الملحمة الكبراء لتبع حسان اليماني من كتاب الزير سالم ابو ليلى المهلهل
 

ملحمة التبع الياماني الكبرى..

قصيده فيها عبر وروعة

الملحمة الكبرى للتبع حسان اليماني:

ملحمة التبع اليماني قبل أن يقتله كليب:

1- يقول التبع الملك اليماني لهيب النار تشعل في فؤادي
2- أمير كليب يا فارس ربيعه و يا حامي النساء يوم الطراد
3- أريد اليوم أن أعلمك شيئا لتعرف حال أخبار العباد
4- فموسى كان في الدنيا نبيا له التوراة أعطت للرشاد
5- وداود النبي قد جاء بعده يبشر بالزبور أهل الفساد
6- وعيسى ابن مريم جاء أيضا بانجيل الخلاص لكي ينادي
7- نبي لم يكن في الناس مثله لان الله اختاره يفادي
8- فكم ميت بكلمته أقامه وسقيم شفاه من الأمراض
9- و عندي قد تبين بالملاحم بأنك قاتلي دون العباد
10- و بعده شاعر تنزل عليكم وتفتن بين قيس في البلاد
11- و أنت برمح جساس ستطعن وعبدي يذبحك بين الجماد
12- و تكتب بدمائك على البلاطه لمن بعدك لتشتيت الأعادي
13- و يأتي أبو ليلى المهلهل فيصلي الحرب في كل البلاد
14- و يقهر كل جبار عنيد يضرب بالسيف في يوم الجلاد
15- و تأخذ للجليلة لك قرينة وتحظى بالمسرة والمراد
16- و يظهر لك غلام بعد موتك يسمى الجرو قهار الأعادي
17- و يقتل الى جساس خاله وأما الزير تقتله الأعادي
18- و سيف ذو يزن بعدك سيظهر وتصحبه السعادة في العباد
19- و يبقى ملكه سبعون عاما وبعد ذلك يطوى في الوهاد
20- و يظهر له ولد يدعى بدمر شديد اليأس مرفوع العماد
21- فيملك في بلاد الشام بعده يجيب الماء من أقصى البلاد
22- و بعده يظهر المدعو بعنتر يهين الضد في يوم الطراد
23- و بعده يظهر الهادي محمد يقيم الدين مابين العباد
24- و أصحابه معه عشرة كوامل كرام الناس سادات البلاد
25- و أبو بكر وسعد مع سعيد وطلحة والزبير ابن الجياد
26- و عثمان مع عمر وعلي وعامر مع حسين أهل الرشاد
27- يموت الهاشمي ويصير خلف على الأحكام بعده عمر بالعباد
28- أبوبكر يموت بلسع حية وبعده عمر يقتل بالطراد
29- علي بالسيف يرديه ابن ملجم يتيما انتشى بين الولاد
30- ولا يعرف له قبر محقق على وجه الثرى بين العباد
31- و تختلف الصحابة على الحكومة ويحكمها حسين بالبوادي
32- و بعده بني العباس تحكم سنين كثيرة بين العباد
33- و بعده الخوارج سوف تظهر فواطمة الفواحش والعناد
34- يقيموا الشر في كل الأراضي ويملوا الأرض طرا بالفساد
35- و تظهر من بالد الشر عصبة فيقصد جيشها غرب البلاد
36- هلال وعامر مع آل قيس يزيد وحرب حمير مع أياد
37- حسن أمير فخر البرايا وبعد ديار قهار الأعادي
38- وأبو زيد ابن عمه ليث أروع شديد البأس في يوم الطراد
39- يطوفون البلاد فيملكوها ويسبون العدا أهل العناد
40- ويمحو العجم مع كل طاغ بأرماح وأسياف حداد
41- وقبرص والجزائر يملكوها وبدريس الخزاعي والأعادي
42- شبيب التبعي بالشام يقتل وتترك جثته فوق الجماد
43- وسركيس بن تاذب سوف يقتل بسيف دياب قهار الأعادي
44- كذا فرمند مع مصر العدية ستخرب دورها بين البلاد
45- وبعده نظهر الأشطان ظالم خبيث الأصل من قوم شداد
46- بنو أيوب تظهر بعد منه يقيمون الدين من بعد الفساد
47- ويظهر ابن عثمان المساعد بأرض الشرق ويحكم بالعباد
48- ملوك الأرض تخشى من لقاهم لأن جيوشهم مثل الجراد
49- عداد ملوكهم عشرة عشرة وتسعة بعدهم دون ازدياد
50- ويظهر ضده المهدي سريعا يثير الفتن والحرب في كل البلاد
51- طويل الجسم ذو همة عالية له اسمين من ظاهر وبادي
52- يقيم السيف في الأقطار عمدا ويجري الدم في كل البواد
53- ويظهر فارسا يدعى قطيعه فعشر سنين يظلم العباد
54- ويظهر بعده الدجا حقا فتتبعه الورى أهل الفساد
55- يطوب الأرض من شرق وغرب ويفعل معجزات في البلاد
56- ويظهر ضد المهدي سريعا ويسطع نوره في كل وادي
57- فهو عيسى المسمى ابن مريم فيقتلك ويملك في البلاد
58- وبعده دابة تظهر سريعا فتفعل معجزات في البلاد
59- ونار من عدن تظهر وتسطع فتشكو الناس من هول النكاد
60- وبعده الشمس تظهر من مغيب وتزداد الخلائق في الفساد
61- ويأجوج ومأجوج جميعا تحيط رجالهم كل البلاد
62- فلا نهر الفرات لهم يروى ولا سيعون ولا الدجلة المراد
63- ويغشى الأرض موتا ياكليبا وجوع وقتل في كل العباد
64- ونيران تعم الأرض طرا على أعلى الجبال وفي كل واد
65- وبعده يغلق باب المراسم وباب الشر فتح باقتصاد
66- فلا يصعد ولا يأتي جواب فذاك الوقت يحترق العباد
67- وبعده يظهر من جهنم وينفخ ريح من أقصى البلاد
68- يموت الخلق منه ليس يبقى سوى الرحمن خلاق العباد
69- وبعده يظهر الديان حقا اله العرش ديان العباد
70- فعندي الجفر قد أخبر مؤكد بما أخبرتكم دون ازدياد
71- واسمع ياأمير كليب مني حقائق قصتي وافهم مرادي
72- ولا تفرح عن حالي وضعفي اجرني ياملك وأطلق قيادي
73- وأعلم ياأمير اني عتيقك مدى عمري الى يوم الميعاد
---------------------

أتمنى انكم رائيتم علم النصارى في كتابهم الأنجيل من خلال الملحمة

ارجوا ان نرى ملاحظاتكم بالملحمة وما حوتة من حقائق ...........

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]أستاذتي شكراً مقدّماً لكني في الحقيقة أودّ مناقشتك في صحة هذه الملحمة التي طال الكلام لأجلها عند غير النقّاد..

أولاً : نتفق أن قال تعالى قال ( قل لا يعلم من في السموات و الغيب إلا الله..الآية)

فكيف علم التبّع هذا بالمغيبّات؟!

ثانياً : نتأمل قوله :

[poem=font=",5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
و عندي قد تبين بالملاحم=بأنك قاتلي دون العباد[/poem]

لو كان التبّع يعلم بأن كليب سيقتله لكان إتخذّ الإحتياطات اللازمة و لما سمح له أن يقابله أو يدخل بيته أو أو أو... قد ترد مسألة أن كليب تنكّر إلى أن قابل التبّع و يردّ هذا أن التبّع كما علم أن كليب سيقتله كان يجب أن يعلم أيضاً أن كليب سيتنكر؟!!

في آخر الأبيات يقول :
[poem=font=",5,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ولا تفرح عن حالي وضعفي=اجرني ياملك وأطلق قيادي[/poem]
كيف يطلب إجارته و هو يعلم بأنه سيقتله؟!!
(تناقض سخيف)

نتأمل أيضاً :
[poem=font=",5,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
و أنت برمح جساس ستطعن=وعبدي يذبحك بين الجماد[/poem]


إذا أمعنا النظر نجد أن التبع أخبر كليب بهذا كما أخبره بأن هو سيقتله و هذه وقعت أمام كليب فكيف لم يتنبه كليب فور عودته لدياره و يقتل جساس طبعاً لأن التبّع أخبره بهذا؟!!
و مع هذا كله قتل جساس كليباً؟!!

[poem=font=",5,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أبوبكر يموت بلسع حية=وبعده عمر يقتل بالطراد[/poem]

معلوم من كتب أهل السير أن أبابكر رضي الله عنه لم يمت بسبب لسع حيّة و إنما الصحيح أنه مات على فراشة متأثراً بسمّ اليهودية الذي وضعته للنبي صلى الله عليه و سلم فأكل منه أبوبكر حينها و إشتد به و ثار عليه أثناء خلافته فمات بسببه..


أخيتي الكريمة لو تأملنا الملحمة هذه سنجدها من أضعف الأبيات وزناً و معنى و مبنى فهناك الكثير من الكسر في الأبيات و هناك أبيات خالفت قافية القصيدة كلها مثل:

[poem=font=",5,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
فكم ميت بكلمته أقامه=وسقيم شفاه من الأمراض[/poem]
قافية الملحمة(د+ي) و البيت أعلا (ا+ض)


هناك أيضاَ خطأ فادح وقع فيه ناظم هذه النكتة و هي أن هناك سقط كبير في حقبة زمنية لم يوردها و هي حقبتنا هذه فلم يرد منها شيئ و لا بعدنا فقد إنتقل مباشرةً من بعد الدولة الأيوبيه إلى قيام الساعة فأين ما بينهما؟!!

ختاماً : أنا من وجهة نظري أنه خزعبلات و لا تمّت للحقيقة بصلة..

شكراً أستاذتي للنقل و شكراً لقرائتك هذه الأحرف..[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

وانا كذلك وجهة نظري وتفكيري وكل ما دار في راسي يقول ان كلام الاخ الملتاع صح ميه ميه وان الملحمة ذي ماهي إلا تأليف بحت وعارية جداً عن الحقيقة ونسبت الى التبع فقط


تحياتي

يعطيكم الف عافيه على حضوركم العذب
وتعقيبكم على هذه الملحمه
وتواجدكم في صفحتي شرفاً كبير لي
لا عدمنا تواجدكم وأطلالتكم
تحياتي لكم من القلب