|
اجابات المرحلة الثالثة - المسابقة الرمضانية الكبرى
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.foxpic.com/Vd9k333C.jpg');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] نسأل الله لكم ولنا صياما مقبولا وذنبا مغفورا واجرا موفورا. المرحلة الثالثة س1 : لماذا يقول المسلمون آمين بعد قراءة الفاتحة في الصلاة ؟ ادعم الاجابة باحاديث نبوية شريفة صحيحة ؟ الجواب : روى الإمام مسلم في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا صليتم فأقيموا صفوفكم، ثم ليؤمكم أحدكم، فإذا كبر فكبروا، وإذا قال: غير المغضوب عليهم ولا الضالين. فقولوا: آمين، يجبكم الله" ومعنى يجبكم: يجيب دعاءكم. وروى أبو داود والنسائي وأحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "فقولوا: آمين يجبكم الله" ومن فضائله أيضاً: "قوله صلى الله عليه وسلم: "إذا أمن الإمام فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه" قال ابن شهاب: وكان صلى الله عليه وسلم يقول: آمين. رواه البخاري ومسلم. وفي لفظ: "إذا قال أحدكم آمين، قالت الملائكة في السماء: آمين، فوافقت إحداهما الأخرى، غفر له ما تقدم من ذنبه" رواه مسلم. ومما يدل على مزيته أيضاً: قوله صلى الله عليه وسلم: "ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين، فأكثروا من قول آمين" رواه ابن ماجه، وصححه العراقي وغيره. قال الإمام المناوي: (ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين) أي قولكم في الصلاة وعقب الدعاء آمين. كما يستحب أن يختم الدعاء بالتأمين، وأن يكثر منه فإنه من أسباب الإجابة، لقوله صلى الله عليه وسلم كما في سنن أبي داود: "إن ختم بآمين فقد أوجب". والله اعلم كانت الخمر من العادات الجاهلية المتغلغلة في قلوب العرب والغائرة في أعماق نفوسهم وكانت لها أوقات للشرب في اليوم معلومة وكانوا يتاجرون فيها فتدر عليهم أموالا كثيرة ،وكان تعلق العرب بها كبيرا ومن المعلوم أن العادات لا تتغير في يوم وليلة أومن أول وهلة .فجاء الإسلام والعرب على ذالك ، ولأنه من حكيم عليم , تدرج لهم في تحريم الخمر ،فهو عليم بما في النفوس من التعلق بها ،حكيم في تشريعه وعلاجه لهذه المشكلة . اذكر قصة تحريم الخمر مدعما بحديث نبوي شريف مع ذكر الايات القرانية الكريمة : الجواب : روي الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر ويأكلون الميسر فسألوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فأنزل الله( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس) فقال الناس :ما حرم علينا :إنما قال (فيهما إثم كبير)،وكانوا يشربون الخمر حتى كان يوما من الأيام صلي عبد الرحمن بن عوفبالمهاجرين وأم أصحابه في المغرب فخلط في قراءته :فأنزل الله أيه أغلظ منها (يأيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون)وكانوا يشربون حتى يأتي أحدهم الصلاة وهو مفيق .ثم أنزل أيه أغلظ من ذلك (يأيها الذين أمنوا إنما الخمر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون) قالوا انتهينا ربنا. ما تعريف علم التجويد لغة واصطلاحا ؟ وما فضله وموضوعه وحكمه ؟وما استمداده وغايته ؟ س4 :الجواب : تعريفه لغة: هو التحسين , يقال هذا شئ جيد أي حسن . واصطلاحا : هو إعطاء كل حرف حقه من ( المخارج والصفات اللازمة للحرف ) كالاستعلاء والاستفال , ومستحقه من (الصفات الناشئة عن الصفات اللازمة ) كالتفخيم والترقيق . فضله : من أشرف العلوم لأنه متعلق بأشرف الكلام وهو كلام رب العالمين . موضوعه : الكلمات القرآنية من حيث اعطاء الحروف حقها ومستحقها واتقان النطق . حكمه : 1- واجب على حفظة القرآن , والذي يعلم الناس , والذي لايوجد غيره في مكانه . 2- مستحب لعامة الناس. استمداده: من الكتاب والسنة ومن كيفية قراءة النبي صلى الله عليه وسلم, ومن قراءة الصحابة رضي الله عنهم, ومن قراءة التابعين حتى وصل إلينا بطريق التواتر. غايته: معرفة القراءة الصحيحة للقرآن الكريم وصون اللسان عن اللحن والتحريف في القرآن الكريم ما هي الكريزما وما اصلها اللغوي ومعناه ؟ الجواب : الكاريزماوصف يطلق على إلى الجاذبية الكبيرة والحضور الطاغي الذي يتمتع به بعض الأشخاص والقدرة على التأثير على الآخرين إيجابيا بالارتباط بهم جسديا وعاطفيا وثقافيا، الأصل اللغوي للمصطلح يوناني وهو كاريزما Charisma يعني موهبة أو عطية إلهية. ثبت في الصحيح : أصدق كلمة قالها الشاعر لبيد : ( ألا كل شيء ما خلا الله باطل ) أخرجه البخاري عن أبي هريرة مرفوعا وافق قول الشاعر لبيد آية في كتاب الله عز وجل فما هي الآية ؟ الجواب : وَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ القصص / 88 من هو المقصود بقول الرسول – صل ّ الله عليه وسلم – هذا خالي فليرني امرؤ خاله وما هي المناسبة ؟ الجواب : روى الترمذي في السنن والحاكم في المستدرك عن جابر قال: كنا جلوساً عند النبي صلى الله عليه وسلم: فأقبل سعد بن أبي وقاص، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هذا خالي فليرني امرؤ خاله. صححه الحاكم ووافقه الذهبي. وقد ذكر ابن حجر في التلخيص أن خؤولة سعد للنبي صلى الله عليه وسلم من جهة أمه آمنة، لأنها من فخذه بني زهرة. وذكر أيضاً أنه وقع مثل هذا في حق أبي طلحة الأنصاري. رواه الحاكم عن أنس. وأن خؤولة أبي طلحة له من جهة أم والده، لأنها من فخذه بني النجار. صرحت الأحاديث أن هناك من رجال هذه الأمة من يذاد ويدفع عن حوض الكوثر دفعا شديدا ، نسأل الله العافية . فَمَن هؤلاء الذين سيشربون ومن أولئك الذين سيدفعون ؟ فليس كل من انتمى للأمة المحمدية سينال نعمة وشرف الشرب من حوضالنبي - صلى الله عليه وسلم ، ويده الشريفة ؟ عزز الاجابة بحديث نبوي شريف ؟ الجواب : لقد أجاب الرسول صلى الله عليه وسلم على هذا السؤال إجابة واضحة شافية حتى لا يبقى لمعتذر عذر ، ولا لمتقاعس حجة فقد روى مسلم في صحيحه ( 367 ) " عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى الْمَقْبُرَةَ فَقَالَ السَّلامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا" قَالُوا : أَوَلَسْنَا إِخْوَانَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَال :َ" أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ " فَقَالُوا كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ بَعْدُ مِنْ أُمَّتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : " أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلا لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بَيْنَ ظَهْرَيْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلا يَعْرِفُ خَيْلَهُ ؟ " قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : " فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ أَلا لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا" والغرّة : بيانض في وجه الفرس والتحجيل : بياض في قوائمه و( دهم بهم ) أي : أسود شديد خالص لا يخالطه لون آخر وعند البخاري في صحيحه ( 2194 ) ومسلم (4257) عن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَذُودَنَّ رِجَالا عَنْ حَوْضِي كَمَا تُذَادُ الْغَرِيبَةُ مِنْ الإِبِلِ عَنْ الْحَوْضِ" عدد شروط صحة الصيام ? الجواب : وهي أربعة: 1- الإسلام. 2- العقل. 3- انقطاع دمالحيض والنفاس. 4- النية من الليل لكل يوم واجب. س9: القوة لله تعالى وحده هو القوي الواحد الاحد فمن هو القوي كما وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم عزز الاجابة بحديث شريف ؟ الجواب : س10 : اذكر درجة صحة الحديث التالي (صحيح ام ضعيف) (خير الاسماء ماعبد وما حمد) الجواب : كلمة (ماغازين) بالإنكليزيه تعني (مجله) وكذلك تعني كلمة (ماغازان) بالفرنسيه .. فما اصل هذه الكلمه وما معناها الأصلي ؟ الجواب : (ماغازين) بالأنكليزيه أو (ماغازان) بالفرنسيه, وهي المجله, أصلها كلمة (مخزن) العربيه أي المستودع .. فكأنما المجله مخزن منظم ومرتب يجد المرء على رفوفه (أو صفحاته) جميع أنواع المواد الإستهلاكيه (أو المواد الثقافيه) المنوعه رئيس ( دولة ) هو اول من وافق على قانون المساواة بين الرجل والمرأة في الأجر عند أداء نفس العمل ! فمن هو وفي اي عام تمت هذه الموافقة ورئيس اية دولة ؟ الجواب : الرئيس الامريكي الراحل جون كينيدي وافق على هذا القانون في عام 1963 س 13 : «الحَقُّ ثَقِيلٌ، وَهُوَ مَعَ ثِقَلِهِ مَرِىءٌ، والبَاطِلُ خَفِيفٌ، وَهُوَ مَعَ خِفَّتِهِ وَبِىءٌ» هذه وصية خليفة الى خليفة .. ذكرت في احد الكتب القيمة من هما الخليفتان ؟ وما اسم الكتاب ومن مؤلفه الجواب : فى وصية أبى بكر لعمر رضى الله عنهما كتاب إحياء علوم الدين - للغزالى نهر رئيسي في إثيوپيا. يسير داخل الحدود الإثيوپية، ويصب في مجموعة من البحيرات الدولية , يبدأ ببحيرة گارگوري وينتهي في بحيرة أبه Abhe Bad على الحدود مع جيبوتي فما اسم هذا النهر ؟ الجواب : نهر الأواش وينطق أحياناً الهواش في داخل الصندوق صورة شخصية لداعية وعالم مسلم خرج من نطاق دعوة محلية إلى دعوة عالمية لقد اختار الرجل طريقا وعرًا لا يسلكها إلا الأفذاذ من الرجال ، فاختار مقارعة أهل الكتاب في عقر دارهم وإفحامهم من خلال كتبهم وإظهار عوارها وبيان اختلافها فصورة من في داخل الصندوق ؟ http://www.lahaonline.com/media/imag...86iyt786yt.jpg [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
رد: اجابات المرحلة الثالثة - المسابقة الرمضانية الكبرى
تسلمي حبيبتي حنين
اجابات كافية ووافية الله يعطيكي العافية |
رد: اجابات المرحلة الثالثة - المسابقة الرمضانية الكبرى
[align=center]حنين الايام
يعطيكك الف عافيه اجابات كافيه وبالتوفيق للجميع[/align] |
رد: اجابات المرحلة الثالثة - المسابقة الرمضانية الكبرى
حفظك المولى اختي حنين اجابات كافيه وافيه
ربي يسعدك بالدنيا واﻻخره بارك فيك |
رد: اجابات المرحلة الثالثة - المسابقة الرمضانية الكبرى
جزاك الله خير . .
|
رد: اجابات المرحلة الثالثة - المسابقة الرمضانية الكبرى
هبة الرحمن
رائحة السماء بن ياس خورة عزة انسان احبائي الكرام لكم كل الشكر والتقدير على تواجدكم وترك اثاركم الطيبة هنا مع تمنياتي لكم بهذا الشهر الفضيل ان تكونون من الفائزين بالدنيا والاخرة تحايا عابقة بشذى الزيزفون |
رد: اجابات المرحلة الثالثة - المسابقة الرمضانية الكبرى
تسلمي حنون ربي يسعدك ويجزاك الجنه ونعيمها
|
| أ‡أ،أ“أ‡أڑأ‰ أ‡أ،أ‚أ¤ 05:15 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir