سجل حضورك بإحياء سنه من سنن الرسول المنسيه
 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


افشاء السلام على من عرفت ومن لا م تعرف

سنن النوم
1- النوم على وضوء: قـال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للبراء بن عازب رضي الله عنه : (( إذا أتيت مضجعك ، فتوضأ وضوءك للصلاة ، ثم اضطجع على شقك الأيمن... الحديث )) [ متفق عليه:6311-6882] .

يعطيك العافية أخوي ابن الجنوب

التكبير والتهليل في عشر ذي الحجه

جـــــزاك الله خيراً أخي

على هذا الموضوع الرائع


نسئل الله ان يجعله في ميزان حسناتك

أخي الكريم عرض نفس موضوعك على شيخنا عبدالرحمن السيحم فأشاد به حفظه الله

وهذا جواب الشيخ أحبتت ان انقله لكي تعلوا هممنا لنشر سنة سيندنا ونبينا صلى الله عليه وسلم

اليكم جواب الشيخ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسعد الله أيامك بكل خير

ذِكر سُنة من سُنن النبي صلى الله عليه وسلم ، هذا من باب نشر السنة .
ومع ذلك فلا يصلح تقييده بالحضور أو بالانصراف من المنتدى ، وإنما يكون كل يوم مثلا ينشر سُنة من سُنن النبي صلى الله عليه وسلم .

والله تعالى أعلم .

صلاة الوتر

سنة مؤكدة.
وكان صلى الله عليه وسلم لم يكن يدعها في حضر ولا سفر،

قصر الصلاه في السفر

سنه مؤكده

سنن الرواتب


قال صلى الله عليه وسلم << "من صلى في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعاً بنى الله له بيتاً في الجنة" >>

تشميت العاطس

< أي اذا عطس الشخص وحمد الله يجب ان يُقال له يرحمك الله >


لقوليه صلى الله عليه وسلم { من حق المسلم على المسلم تشميت العاطس إذا حمد الله } .

الذهاب إلى المسجد ماشيا: عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات )) قالوا: بلى يا رسول الله. قال: (( إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط )) [ رواه مسلم: 587 ].

.الاغتسال و التطيب، والتسوك، ولبس أحسن الثياب، يوم الجمعه ،،

وقد تساهل الناس بهذه السنن العظيمة؛ على عكس إذا كان ذاهبًا لحفل أو مناسبة فتراه متطيباً لابساً أحسن الثياب !

قال صلى الله عليه وسلم : { من اغتسل يوم الجمعة، واستاك ومسَّ من طيب إن كان عنده، ولبس أحسن ثيابه، ثم خرج حتى يأتي المسجد، فلم يتخط رقاب الناس حتى ركع ما شاء أن يركع، ثم أنصت إذا خرج الإمام فلم يتكلم حتى يفرغ من صلاته، كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها } [رواه أحمد].

قراءة سورة الكهف

والصحيح ان وقتها يبتدأ من ليلة الجمعة

التبكير الى المسجد يوم الجمعه


قال الرسول عليه الصلاة والسلام :"من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة، ثم راح، فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة، فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر "

اللهم أمـــين


وفيك بارك الله اخي الكريم

ونتشرف بمشاركتك معنا اخي

دمت في حفظ الله

وعليكم السلام ورحمت الله وبركاته

واهلا وسهلا بك اخي ابو اسامه

معنا في القسم الاسلامي

تشرفنا بمشاركتك الرائعه

جعلها الله في ميزان حسناتك ،،،

ونحن في أنتظار المزيد من ابداعك


دمت بخير ،،،،،،،

وايظاً من السنن التي يجب إحياءها

صيام يوم عاشوراء

قال عليه الصلاة والسلام عن صيام يوم عاشوراء : احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله . رواه مسلم .


ولمخالفت اليهود والنصارى يستحب ان يصوم قبله يوم او بعده

وعند مسلم في صحيحه قال ابن عباس رضي الله عنهما : حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه . قالوا : يا رسول الله إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا اليوم التاسع . قال : فلم يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم . وفي رواية له : لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع . يعني مع العاشر .

وايظاً من السنن التي يجب إحياءها


صيام يوم عرفة ، لغير الحاج ،

قال عليه الصلاة والسلام

: صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ . رواه مسلم .

ومن السنن التي يجب إحياءها


قتل الوزغ


عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( من قتل وزغا في أول ضربة كتبت له مئة حسنة ، وفي الثانية دون ذلك ، وفي الثالثة دون ذلك ))


وهذا هو الوزغ لمن لا يعرفه


http://www.alsirhan.com/Animals/imag...ulatus_300.jpg

[align=center]ابعاد الاذا عن الطريق[/align]

http://upload.rashedalmajid.com/uploads/89bcc006c4.gif