حتّى تُوضع مشاركتك في ميزان حسناتك، ولا تُوضع في ميزان سيئاتك.
 

إخواني الأعزاء




الدّنيا ليست بريئة كما نعتقدها ..




والنّاس ليسوا بدرجة عالية من الصّدق الذي نتوقعه منهم ..




نعم هناك من يتجرّأ بالكذب على الرسول،




صلى الله عليه وسلّم.




وهناك من يتجرّأ بالكذب على الإسلام ..




وهناك من يتجرّأ بالكذب على الله ..




و المؤمن يجب عليه أن يكون كيّس، فطن، حذر ..




فعلينا أن نكون حذرين ..




وأن لا نتعامل مع كلّ ما يصلنا ببرائة الأطفال !!




ليس كل ما غُلّف بغلاف إسلامي ..يكون إسلامياً ..





وليس كلّ حديث يصلنا صحّ عن الرسول،




صلّى الله عليه وسلّم.





مهما كانت الفضيلة التي يدعو إليها عظيمة




ومهما كان الذّنب الذي يحذّرنا منه خطيراّ ..




فليس معنا ذلك أنّ الحديث صحيح وارد عن الرسول




عليه أفضل الصلاة و التّسليم بالفعل ..




قال الإمام العلامة محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله ـ في الخطبة الثانية من إحدى خطب الجمعة ما نصّه :


الحمد لله الذي أدام الحق وأوضحه وأدحض الباطل وأبطله وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آهل وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما


أما بعد:


فقد عرض علينا في هذا الأسبوع أكثر من نسخة عنونت بهذا العنوان عقوبة تارك الصلاة


أما بعد :


فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة ستة منها في الدنيا وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر ثم عد هذه العقوبات ) وهذا الحديث المكتوب مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد حمله ولا توزيعه ولا طبعه ولا كتابته ولا ترويجه بين المسلمين لأنه مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ومن حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين أو الكاذبين )) .


ومعنى ذلك أن أي إنسان يحمل حديثا موضوعا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكذوبا عليه فإنه يستحق إثم الكاذب لأنه أحد الكاذبين وعلى هذا فيجب على من كان عنده شيء منها أن يحرقه أو يمزقه وها أنا ذا أمزقه أمامكم لأنه كذب على رسول الله ويجب علينا أن ندافع عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بإثبات ما ثبت منها وإبطال ما هو باطل منها حتى نكون من التائبين عنها وأسأل الله أن يحقق لنا جميعا ذلك .


ولست بقولي ذلك أهون فرط الصلاة أو التفريط فيها ولكني أقول إن من ترك الصلاة فإنه يستحق عقوبة أعظم من هذا يستحق الخلود في نار جهنم والخالدون في نار جهنم يلاقون عذابا كلما نضجت جلودهم بدلوا جلودا غيرها أو يذوقوا العذاب الخالدون في نار جهنم قد أعد الله لهم عذابا يحيطوا به سرادقها سرادق النار من كل جانب يغشاهم الموت العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم إذا استغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه إذا طلبوا ماءً من شدة الحر قدم لهم ماء حار كالمهل وهو الرصاص المذاب فيشوي وجوههم قبل أن يصل أمعائهم وإذا وصل أمعائهم وهم يتجرعونه غصصا فإنه يقطع أمعائهم سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار فعقوبة تاركالصلاة عقوبة الكافرين وهي أعظم مما ذكر في هذا الحديث المكتوب المكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأل الله أن ينجينا جميعا من عذاب النار وأن يرزقنا القيام بطاعته وتقواه سرا وعلنا وخشيته في السر والعلانية إنه جواد كريم .



http://www.ibnothaimeen.com/all/khot...icle_324.shtml




قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم :




"من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار"

ربي يعطيك الف ال الف عافيه على الطرح الرائع
جزاك الله الف خير
دمت بخير