![]() |
|
الجوهر الخارجي والجوهر الداخلي
بسم الله الرحمن الرحيم
هناك طرق فنيه جميله يلعب او بالأحرى يمثل من خلالها هذا الشخص بدور الأنسان الطيب في تصرفاته في عمله لدى الآخرين في كذبه وبهتانه وتصرفاته الحنونه من ناحية الجوهر الخارجي وهناك انواع لهذه الشخصيه النادره تجعل منه ان يتفنن في هذا الدور منها قد يكون عنده ضعف الشخصيه في الظهور امام من حوله لأسباب يخاف ان تعم عليه او قد يحاول ان يجعل لنفسه امام من حوله دور هام ويجعل من نفسه انه هو الآمر الناهي وهذا قد نراه يصدم به اشخاص لايعرفون حقيقته ولايعرفون سواء الكلام المعسول في الشبكه العنكبوتيه كي يظهر شخصيته في دور انسان عظيم وهذا طبع الحياه يظهر فيها اشخاص على ظهر غيرهم او على مسمى من مسميات بارزه تساعده على الظهور في نسخة الصوره وليس الصوره الأصل وهذا طبعا" متعارف ولكن العيب في هذا الزمن ان هناك اناس هم من يجعلون هذه الشخصيه بارزه وترك الشخصيات المهمه النصيحه هي ان تحاول ان تتحقق من كل شي قبل ان تثق في الجوهر الخارجي وهناك طرق منها السؤال عن هذه الشخصيه ممن حوله كي ترى ماتحوي هذه الشخصيه من المضمون الجوهري الداخلي تحياتي للجميع |
سلمت وسلمت يداك
دام ابداعك تحياتي لك (( تقبل مروري |
استاذي نسر ابدعت بماطرحت وهذا الواقع او الموجود وبالذات في المنتديات منتشر أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
وتحياتي لك طرح روعة اخلص التحايا |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
تسلم اخي ملك الغابه على مرورك العطر تحياتي لك يامبدع ولاعدمناااك |
|
ما اشاء الله عليك يا اخوي
اول ما اشوف اسمك تحت الموضوع اقول اكيد نسر مقدم شيء غاوي .. ابدعت الصراحه .. بس حبيت اقولك صح الواحد دائما ينخدع بالمضهر الخارجي او الجوهر الخارج كما سميته ..و بس المهم انه ما يضل منخدع فيها لفوات الاوان .. هع و هذا الشخص الي يبين جوهر الخارجي بيه يوم و بينكشف جوهره الداخلي .. معنه في ناس وناس و كلنا يفتخر انه كذا و كذا و تحس انه مميز و نبيل و غيره من الصفات الزين و اخر شي هع ما يسوى شيء لانه ولا شيء .. لو كان شي ما كان تضاهر بغير هالشيء .. الانسان الطبيعي الي يطلع الي بقلبه ع فكره ينحب اكثر من الانسان المنافق الي يحب التظاهر مهما كانت الضروف .. ادري خيو طولت و يمكن بعد خرجة من نطاق الموضوع .. اسمحلي.. و يعطيك ربي العافيه على الطرح القيم ما اشاء الله عليك دومك مبدع ربي يحفظك و يسعدك و يسر امروك يارب |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
كي يظهر من تعرفه لك بظهور واضح امامك تحياتي لك يالوطني واشكرك جزيل الشكر على ردك الجميل تحياتي لك ولاعدمناااك |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
تسلم اخي فريد على مرورك العطر اشكرك جزيل الشكر اخي المبدع فريد تحياتي لك ولاعدمنااك |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
فماذكرتي صحيح وردك اضاف للموضوع كلام مميز وهادف ومفهوم وهذا ليس بغريب عليك اختي عاشقه اشكرك جزيل الشكر مره اخرى على ردك الذي احتوى مافي الموضوع بدقه وهدف مميز ومفيد وواضح ربي يحفظك تحياتي لك اختي عشوقه ولاعدمنااك |
اخي نسر الغربه لاشك ان الجوهر اهم مافي الانسان ولاشك ان الرجال مخابر وليس مناظر
ولكن عند الفيلسوف فروم عندما ناقش مقولة جوهر الإنسان عند عدد من الفلسفة وعند فرويد. وهو يصل الى ان ليس هناك جوهر ثابت للإنسان يكمن في مادة محددة، كالخير والشر، بل ان الامر يكمن في التناقض مع الظروف نفسها لوجود الإنسان، هذا التناقض يتطلب حلا لا يكون إلا تقدميا أو ارتداديا. وهو بعد أن يناقش مفاهيم الحرية ووعي الضرورة التي يمكن للعقل البشري ان يميزها ويختار ما هو لصالح إنسانيته، ويصل في النتيجة إلى أن الإنسان حر وقادر على الاختيار، وكل هذا يشكل “جوهرنا”، يصل إلى النتائج التالية: × الشر ظاهرة خاصة بالإنسان وحده، وهو محاولة ارتداد إلى الحالة السابقة للإنسانية، ومحو الحب والحرية والعقل، والشر هو كل ما يبعدنا عن مثل الإنسانية والطبيعة، والخير هو ان نعدل حياتنا بما يقربنا أكثر فأكثر من جوهرنا، والشر هو ما يجعلنا هوة أعمق وأعمق بين وجودنا وجوهرنا. × للشر درجات هي نفسها درجات الارتداد التي يبلغها الإنسان. المرحلة الأخيرة من مراحل الشر تمثله الميول المناقضة للحياة: حب الموت، التعلق بعلاقة محرمة والتضحية النرجسية بالنفس. × بقدر ما يكون الارتداد خفيفا يكون الميل إلى الشر بسيطا. × لدى الإنسان نزعة إلى الارتداد كما إلى التقدم، وعندما يكون هذان الميلان في شبه توازن ، يملك الإنسان حرية الاختيار، بشرط وعي وضعه والقيام بمجهود، وهو حر في الاختيار بين أمرين. أما إذا تحجر قلبه فلا يعود يملك حرية الاختيار. × الإنسان مسؤول عن أفعاله طالما يستطيع تحديد سلوكه بحرية. × يمكن لقلب الإنسان أن يتحجر، لكنه يبقى قلب إنسان. نحن جميعا ولدنا بشرا، ملزمين على الدوام بالقيام بخيارات، علينا اختيار الوسائل والغايات في وقت واحد، ومن غير المسموح انتظار تدخل خارجي ينقذنا، وتاليا يجب أن نعي أن لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. × أخيرا فانه، وإن كان الوعي الكامل ضروريا لاختيار الخير، فما من وعي قادر على مساعدتنا إذا فقدنا القدرة على التأثر أمام مصيبة قريب او ابتسامة صداقة يطلقها شخص غريب، وتغريد طائر وطراوة عشب. إذا بات الإنسان لا مباليا بالحياة لا يعود من أمل في أن يستطيع اختيار الخير. |
| أ‡أ،أ“أ‡أڑأ‰ أ‡أ،أ‚أ¤ 01:53 PM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir