تجار عدن اللجان العمالية المفرخة من عمال الحاويات مسئولية استمرار الإضراب والخسائر الباهظة الذي يتعرض لها الاقتصاد الوطني .

اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار عدن | مصادر تؤكد فرار مدير عام شركة موانئ دبي المشغلة لميناء عدن http://www.adenalghad.net/news/10919.htm#ixzz1uMlPcroS

مصادر: جهات امنية بصنعاء تدعم الفوضى بعدن

"الأمناء"خاص:

قالت مصادرموثوقة ان عددا من الحوادث الامنية التي شهدتها عدن في الاونة الاخيرة تقف وراءها اجهزة امنية بصنعاء لاحداث فوضى عارمة من خلال نشر الجريمة المنظمة في عدن لم تشهدها عدن منذ عقود مضت، مشيرة الى بعض الحوادث ومنها قتل ثلاثة جنود في جولة كالتكس قبل اشهر وكذا التهديدات التي طالت بعثات دبلوماسية واممية ومنها القنصلية السعودية والمفوضية السامية لشئون اللاجئين.

واتهمت المصادر ذاتها شخصية امنية رفيعة بصنعاء قيامها بتوزيع مبالغ مالية مؤخرا بغية رفع وتيرة الاختلالات الامنية واستمرارها في المحافظة الامر الذي احدث خلافا بصنعاء بين قيادات على مستوى عال بعد علمها بتلك الافعال وتحاول تلك الاجهزة الصاق الاختلالات والفوضى العارمة الى الحراك الجنوبي السلمي بعد ثبات قوته وعوده في عدن.

الجنوب اليوم | متابعات : لقاء مرتقب بين باعوم وناصر والعطاس في القاهرة

قالت مصادر مطلعة بان لقاء مرتقب في القاهرة سيجمع الزعيم حسن باعوم بالرئيسين علي ناصر محمد وحيدر العطاس واخرون خلال الايام القادمة.
وتوقعت المصادر بانه سيتم خلال اللقاء تبادل وجهات النظر حول الوضع الراهن في الجنوب، تمهيدا لعودة باعوم قريبا الى عدن بعد ايام قلائل للالتحاق بقيادة الثورة السلمية الجنوبية.
وتأتي زيارة باعوم الى القاهرة بعد لقاءات اجراها في السعودية مع شخصيات جنوبية حاولت اقناع باعوم بالمشاركة في الحوار الوطني بصنعاء، وهو ما لم تفلح فيه هذه الشخصيات حيث تأتي زيارة القاهرة في هذا الاتجاه.

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...98922778_n.jpg

الجنوب اليوم | متابعات : لقاء يجمع البيض بالحسني في بيروت .. ومسؤول أوروبي يلتقيهما لاحقا

ذكرت صحيفة "الأمناء" الصادرة من عدن في عددها اليوم الأربعاء ان لقاءات مكثفة عقدت في العاصمة اللبنانية بيروت في اليومين الماضيين بين الرئيس علي سالم البيض والسفير احمد عبدالله الحسني بحث خلالها المستجدات على الساحة الجنوبية وسبل مواجهة التحديات التي تواجه الشعب في الجنوب المطالب بالاستقلال.
وقالت مصادر مقربة من هذه اللقاءات بانها خلصت الى وجود مؤشرات ايجابية تتعلق بالقضية الجنوبية وان هناك تحركات عاجلة سيقوم بها الرئيس البيض والسفير الحسني خلال الايام القادمة لم يكشف بعد عن مضامينها واحيطت بالسرية التامة، لكن مصادر مقابلة قالت انها لا تخرج عن سياق الهدف الاستراتيجي للحراك في استعادة الدولة.
وكشفت المصادر نفسها ان مسئولا اوروبيا سيصل الى العاصمة بيروت وسيلتقي الرئيس البيض والسفير الحسني.

http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...48463102_n.jpg

الجنوب اليوم | أقلام حرة : على امل ان نكبر بحجم الجنوب المحتل

بقلم العميد / علي محمد السعدي

الأربعاء 09 مايو 2012 ( عدن الغد ) :

وصل يوم أمس الأول الاثنين الموافق 752012 إلى عدن الأستاذ عبد الرحمن الجفري رئيس حزب الرابطة من المملكة العربية السعودية.

وصول الأستاذ الجفري يأتي في إطار الدعوة لاصطفاف جنوبي واسع يشمل كل مكونات وأطياف العمل السياسي بمختلف رؤاها ويتم بنا اصطفاف جنوبي كعمل جبهوي وتنسيق مشترك بين اطياف العمل السياسي الجنوبي على قاعدة الجنوب لكل أبناءه وتكون كل اط...ياف العمل السياسي مشتركين في مستقبل الجنوب دون أقصى او تهميش لأحد .

ومن خلال هذا الاصطفاف بين مكونات العمل السياسي الجنوبي الحراك الجنوبي والشخصيات الاجتماعية مشايخ وسلاطين ورجال مال وأعمال وفروع الأحزاب الجنوبية الخ... على رؤيتين وهي رؤية الاستقلال التام والناجز ورؤية الفيدرالية المزمنة بفترة زمنية بعدها يتم استفتاء الشعب الجنوبي حول تقرير مصيره بنفسه .

ان مثل هكذا اصطفاف في عمل تنسيقي جبهوي من وجهة نظري سيخدم قضيتنا خدمه كبيره من عدة نواحي وأهمها إننا سنثبت للعالم إننا في الجنوب قادرين على ان نتفق في إطار التباين وليس كما يصورنا نظام الاحتلال عند دول العالم إننا سنحول الجنوب إلى صراعات دمويه كما تعودنا في الماضي .

ونحن ايضا سنكبر بحجم قضية شعبنا الجنوبي المحتل وسنثبت للمراقبين العالميين إننا لدينا من الوعي ما يؤهلنا لاستلام دولتنا وأننا قادرون على إدارة خلافاتنا في الرأي بعقلية حضاريه بعيدا عن نزعات العنف وإنكار حق بعضنا في التعبير .

وربنا يوفق إلى مافيه خير وصلاح لشعبنا الجنوبي المحتل وان يوفقنا جميعا إلى الوصول إلى غاية نضالنا وتضحياتنا في التحرير والاستقلال من هذا الاحتلال الهمجي المتخلف.

http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...46777927_n.jpg