منتدى همس المودة - التاريخ يعود الشبة آل حميقان و معركة ذي قار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
آل حميقان و معركة ذي قار
.
.
.
لله درّ آل حميقان فإني أراهم اليوم في حربهم مع الحوثي مثل بني شيبان في معركة ذي قار ضدّ الفرس و لمن يجهل المعركة و أسبابها و نتائجها:

التأريخ يعود و لكأن الأمسَ هو اليوم :
.
.
.
لَوْ أنّ كُــلّ مَعَـــدٍّ كانَ شارَكَنــــــا
....................... في يومِ ذي قارَ ما أخطاهمُ الشرف ُ
.
.

كان من أعظم أيام العرب وأبلغها في توهين أمر الأعاجم و الفرس، وهو يوم لبنيّ شيبان ، وهو أول يوم انتصرت فيه العرب على الفرس . وخبره كالتالي :
.
.

كانت الفرس تحكم على العراق وما جاورها من بلاد العرب
فذكر كسرى بن هرمز يوماً الجمالَ العربي و نساء العرب و صفاتهن ، . وكان في مجلس كسرى رجل عربي يقال له : زيد بن عدي ، وكان النعمان بن المنذر ملك الحيرة العربيّة قد غدر بوالد زيد بن عديّ وحبسه ثم قتله ،
.
.
فقال له : أيها الملك العزيز إن خادمك النعمان بن المنذر عنده من بناته وأخواته وبنات عمه وأهله أكثر من عشرين امرأة على هذه الصفة .
.
.
فأرسل كسرى زيداً هذا إلى النعمان لهذه المهمة ، فلما دخل على النعمان قال له : إن كسرى أراد لنفسه ولبعض أولاده نساءاً من العرب ، فأراد مصاهرتك ، و الصفات التي يشترطها في الزوجات موجودة لدى بناتكم؟!
.
فقال له النعمان : أما في مها السواد وعين فارس ما يبلغ به كسرى حاجته ؟!
يا زيد أقرئ كسرى السلام، و قل له : إن النعمان لم يجد فيمن يعرفهن هذه الصفات ، وبلغه عذري .
.
.
ووصل زيد إلى كسرى فأوغر صدره ، وقال له : إن النعمان يقول لك : ستجد في بقر العراق من يكفينك .
.
.
فطار صواب كسرى و أرغى و أزبد ثم وسكت لكي يأمن النعمان بوائقه ، ثم أرسل إلى النعمان يستقدمه ، فعرف النعمان أنه مقتول لا محالة ، فحمل أسلحته وذهب إلى بادية بني شيبان حيث لجأ إلى سيدهم هانئ بن مسعود الشيباني وأودع عنده نسوته ودروعه وسلاحه ،
.
ثم ذهب إلى كسرى ، فمنعه من الدخول إليه وأهانه ، وأرسل إليه من ألقى القبض عليه ، وبعث به إلى سجن كان له ،ثمّ قتله كسرى..
.
.
.

ثم أقام كسرى على الحيرة ملكاً جديداً هو إياس بن قبيصة الطائي ، وكلفه أن يتصل بهانئ بن مسعود ويحضر ما عنده من نساء النعمان وسلاحه وعتاده ، فلما تلقى هانئ خطاب كسرى رفض تسليم الأمانات ، فخيرّه كسرى إما أن يعطي ما بيده ، أو أن يرحل عن دياره ، أو أن يحارب ، فاختار الحرب ، وبدأ يعد جيشاً من بكر بن وائل ومن بني شيبان ومن عجل و يشكر و النمر بن قاسط وبني ذهل .

وفي أثناء ذلك جمع كسرى نخبة من أبطال الفرس ومن قبائل العرب التي كانت موالية له وخصوصاً قبيلة إياد ، ووجههم ليجتاحوا هانئاً ويحضروه صاغراً إلى كسرى.

فلما وصل جيش كسرى وحلفاؤهم من العرب أرسلت قبيلة إياد إلى هانئ : نحن قدمنا إلى قتالك مرغمين ، فهل نحضر إليك ونفرّ من جيش كسرى؟ فقال لهم : بل قاتلوا مع جنود كسرى ، واصمدوا إلينا أولاً ، ثم انهزموا في الصحراء ، وإذ ذاك ننقض على جيش كسرى ونمزقهم .

وقدم الجيش الفارسي وحلفاؤهم من إياد فوجدوا جيش هانئ قد اعتصم بصحراء لا ماء فيها ولا شجر ، وقد استقى هانئ لجيشه من الماء ما يكفيهم ،فبدأ الفرس يموتون من العطش ، ثم انقضوا على جيش هانئ كالصواعق ، وبينما هم في جحيم المعركة انهزمت قبيلة إياد أمام هانئ وانقضت على الفرس الذين حولها ، فأثخنت فيهم ومزقتهم ، وقتل كل أبطال فارس الذين أرسلهم كسرى لإحضار هانئ حياً ، فلما رجعت بعض فلول الفرس إلى كسرى إذا هم كالفئران الغارقة في الزيت.

وكانت ساحة ذي قار أرضاً يغطي الزفت والقطران كثيراً من أرضها ، فلما رآهم كسرى على ذلك الشكل قال لهم : أين هانئ ؟ وأين أبطالكم الذين لا يعرفون الفرار، فسكتوا فصاح بهم ، فقالوا : لقد استقبلنا العرب في صحرائهم فتهنا فيها ومات جميع القادة وخانتنا قبيلة إياد حين رأوا بني جنسهم ، فكاد كسرى يفقد عقله ، ولم يمضي عليه وقت قصير حتى مات حسرة ، فتولى مكانه ابنه شيرويه .

وقد حدث بعض من حضر يوم ذي قار أن قبائل بكر استصحبوا من خلفهم نساءهم وانقضوا على الجيش الفارسي ، فبرز أحد العلوج وطلب المبارزة فانقض عليه عربي من بني يشكر اسمه برد بن حارثة اليشكري فقتله ،
وكان هانئ قد نصب كميناً من وراء الجيش الفارسي ، فانقض الكمين على الملك الجديد الذي كان كسرى عينه خلفاً للنعمان بن المنذر ، وفي أثناء ذلك أحس العرب روابط الأخوة التي تنتظمهم ، فانسحب من جيش فارس كثير من العرب الذين كانوا يعطون ولاءهم لفارس من قبائل تميم وقيس عيلان فانقضوا على الفرس الذين يلونهم بعد أن كانوا يدينون بالولاء لهم ، وعرف العرب أنهم كانوا مخدوعين بملك رخيص كان كسرى يضحك به على بعض أذنابه منهم .

وروي عنه عليه الصلاة والسلام أنه لما بلغه انتصار قبائل بكر بقيادة هانئ بن مسعود الشيباني على جحافل الفرس قال : ( الْيَوْمَ انْتَصَفَ الْعَرَبُ فِيهِ مِنَ الْعَجَمِ) .

نسأل الله أن يكون يوم الزاهر هو أول أيّام انتصار العرب على فارس في وقتنا الحاضر
اللهم آمين آمين آمين
لااحب النقل ولكن نقلتة للفائدة ولجمالة
وتحياتي