|
:: مثل وقصته .. متجدد .. ::
[frame="9 85"][ALIGN=CENTER][TABLE1="width:85%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
http://img252.imageshack.us/img252/7...mvymgd7ht4.gif http://img157.imageshack.us/img157/1...7a25d5bgo2.gif http://www.9090.ws/vb/imgcache/50258.imgcache.gif:: مثل وقصته .. متجدد .. ::http://www.9090.ws/vb/imgcache/50258.imgcache.gif http://www.9090.ws/vb/imgcache/50258.imgcache.gifاخواتي اخواني الكرام http://www.9090.ws/vb/imgcache/50258.imgcache.gif أدعوكم لطرح ما لديكم من أمثلة وسبب ضربها بقصص من لهجاتكم المحلية , كي نطلع على اوجه التشابه بين اللهجات العربية ومنبعها الاصيل .. و سأبدا بمثل محلي تلاقت زلوخ و أم سعدالله يضرب هذا المثل عندما يجتمع إثنان بمرتبة واحدة من العلم أو القدرات و يتنافسان في إبراز مواهبهما الطيبة أو الردئية ,, ويظهر ذلك للجميع . قصة المثل - أن فرقتين من الطقاقات ( الغناء الشعبي )الأولي بقيادة - زلوخ ( زليخة ) و الثانية بقيادة - أم سعد الله . حضرتا في الوقت نفسه في أحد الأعراس و قامت كل منهما بتقديم أقوى ما لديهما من عروض حتى أبهرا من حضر فقيل .... تلاقت زلوخ و أم سعد الله . حامل و مرضعة و على الكتف أربعة يضرب المثل فيمن ابتلي بعدة أمور في وقت واحد قصة المثل - كأنما أمرأة تمشي و هي تحمل أطفالا بأعمار مختلفة و هي حامل ، فرق لحالها و قيل حامل !!! و مرضعة !!! و أيضا على الكتف أربعة أطفال - يا صبرها و الله يعينها إللي ما يرضى بجزة يرضى بجزة و خروف يضرب هذا المثل فيمن لا يرضي بما هو فيه من المصائب فينال مصائب أكبر و يرضى بها غصبا عنه . و قصة المثل أن حمالا في السوق لم ينل من العمل شيء فجاءه شخص يطلب حمل ربطة من العلف ( جزه ) بدرهم ، فلم يقبل ذلك و رفض ، و استمر به الحال حتى المساء عندما جاءه الشخص نفسه طالبا حمل الجزة و معها خروف ايضا بدرهم فقبل على مضض لأنه لم يعمل طول النهار و لا يمكنه العودة دون نقود .... فقال : إللي ما يرضى بجزه يرضى بجزه و خروف . نتمنى مشاركاتكم بامثالكم الشعبية المحلية وقصصها تحياتي وودي [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN][/frame] |
رد: :: مثل وقصته .. متجدد .. ::
طرح مميز
كل الشكر...... |
رد: :: مثل وقصته .. متجدد .. ::
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
مرحبا بقديرنا الاستاذ فريد شاكرة طلة الورد على متصفحي ولك خالص الشكر والتقدير مع تحياتي وودي |
رد: :: مثل وقصته .. متجدد .. ::
رائع اختي حنين الايام في اختياراتك لمواضيعك القيمة
دمتي دائما بهذا المستوى الراقي واسمحي لي ان اشارك معك بقصة هذا المثل العربي الشهير " رضا الناس غاية لا تدرك " يقـال إن جحا أخذ ولده وحماره ذات يومـ وأراد أن يخفف عن الحمار فلـم يركب هو ولـم يركب ولده ترك الحمار يمشي أمـامه وهـم يمشون خلفه .. ورآه الناس هو وولده على هذه الحالة فلمـا سمـعوا هـذا الكـلام ركبوافأشاروا اليهـم وقالوا انظرةا الى هؤلاء اللؤماء الذين يوفرون مالهـم ويشقون أنفسهـم ويتركون الحمار ويمشون على أقـدامهـم .. !! الحمـار جميعـاً ومروا بجماعة اخرى فأشاروا اليهـم في قلوبهـم رحمـة ولا شفقة ..وقالوا انظروا الى هؤلاء الناس الذين ليس فـلا يكفيهـم أن يركب واحد منهمـا بل هـم يحملون الحمار فوق ما يحتمل ويركبون جميعـاً .. !! وسمـع جحا وولده هذا الكـلام .. فنزل الإبن من فوق ظهر الحمار وبقي عليه والده وصار الولد يمشي خلف الحمار ووالده راكب . ومروا بجماعة اخرى وهـم على هذا الحالة فأشاروا اليهـم وقال بعضهـم لبعـض انظروا الى هذا الأب القاسي القلب الذي يركب ويرتاح ويترك ولده يشقى ويتعب . !! وسمع جحا وولده هخذا الكـلام فنزل جحا من فوق ظهر الحمار .. وركب ولده وصار جحا يمشي خلفهما ومروا بجماعة وهـمـ على هذه الحالة .. فقال بعضهـمـ لبعض انظروا الى هذا الولد العاق الذي يركب الحمار ويترك والده يمشي خلفهمـا .. وقال جحا لولده بعد أن مرت هذه الفصول من الرواية . أرأيت يا ولدي أن " رضا الناس غاية لا تدرك " فذهبت هذه الكلمة مثـلاً .. في أن الناس لا مطمع في السلامة من شرورهـم .. مهما حذر المرء ومهما احتاط .. وانما التفاوت بين الناس في أن بعضهـم مقل من هذه وبعضهـم مستكثر .. بعضهـم تأتيه تلك القوارع فلا تعدو الجلد .. وبعضهـم تأته من نوع يخترق الجلد واللحـم وقد يخترق مع هذين العظـم . !! |
رد: :: مثل وقصته .. متجدد .. ::
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
سبحان الله العظيم .. اخي العزيز واستاذنا القدير خالد ماجئت من مثل وقصته هو حقيقة ويعاني منها اغلب البشر فرضا الناس غاية لا تدرك وهناك امثلة كثيرة بهذا المعنى ان شاء الله نرى تفاعل الاعضاء بسرد امثالهم وقصصها لك جل شكر وعظيم تقديري على تواجدك الطيب تحياتي وودي http://www4.0zz0.com/2011/07/24/11/594189073.gif |
رد: :: مثل وقصته .. متجدد .. ::
يسلمووو حنين الايام موضوع رائع
كلك ذوق اخيتي ربي يسعدك |
رد: :: مثل وقصته .. متجدد .. ::
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
هلا وغلا باختي الحبيبة عبير الود والمحبة فحضورك يسعدني ويبهج الروح الف شكر غاليتي وتحياتي وودي http://www4.0zz0.com/2011/07/24/11/594189073.gif |
رد: :: مثل وقصته .. متجدد .. ::
[mark=#000000] [gdwl] الأخ حضرمي بياع عشاه ( مثل يقال في الحجاز بالجزيرة العربية ) قصته : يحكى أن هناك حضرمي يملك محل تجاري وفي المساء أقفل الحضرمي محله التجاري وذهب لبيته ليأكل العشاء مع أسرته ويرتاح وما أن دخل منزله ألا وباب البيت طق طق طق ففتح الباب الحضرمي فوجد رجلا يقول له أريد أن أشتري أكل من محلكم عندها من كسل الحضرمي دخل مطبخ زوجته وأخذ عشاء أسرته وباعه لذلك الرجل [/gdwl] [/mark] |
رد: :: مثل وقصته .. متجدد .. ::
