منتديات شبكة خورة العربية - اشراط الساعه وما تحقق منها ....!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله معز من اطاعه واتقاه ومذل من اضاع امره وعصاه
احمده على جزيل كرمه وما اولاه واشكره على آلائه الجسيمه ومااسداه
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له لا رب يعبد سواه ولا نعبد الا اياه
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله خير عبد اجتباه وافضل رسول اصفاه
اللهم صلي وسلم عليه وعلى آله واصحابه ومن كان هواه تبعا لهداه وبعد.

فان الايمان باليوم الاخر ومافيه من ثواب وعقاب احد اركان الايمان باليوم الاخر
ومافيه من ثواب وعقاب احد اركان الاسلام ومبانيه العظام وقد جعل الله بين
يدي الساعه واشراطها تدل على قربها ولقد كان نبيكم >ص< يعظم الساعه
فكان اذا ذكرها احمرت وجنتاه وعلا صوته واشتد غضبه وقد ابدى فيها واعاد .
وكان الصحابه رضوان الله عليهم يتذكرون امر الساعه ,وقال حذيفه رضي الله
عنه اطلع النبي علينا ونحن نتذاكر فقال "ماتذكرون ؟" قلنا : نتذاكر الساعه ولما
اكثر النبي من ذكرها وتعدت الايات بقربها اشفق الصحابه من قيامها عليهم.

وقد ظهر كثير من اشراطها وتحقق مااخبر به المصطفى <ص>فكل يوم يزداد فيه
المؤمنون ايمانا به وتصديقا له ", اذ يظهر من دلائل نبوته وآيات صدقه ...
قال تعالى <اقتربت الساعه وانشق القمر > .

ايها المسلمون:

ان من امارات الساعه بعثه المصطفى صلى الله عليه وسلم فقد ثبت عنه صلى الله
عليه وسلم انه قال :بعثت انا والساعه جميعا وان كادت لتسبقني .
ومنها موته عليه الصلاه والسلام وقد اظلمت الدنيا في عيون الصحابه بوفاته ؛

ومن اشراطها ظهور..
فتن عظيمه يلتبس فيها الحق بالباطل ويتزلزل الايمان ويمر
الرجل بقبر الرجل ويتمرغ عليه لتغير الاحوال وتبدل الشريعه " ويقول :ياليتني
كنت مكان صاحب هذا القبر؛وليس به الا البلاء.

يقول ابن مسعود رضي الله عنه :سياتي عليكم زمان لو وجداحدكم الموت يباع لاشتراه"

ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ا بين يدي الساعه فتنا كقطع الليل المظلم يصبح
الرجل فيها مؤمنا ويمسى كافر ؛ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا..رواه احمد.
وآخر هذه الامه يصاب بالبلاء يقول صلى الله عليه وسلم (ان امتكم هذه جعل عافيتها
اولها وسيصيب آخرها بلاء وامور تنكرونها وتجى الفتنه فيرقق بعضها بعضا؛
وتجيء الفتنه والمؤمن :هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار لتاته منيته وهو
مؤمن بالله واليوم الاخر .

ايها المسلمون :
من اشراط الساعه: كثره الزلازل ؛ويقع خسف بالمشرق وخسف بالمغرب
وخسف بجزيرة العرب؛ويكلم السباع الانس ويكلم الرجل عذبه سوطه وشراك نعله؛
ويخبره فخذه بما احدث اهله بعده؛
وتخرج دابه الارض على الناس ضحى وتكلم الناس ان الناس كانوا بايات ربهم
يوقنون؛ ويقرب الزمان فتكون السنه كالشهر والشهر كالجمعه؛الجمعه كاليوم ؛واليوم
كالساعه ؛والساعه كاحتراق السعفه؛
ويكثر النساء ويقل الرجال ؛حتى يكون لخمسين امراه القيم الواحد؛ويخرج ياجوج وماجوج ؛ في الصحيين عن زينب بنت جحش
ان الرسول صلى الله عليه وسلم دخل
عليها يوما فزعا يقول : لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم
من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتى تليها)؛
ويقل العلم ويظهر الجهل حتى لا يعرف الناس فرائض الاسلام يقول النبي
صلى الله عليه وسلم (يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب ؛حتى لايدري ماصام
ولا صلاه ولا نسك ولا صدقه ويسري على كتاب الله في ليله فلا يبقى في الارض
منه آيه؛ وتبقى طوائف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقوون :ادركنا آبائنا على هذه الكلمه يقولون لا اله الا الله فنحن نقولها).
رواه الحاكم وقال صحيح على شرط مسلم.
ويستهان بالمحارم ويستخف بالنواهي فيشرب الخمر ويفشوا الزنا ويلقى الشح في القلوب ،ويكثر الهرج وهو القتل ,حتى لا يدري القاتل فيم قتل
ولا يدري المقتول فيم قتل ,فقيل كيف يكون ذلك يارسول الله ؟ قال :القاتل والمقتول في النار )رواه مسلم.
وتشرئب اعناق البشر الى الدنيا فيتطاولون في البنيان ويعرضون عن دين الله فيقع الشرك في هذه الامه وتلحق قبائل منها بالمشركين يقول النبي (ص)((لا تقوم الساعه حتى تلحق
قبائل من امتي بالمشركين وحتى تعبد قبائل من امتي الاوثان))رواه الترمذي وقال حديث صحيح.
واذا انسلخت عن دينها واضاعت ملتها وتنكرت لشريعتها ضلت وتلمست الهدى من غير وحيها ويقول النبي ((ص)((لا تقوم الساعه حتى تاخذ امتي باخذ القرون قبلها
شبرا شبرا وذراعا بذراع ))رواه البخاري .
ويكثر فيها الدجل والكذب ويبعث دجالون وكذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه نبي .
وتسلب صفات محموده في البشر فلا تكاد تؤد الامانه فيقال :ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل مااعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبه من ايمان ))رواه البخاري.
ومن اضاعه الامانه اسناد الامر الى غير اهله.
ولا تقوم الساعه حتى تنفى المدينه شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد ،وتترك المدينه عامرة على خير ماكانت لا يغشاها الا عوافي السباع والطير وآخر من يحشر راعيان من مزينه يريدان المدينه
ينعقان بغنمهما فيجدانها _اي المدينه _وحشا_اي خاليه ليس فيها احد_اذا بلغا ثنيه الوداع خرا على وجوههما.
ايها المسلمون:
ليس بين خلق الله وآدم الى قيام الساعه خلق اكبر من الدجال ،ومانبي الا وحذر امته منه ،وقد كان النبي يتعوذ منه في كل صلاهوقد اكثر النبي (ص)من ذكرة لاصحابه قال النواس بن سمعان حتى ظنناه في طائفه النخل فلما
رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال (ماشانكم ))قلنا :يارسول الله ذكرت الدجال الغداه وفخضت فيه ورفعت حتى ظنناه في طائفه النخل _اي ناحيته_فقال (غير الدجال اخوفني عليكم،
ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم ،وان يخرج ولست فيكم فامروء حجيج نفسه ،والله خليفتي على كل مسلم))رواه مسلم.
وفي خفقه من الدين وادبار من العلم يخرج مسيح الضلاله من جهه المشرق فيفر الناس منه في الجبال ويسير في الارض فلا يترك بلدا الا دخله الا مكه والمدينه فقد حرم الله عليه دخولهما كلما اراد ان يدخلهما
استقبله ملك بيده السيف صلتا يصده عنهما على كل نقب من انقابها ملائكه يحرسونها وترجف المدينه ثلاث رجفات فيخرج منها منافق وكافر وينزل في السبخه في الجرف ويكون اكثر من يخرج
اليه النساء ،حتى ان الرجل يرجع الى حميمته والى امه وابنته واخته وعمته فيوثقها رباطا مخافه ان تخرج الى الدجال .
ايها المسلمون:
ان الدجال فتنه عظيمه وان معه نهران يجريان احدهما تراه العين ماء ابيض والآخر تراه العين نار تاجج يقول النبي (ص) ((فاما ادركن احد فليات النهر الذي يراه نارا وليغمص ثم ليطاطى راسه فيشرب منه فانه ماء بارد ))رواه مسلم.
هذا وان الذي يرى الناس انه ماء فهو نار تحرق.
يمتحن الله بالدجال عباده بما يخلقه معه من الخوارق المشاهده في زمانه ويقدر على اشياء من مقدورات الله تعالى من احياء الرجل االميت الذي قتله ومن ظهور زهرة الدنيا والخصب معه وجنته وناره ونهريه واتباع كنوز الارض له وامرة السماء ان تمطر فتمطر والارض ان تنبت فتنبت ومن لا يستجيب له يرد عليه امره وتصيبهم السنه والجدب ومن لا يستجيب له يرد عليه
الانعام ونقص الاموال والانفس والثمرت ويقع ذلك كله بقدرة الله تعالى ومشيئته ثم يعجزه الله تعالى بعد ذلك فلا يقدر على قتل ذلك الرجل الذي احياه بعد قتله ولا غيره.
يبتلي الرب به عباده في آخر الزمان فيضل به كثرا ويهدي به كثير ويكفر المرتابون ويزداد الذين آمنو ايمانا لبثه في الارض اربعون يوما،يوم كسنه ويوم كشهر ويوم كجمعه وسائر ايامه كايامكم واسراعه في الارض كغيث استدبرته الريح.
واما نعته :فشاب جسيم احمر اجلى الجبهه عريض النحر فيه دف_اي انحنا _جعدالراس كثير الشعر اعور العين كان عينه عنبه طافيه لا يولد له.
وقال تميم الداري عنه :اعظم انسام رايناه قط واشده وثاقا مكتوب بين عينيه كافر وفي روايه لمسلم ثم تهجاه ك ف ر يقرا ذلك كل مؤمن كاتب وغير كاتب.
يقول الامام السفاريني رحمه الله ينبغي لكل عالم ان يبث احاديث الدجال بين الاولاد والنساء والرجال لاسيما في زمننا هذا الذي اشرابت فيه الفتن وكثرت فيه المحن.
ان العصمه من الدجال بالتمسك بالاسلام والتسلح بالايمان ومعرفه اسماء الله الحسنى على ضوء ماجاءت في كتاب الله وسنه رسوله فالمسيح بشر وياكل
ويشرب والله تعالى منزه عن ذلك ،والدجال اعور وربنا ليس باعور والله لا يراه احد قبل يموت والدجال يراه الناس مؤمنهم وكافرهم.

ايها المسلمون:
اكثروا من التعوذ من فتنته ومن ادركه منكم فليقراء عليه فواتيح سورة الكهف وفي لفظ لمسلم من حفظ عشر آيات من سورة الكهف ))وفي لفظ ((خواتيمها )) ((عصم من الدجال))
واذا سمعت باالدجل فانا عنه ولا تاته فان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات.

ايها المسلمون:
اذا خرج الدجال في آخر الزمان كثر اتباعه وعمت فتنته ولا ينجو منه الا قله من المؤمنون وعند ذلك ينزل عيسى ابن مريم في شرقي دمشق عند المنارة البيضاء ويلتقي حوله عباد الله
المؤمنون فيسير بهم قاصدا مسيح الظلاله ويكون الدجال عند نزول عيسى متوجها بيت المقدس فيلحق به عيسى عند باب لد في فلسطين فاذا رآه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء فيقول له عيسى ان لي فيك ضربه لن تفوتني
فيدركه عيسى فيقتله وينهزم اتباعه فيتبعهم المؤمنون فيقتلونهم .
وبقتله تنتهي فتنته العظيمه،
والامر لله قبل وبعد.

عباد الله
............
ان زمن عيسى بعد قتل الدجال زمن امن ورخا ورغد من العيش ويرسل الله مطرا
لا يكن منه بيت مدر ولا وبر ويقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومئذ تاكل الجماعه من الرمانه ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل _ اي اللبن_حتى ان اللقحه من الابل لتكفي الفئام من الناس ،واللقحه من البقر لتكفي القبيله من الناس ،اللقحه من الغنم لتكفي الفخذ من الناس

وتقع الامنه على الارض فترتع الاسود مع الابل والنمار مع البقر والذئاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم ويعد
مكث عيسى عليه السلام في الارض سبع سنين ويرسل الله ريحا بارده من قبل الشام فلا يبقى على وجه الارض احد في قلبه مثقال ذره من خير او ايمان الا قبضته ،وتقوم الساعه وليس على وجه الارض من يقول الله الله وتطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت ورآها الناس آمنو جميعا فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل
او كسبت في ايمانها خيرا ويطبع على كل قلب بما فيه وكفى الناس العمل

وآخر اشراط الساعه الكبرى واول الآيات المؤذنه بقيام الساعه نار عظيمه تخرج من اليمن تطرد الناس الى محشرهم تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح
معهم حيث اصبحوا وتمسى معهم حيث امسوا.

وبعد ايها المسلمون :
فوعد الله حق والساعه آتيه لا ريب فيها والدنيا آذنت بصرم وولت وحذا والآزفه قد ازفت ومن غفل عن نفسه تصرمت اوقاته ثم اشتدت عليه حسراته فالآمال تطوى والاعمار تفنى ومن اطال الامل نسي العمل وغفل عن الاجل.
وفي صباح كل يوم ينعاك ضوءه فالسعيد من اعد العده واستعد للتقله وقال الحكماء
عجبت ممن يحزن على نقصان ماله ولا يحزن وعلى نقصان عمرة فاجتهد في العباده وابك على الخطيئه وفر من العقوبه فالموفق من صرف امله الى مايبقى وقطعه عما يفنى لما حضرت محمد بن سيرين
الوفاه بكى فقيل له مايبكيك فقال ابكي لتفريطي في الايام الخاليه وقله عملي للجنه العاليه .

اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك
اللهم انا نعوذ بك من فتنه المسيح الدجال ..
هذا وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.