منتديات شبكة خورة العربية - مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله،

منتديات شبكة خورة العربية (http://www.khorh.net/vb/index.php)

- المنتدى الإسلامي (http://www.khorh.net/vb/forumdisplay.php?f=7)

- - مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله، (http://www.khorh.net/vb/showthread.php?t=18971)

مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله،

عن ابن عمر - رضي الله عنهما -
عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
أنه قال:

( مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله،)
= لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله،
= ولا يعلم ما في غد إلا الله،
= ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله
= ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله،
= ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله
رواه البخاري
وفي رواية عنده أيضا:
[motr]( مفاتيح الغيب خمس ثم قرأ)[/motr]
1{ إن الله عنده علم الساعة
2 وينزل الغيث
3 ويعلم ما في الأرحام
4وما تدري نفس ماذا تكسب غداً
5 وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير } (لقمان:34).
المفردات :
مفاتيح: جمع مفتاح وهو ما يفتح به، وعُبِرَ بالمفاتيح عن أمور الغيب من باب التشبيه حيث شُبِّهت الأمور المغيّبة عن الناس بالمتاع النفيس الذي يُدّخر بالمخازن والخزائن المستوثق عليها بأقفال بحيث لا يعلم ما فيها إلاّ الذي بيده مفاتيحها.
الغيب: هو الشيء المستتر، ويقال للشيء المستتر: غيب وغائب باعتبار الناس لا باعتبار الله تعالى، فإنه سبحانه لا يغيب عنه شيء.
تغيض: تحمل.

[motr]الفوائد العقدية [/motr]:
1- لا أحد يعلم الغيب إلا الله .
2- بطلان كل علم يدعي صاحبه من خلاله معرفة الغيب كالتنجيم والكهانة.

3- أن الغيب قسمان:
غيب كلي وهو ما لا يعلمه إلا الله وحده كالخمس المذكورة في الآية والحديث،
وغيب جزئي: وهو ما غاب عن شخص دون غيره، فما يراه شخص في مكان ما هو غيب عمن غاب عن ذلك المكان.
4- أن وقت قيام القيامة مما اختص الله بعلمه فلا يعلم أحد زمن وقوعها، وعندما سأل جبريلُ – عليه السلام - النبي – صلى الله عليه وسلم - عن الساعة قال: ( ما المسئول عنها بأعلم من السائل ) رواه البخاري أي أنا وإياك في الجهل بزمن وقوعها سواء.
5- أن علم نزول الغيث مما اختص الله به. وما يخبر عنه خبراء الطقس والأرصاد إنما هو من باب توقع الحدوث لا الجزم بالحدوث، وعلى من يخبر بنزول المطر بناء على تلك التوقعات أن يقرن قوله بالمشيئة كأن يقول: يتوقع نزول المطر غداً إن شاء الله.
6- أن الله انفرد بعلم ما في الأرحام من ذكر أو أنثى وذلك في جميع أطوار الجنين من كونه نطفة وعلقة ومضغة إلى تكونه جسداً كاملاً، ومعرف أحوال الجنين سعادة وشقاوة، ومعرفة كونه قبيحاً أم حسناً، ولا تعارض الآية والحديث بما توصل إليه العلم الحديث من القدرة على معرفة نوع الجنين، كون هذا التحديد إنما جاء في مرحلة متأخرة من تكون الجنين، وليس في بدايات تكونه، هذا فضلا عن اقتصار هذه المعرفة على تحديد الجنس دون تطرق إلى معرفة سعادته وشقاوته وجماله وقبحه .
7- أن لا أحد يعلم ما تكتسبه نفسه أو ما يكتسبه غيره في المستقبل من علم وعمل ومال .
8- أن لا أحد يعلم زمن ولا مكان موته ولا موت غيره فهذا مما استأثر الله بعلمه وحجب العلم به عن جميع خلقه.
9- تكفير مدعي علم الغيب وذلك لنسبته لنفسه ما استأثر الله تعالى به دون خلقه، وتكذيب القرآن في حصر علم الغيب بالله، قال تعالى:
{ قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله } (النمل:65) " .

10- إثبات صفتي العلم والخبرة لله تعالى .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي العملاق المنتقم على موضوعك الرائع ... بارك الله فيك ..

[align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً

وبارك الله فيك

طرح رااااائع ومفيد

[/align]

جزاكم الله الف خير
و بارك الله فيك
يعطيك الف عافيه على الموضوع
دمت بخير