[mark=#000000] [gdwl] بين حانة ومانة ضيعنا لحانا: قصة المثل : كان لرجل زوجتين أحدهما شابه واسمها حانة واخرى عجوز وأسمها مانة وكان الرجل ملتحي خالطها الشيب فعندما كان يأتي زوجته الشابه تطلب منه نتف الشيب من لحيته لكي يبدو شابا امامها فيفعل ارضاء لها وعندما يأتي زوجته العجوز تطلب منه نتف الشعر الأسودلكي يعطيه الشيب وقارا فيفعل ذلك ارضاء لها وبعد ان تكرر هذا بين زوجتيه حانة ومانة لم يبق له شعر في لحيته فقال: بين حانة ومانة ضيعنا لحانا [/gdwl] [/mark] |
رد: :: مثل وقصته .. متجدد .. ::
[mark=#000000]
[gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl][/gdwl] [gdwl] الشيب مابه عيب أول من قال هذا المثل والله العالم هو الشاعر الكبير سرور بن عودة الاطرش شاعر كبير ولد عام1200هـ وتوفي عام 1280هـ تقريبا يسكن في قصر له يسمى مشرف../ شمال وادي الرمة يبعد عن مدينة الرس 20كم تقريبا اشتهر سرور الاطرش بجودة الشعر وبقوة البصر ويضرب فيه المثل بقوة بصره زمان مستلقيا في الصحراء بجواره اخته (سراء) فقال هل ترين الغرانيق وقصده اختبارها فرفعت رأسها ولم ترى شيئا فقالت اين هي من (بنات نعش).!!؟ وكانت ترى النجوم!! فضحك وعرف انها رأت ما رأى وهي النجوم ويروى له من القصص الكثير الكثير اما قصة المثل.. ( الشيب مابه عيب ) فيقال بأن أحدى النساء تمنت أن ترى سرور لشهرته فقالت لصاحب دكان اريدك أن تخبرني عندما يحضر اليك الشاعر سرور الاطرش فلما حضر عنده في احد الايام أرسل التاجر اليها ولده.وقال قل لفلانه بأن حاجتها عندنا فلما اخبرها الولد جاءت الى المحل وقد ظهرت علامات الشيب على لشاعر سرور . فلما رأته قالت انت سرور قال نعم قالت ماظنيتك شائبا قال ( الشيب مابه عيب).. ثم ارتجل الابيات التالية: يازين شفني لا توصي وصايا=مادام كلٌ حاضر قل ونا أقول عذربت شيبي ياجميل الحلايا=لابد مايبداك مع كل مجدول [/gdwl] [/mark] |
رد: :: مثل وقصته .. متجدد .. ::
[mark=#ccff99] [gdwl] ( لاتأمن الخبل يأتيك بداهية) وهذا المثل شعبيي ومعروف لدى كثير من الناس.و (داهية) هذه اسم لعجوز متوحشة وشرسة ووجبتها الشهية والرئيسية هي لحوم البشر.والناس تعرفها وتتجنبها وكانت تقطن إحدى الجبال ولا يمكن الاقتراب في منطقتها أو حدودها, فأي شخص يقترب من الجبل أويؤذيها فستكون له وجبة طعام شهية. إليكم القصة . يروى في احد الأزمنة قبل الإسلام, أن هنالك قوم يتزعمهم أمير يسكنون في إحدى أراضي شبه الجزيرة العربية, وكان لدى الأمير حاشيته الخاصة من بين حاشيته رجل منافق فكان هذاالرجل من المقربين للأمير لأنه يسعده ويؤنسه دائماً, ورعاته الخاصين من بين هؤلاء الرعاة راعي لقبه الخبل وهو اسم على مسمى يعني (أن به خلل في صحته العقلية ) لذلكلقب بهذا الاسم.صعب عليهم الزمن وجفت أرضهم من الماء والعشب, فكان لابدعليهم الرحيل من ديارهم والذهاب إلى ديار يجدون فيها مسببات عيشهم وعيش قطعانهم من الماشية, ذهبوا ففتشوا عن الأرض الأنسب والأفضل فلم يجدوا سواء ارض جميله خالية من السكان إنها ارض ( داهية) تلك العجوز المتوحشة, فكان معهم رجل كبير في السن وحكيم ولديه دراية بالمناطق حيث يعرف جميع الديار, عندما وضعوا رحالهم وهموا بالإستيطان في تلك الأرض جمعهم هذا الرجل الحكيم وأخبرهم بأنهم في أرض ( داهية ) ونصحهم بعدم الذهاب أو مجرد الاقتراب إلى جبل ( داهية) وأيضا عدم إيذائها, ولسوء الحظ لم يكن (الخبل) معهم فقد كان يقود الغنم ويرعاها, فلم يخبره احد عنها.وبعد مرورعدة أشهر على بقائهم في هذه الأرض, كان اغلب وقت ( الخبل ) مع الماشية فهو راعي غنم ونادراَ ما يأتي ديارهم, فهو بلا أب ولا أم, وليس له مصالح في ديارهم سوا القدوم والسلام على الأمير في كل شهر مره, وإخباره عن أحوال الماشية فهو راعي لماشية (الأمير) ولمواشي القوم أيضاً.في ذات يوم مر الراعي ( الخبل) إلى ديارهم لكي يخبر الأمير عن أحوال الماشية, ولسوء حظه لم يجد الأمير فقد كان خارج الديار مع الرجل الحكيم ووجد القوم متواجدين في بيت الأمير ومن ضمنهم الرجل ( المنافق ), فوجدأنهم مجتمعون على وجبه د سمه من الطعام, فسألهم من أين لكم هذا؟ وكان يعرف أن حالة الفقر والجوع في وقتهم شديدة, فمن أين يأتون بطعام كهذا؟ فأجابه المنافق قال أتريد مثل هذا الطعام قال ( الخبل ) نعم بكل تأكيد قال له المنافق إذا صعدت قمة هذا الجبل وأشار إلى جبل ( داهية) وأصبحت في قمته حيث تلوح لنا ثم تعود أدراجك نحونا,فإذا فعلت هذا سنذ بح لك ذبيحة كهذه.ففرح الخبل وهم مسرعا يريد أن يصعدالجبل واتجه نحو الجبل والقوم يرونه وهم يضحكون عليه, حيث إنهم يتوقعون له النهايةعند اقترابه من (داهية).!صعد هذا (الخبل) الجبل والقوم يرونه وهو يقترب من حتفه وهم يضحكون عليه ولا يبالون لأنه (خبل) , وعلى ما هم عليه من هذا الحال ينظرون ويضحكون اختفى ( الخبل) عن أنظارهم فلم يستطيعوا رؤيته لأن (الخبل في هذه اللحظة داخل كهف ( داهية) وفي صراع من أجل البقاء معها).فوجئ القوم بقدوم الأميروعندما وصل إليهم رائهم يضحكون وينظرون إلى الجبل ! سألهم الأمير ما بالكم؟ فأجابوه: انظر إلى (الخبل) انه يحاول صعود الجبل. سألهم الأمير ما الذي دعاه إلىصعود الجبل؟؟ , فأجابه (المنافق) قال أنا أيها الأمير,, فقال له الأمير : إلا تعلم بأن داهية في هذا الجبل..! وأنك أرسلت هذا الخبل إلى حتفه, فأجابه المنافق: قال ياأمير إننا لا نعلم هل داهية مازالت على قيد الحياة أم ماتت منذ زمن بعيد, فإذا عادالخبل سالما ولم تعترضه داهية فمعنى هذا بأنها قد ماتت , وبإمكاننا الاقتراب منأسفل الجبل حيث تكثر المراعي والأعشاب النادرة بسبب عدم اقتراب الرعاة خوفا من تلك العجوز المتوحشة ( آكلة لحوم البشر). وإن لم يعد فهو (خبل) لا فائدة منه ولا أهل له .سكت الأمير وأخذ ينظر إلى الجبل فلم يضحك كحال قومه إنما ينظر باستعطاف كلهأمل أن يعود ( الخبل) وعلى ما هم عليه من الضحك والنظر إلى الجبل, عم عليهم صمت رهيب وذهول كبير! حيث رأوا رجل شديد بياض الثياب على عكس راعيهم الذي كانت ثيابه متسخة ومتمزقة, يصعد أعلى قمة الجبل ثم يلوح بيديه تجاه القوم..وأخذ هذا الرجلبا النزول من الجبل وحتى أن اقترب من القوم وهو يتجه نحوهم إلى أن وصل إليهم,,, ياترى من هذا الرجل؟ انه ( الخبل) نعم انه الخبل ومعه سيف ودرع بالإضافة إلى بعضالحلي من الذهب و المجوهرات, عندما وصل سلم على الأمير وأعطاه ما في حوزته من السلاح والذهب والمجوهرات. سأله الأمير كيف أتيت بهذه؟ ثم أخبرنا ماذا جرا لك عندما اختفيت من الجبل؟ قال (الخبل) عندما توسطت الجبل وجدت كهف مهجورا فدفعني الفضول إلى الدخول إليه فعندما اقتربت من مدخل الكهف خرجت لي عجوز مرعبه وهددتني بالقتل وان تلتهمني فعندما همت بالهجوم علي أخذت صخرة فحذفتها بها فأصابتهاالصخرة في رأسها أسفل أذنيها فذبحتها,,, قال الأمير: أقتلتها؟؟ قال ( الخبل ) نعم قتلها ثم دخلت الكهف ووجدت فيه أنواع الكنوز من ذهب وفضة وسلاح , فعندما سمع المنافق بقول الخبل هم مسرعا نحو الجبل لكي يستحوذ على ما يريد من ذهب ومال وفضة. والقوم من خلف هذا المنافق كلهم يجرون تجاه الكهف لكي يغتنموا من الغنائم.فعندما اقترب المنافق من الكهف وجد العجوز في وجهه - وجها لوجه فأرادالرجوع من حيث أتى ولكن لا مناص من الهروب فقد هجمت عليه وقتلته والتهمته والقوم ينظرون بذهول. رجع باقي القوم مسريعن تجاه الأمير والخوف يدب في قلوبهم دباً, عندما وصولوا إلى الأمير اخبروه بان الرجل المنافق قد قتل وذبحته ( داهية) وكان هذا الرجل المنافق كما أسلفنا من المقربين لدى الأمير بل كان من اعز أصحابه, نظر الأمير إلى ( الخبل) نظرة غضب ,,, وقال كيف تكذب؟ يا ( الخبل ) قال: أنا لم أكذب بل قتلتها, وإذا كنت تريد مني أن أتيي بتلك العجوز فأنا مستعد, أعطني جواداًلكي أتيك بها فأعطاه الأمير جواد ليتبين حقيقة أمره وهل هو صادق فيم ايقول,.أمتطى الخبل صهوة الجواد وذهب نحو الجبل, والجميع ينظرون له نظرة ذهول,فقال الرجل الحكيم : يا أميرنا ( لا تأمن الخبل يأتيك بداهية (عندما وصل الخبل مشارف الكهف فوجئ بوجد داهية وأنها على قيد الحياة, ففزعت داهية عندما رأت هذا الخبل الذي سبب لها رعب فقد كاد أن يقتلها, فقالت له : دعني وشأني وخذ ما تريد من جواهر وحلي,تجرئ الخبل من جوابها الذي أحس فيه أنهاخائفة منه, وقال لها : أن الأمير طلب مني أن أتي بكي لتبين حقيقة أمرك, ستذهبين معي وإلا قتلتك,فزعت ( داهية) من جواب الخبل وقالت سوف أذهب معك بشرط أن لا تؤذيني. قال لكي هذا,,,, (وهو خبل لا يأتمن له)ركبت معه الجواد وذهبوا تجاه القوم, فعند وصولهم إلى القوم دب الفزع والرعب في قلوب الجميع, فتعالت صرخات الأطفال وعويل النساء وأستنفار الرجال, من شكلها القبيح والمرعب.فقال الحكيم للأمير : الم اقل لك ( لا تأمن الخبل يأتيك بداهية (والداهية في وقتنا الحالي تعني المصيبة) [/gdwl] [/mark] |
| أ‡أ،أ“أ‡أڑأ‰ أ‡أ،أ‚أ¤ 11:17 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir