|
شاهد هذا الشهيد و وجهه يفيض بالنور
هذا الشهيد في أرض الشيشان الأبية
يفيض وجهه نوراً وبهاءً .. رحمه الله وتقبله في الشهداء . الشهيد الأول هو أبو عاصم رحمه الله الذي وصل إلى أرض الشيشان قادماً من الحجاز والشهيد الثاني هو أبو سعيد القرتشائي من بلاد روسيا ، أكرمه الله بان يختم حياته بالشهادة في سبيله . وبرغم الجراح الكثيرة في جسده إلانك تشاهده وهو يردد : لاإله إلا الله. سبحان الله تلاحظ إبتسامة ساحرة على وجه أبو سعيد القرتشائي رحمه الله http://www.youtube.com/watch?v=-_LRzrfH7RE قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من سأل الله الشهادة بصدق ، بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه ). |
مقطع يشعرك بعز أهل الإسلام الذين ضحوا بأنفسهم دفاعاً عن دينهم
فهنيئاً لكل الشهداء اسأل الله أن يتقبلهم وينصر دينه شكرالله لك هذا النقل الرائع |
لا اله لا الله سبحان الله فرح الشهيد ثانيه لا اله لا لله
|
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
بالفعل الشهادة في سبيل الله أمنية كل مسلم. الله يحفظك |
تحيه
أنشاالله يجعلنا من رفقاءهم_
|
آمين أخي صقر مسمراء نحن وإياك
أسأل الله أن نلقى الله شهداء اللون لون دم والريح ريح مسك |
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين : هل يجوز إطلاق ( شهيد) على شخص بعينه ويقال الشهيد فلان ؟ . فأجاب بقوله : لا يجوز لنا أن نشهد لشخص بعينه أنه شهيد حتى ، لو قتل مظلوماً أو قتل وهو يدافع عن الحق، فإنه لا يجوز أن نقول فلان شهيد وهذا مخالف لما عليه الناس اليوم حيث رخصوا هذه الشهادة وجعلوا كل من قتل حتى ولو كان مقتولا في عصبة جاهلية يسمونها شهيدا ، وهذا حرام لأن قولك عن شخص قتل وهو شهيد يعتبر شهادة سوف
تسأل عنها يوم القيامة ، سوف يقال لك هل عندك علم أنه قتل شهيدا ؟ ولهذا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما من مكلوم يكلم في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يعثب دما ، اللون لون الدم ، والريح ريح المسك " فتأمل قول النبي صلى الله عليه وسلم : " والله أعلم بمن يكلم في سبيله " – يكلم : يعني يجرح – فإن بعض الناس قد يكون ظاهرهم أنه يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا ولكن الله يعلم ما في قلبه وأنه خلاف ما يظهر من فعله ، وهذا باب البخاري – رحمه الله – على هذه المسألة في صحيحه فقال ( باب لا يقال فلان شهيد ) لأن مدار الشهادة على القلب ، لا يعلم ما في القلب إلا الله – عز وجل – فأمر النية أمر عظيم ، وكم من رجلين يقومان بأمر واحد يكون بينهما كما بين السماء والأرض وذلك من أجل النية فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه " الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( الفتاوى) المنهج الصحيح |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
ونحن نسأل الله لهذا ومن معه أن يقبلهم في الشهداء وأن ينصر من بقي منهم على عدوه وعدوهم وأن يرينا في أمر جهادهم مايسر كل مسلم و يسوء كل كافر ومفسد. آمين. مجددا بارك الله فيك. |
| أ‡أ،أ“أ‡أڑأ‰ أ‡أ،أ‚أ¤ 03:03 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir