|
حرية الراي وحرية التعبير
حرية الرأي وحرية التعبير .. كثير مايطالب بها الكثير دون إدراك منهم لطبيعة طلبهم ..! فهم يريدونها لكي تكون بوابة للهجوم وبوابة للإنحلال والإنحطاط ..! \ / في بريطانيا مثلا تظاهر اكثر من امرأة امام البرلمان وهم عراة من اجل السماح للمرأة بالخروج عارية وعدم محاسبتها لأن هذا يمثل حريتها الشخصية ...! \ / الحرية لا تعني التخلي عن القيم والمبادئ .. الحرية لا تعني الضياع .. الحرية لا تعني الهبوط .. وعدم إحترام الآخرين .. فكما ان للمطالب بالحرية أسبابه للجمهور أسبابه ..! فنحن لا نريد ان نرى ما لا يعجبنا ومالم نعتد عليه من كلام سيئ وفعل مشين ولا نريد ان تسلب حرية الاشخاص ونقيدها ... نريد موازنة بين هذا وهذا ...! بين المطالب والأسباب وبين المبادئ والقيم والأخلاق ..! فلا يقبل العقل مثلا ان نرى شخصا عاريا سواء كان يهوديا او نصرانيا .. ولا يقبل العقل ان يرى لسانا شامتا سابا لجميع الناس .. غير آبه بمشاعرهم وبأن فعله سوف يجرحهم ..! الفهم الخاطئ ... لمعنى الحرية هو ماجعل الكثير يطالب بها لكي تكون وسيلة لتحقيق أهدافه ... وترسيخ أفكاره السيئة ..! نحن كمجتمع مسلم .. محافظ ... لدينا مبادئ وقيم وعادات وتقاليد ... لا نريد حرية بلاقيود ..! بل حرية مقيدة بضوابط شرعية .. اسلامية ... عرفية ..! هناك بعض الأفعال الخاصة بالشخص وبعض التصرفات لا يرفضها الدين ... لكن يرفضها العرف ...! ورفض العرف يعني رفض هذه الأفعال ..! \ / وهذه بعض التعاريف الخاصة للحرية علما انها كثيرة ومختلفة ومتعددة ومتباينة .. يذكر (آيزا برلين) ان التعريفات التي طرحت للحرية قد بلغت حتى الآن المئتي تعريف يجعل المسالة اكثر استشكالا و يبعث بالتأكيد على التعجب والاستغراب ...! وهذا يبين ان كل شخص يرى الحرية من منظوره ومن عقيدته ومن طبيعة بلده ...! أما (جون لوك)، يرى (ان الحرية هي القدرة والطاقة اللتان يوظفهما الانسان لأجل القيام بعمل معين او تركه) و (جون استيوارت ميل) يقول : (ان الحرية عبارة عن قدرة الانسان على السعي ، وراء مصلحته التي يراها بحسب منظوره ، شريطة ان لا تكون مفضية إلى أضرار الاخرين) وفي تعريفه للحرية قيد (شريطة ان لا تكون مفضية الى اضرار الاخرين) وذلك لان الحرية التي تكون متزاحمة ومصالح الاخرين ليست في نظرة حرية مقبولة عقلائيا . ويكتب بعض آخر من أمثال (كانت) فيقول : (الحرية عبارة عن استقلال الانسان عن اي شيء إلا عن القانون الاخلاقي) فهو يرى أن رعاية القانون الأخلاقي امر ضروري في تحقق الحرية المقبولة . ومن هنا يتضح انه رغم اختلاف الثقافات واللغات والرؤى والأفكار الا ان اغلب العلماء والمفكرين اتفقوا على ان الحرية مشروطة بعدم الضرر بالآخرين .. ضرر نفسيا او جسديا ...! أو بأي شكل من اشكال الضرر ..! وعدم ايذائهم ...! \ / ديننا الاسلامي دين الحرية http://dlo3ha.com/up//uploads/images...f74edb4c42.gif ورسالته اكبر دليل حين انتشلتنا من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ..! ومن ظلام الجاهلية الى عز الإسلام .... ففي جميع امورنا الإسلاميه يوجد مساحة للعبد بأن يمارس حريته وافعاله وأقواله ... لكن لا يمس اي احد من اخوانه المسلمين ...! لايؤذيهم .. لا يخطئ عليهم .... يقول الحبيب المصطفى - عليه الصلاة والسلام - [ المسلم من سلم المسلمين من لسانه ويده ] شرط الاسلام بالسلامة من اللسان واليد .. وعدم الإيذاء والتعدي على الغير ...! نعم كفل لنا الإسلام الحرية ... بلا ضررر على الآخرين أو ضرر على النفس ...! كان الغرب تائهين وهم تائهون حتى يومنا هذا .. لم يجدوا حتى الآن قانون ثابتا للحرية ..! بعكسنا نحن المسلمين ... كنا نعرف كل قوانين وضوابط الحرية منذ مئات السنين ..! م / ن |
| أ‡أ،أ“أ‡أڑأ‰ أ‡أ،أ‚أ¤ 06:33 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir