العمل الخيري في خورة .. شارك في الحوار ولك أجر إن شاء الله
 

[align=justify]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحن اليوم لن نتحدث عن العمل الخيري لأنه جزء من حياة البشر و سنة من سنن الكون

بل سنتحدث عن أهم شيء في هذا الجانب وهو العمل الخيري في منطقة خورة ؟

المشاركة فيها أجر بإذن الله لأن من يطلع على هذا الكلام لا شك أن منهم أصحاب خير ولهم صلة بالعمل الخيري والنبي عليه الصلاة والسلام يقول :

من دل على هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص من أجرهم شيئاً . الحديث.

العمل الخيري في خورة له نقاط هامة أرجو من إخواني المشاركين أن يتحدثوا فيها حتى يكون للحديث فائدة ، وهذه النقاط هي:

هل خورة في حاجة إلى عمل خيري أصلاً ؟ بمعنى هل هناك فقراء وأيتام لايجدون قوت اليوم ولا يستطيعون الهروب من البرد القارس والحر الشديد؟

هل توجد في خورة جمعية خيرية( بدون ذكر اسمها ) لمساعدة هؤلاء الفقراء ؟ ، وما هي العيوب والأخطاء التي تقع فيها هذه الجمعية او القائمين عليها؟

هل التجار ورفعهم للأسعار و عدم تقديمهم الدعم للفقراء والأيتام تسبب في كبر المشكلة و اشتداد المأساة؟ وما هو دور التجار الذي ينبغي أن يقوموا به في العمل الخيري في خورة؟

المسئولين الحكوميين ( بغض النظر عن العقال ) ماذا يمكن أن يفعلوه او يقدموه لخدمة العمل الخيري في خورة؟

كيف نستطيع أن نساعد حالات الفقر الشديدة التي تقع في مناطق ( ثأر ) بين القبائل في منطقة خورة؟

أرجو المشاركة لأن هذا الحوار بإذن الله سوف يصل للمهتمين بالعمل الخيري في خورة ، وتذكر أن كل نصيحة وتوجيه وحتى بيان للخطأ ( بموضوعية ) سيكون له أثر كبير على اصلاح حال الفقراء والأيتام. [/align]

اشكرك اخي الغالي ابو اسامه موضوع فعلا" يستحق المشاركه والتعاون بينناء

نعم اخي فهناك أسر في حاله شديده من الفقر ولكن هذه الأسر أصحاب أنفس

عزيزه وهذا الأسر لا تجد رب الأسره يملك اي راتب ولا مغترب فأني اتسأل

كيف يعيشون ولكن الرزق من الخالق سبحانه وتعالى وهناك من يأخذ فتره

طويله يمكن أشهر من الخضروات ومن اللحوم ونحن لا نفكر ولا نسأل

وخاصه من أعطاهم الله سبحانه وتعالى المال الوفير الذي تجده فقط

يعطي لأناس لايستحقونه وربي منعم عليهم ولكن لحلاوة ألسنتهم ومدحهم

له وتشييدهم له فهو يعطيهم ولايرى الى أسر يتيمه واسر كبيره تجدهم

يتضرعون ويتكبدون عناء الفقر ونحن نلهو وخاصه في منطقتناء والله

انها أسر في أشد الحاجه للدعم فأرجو أن نعمل جاهدين أخواني

على عمل مثل هذا الخير الذي أمرنا به الله سبحانه وتعالى

فياريت نكون يد واحده لعمل ماينفع هذه الأسر الفقيره

ا

ونجد من أصحاب الجاه والمال تقبل للدعوه هذه



وتحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــياتي لك

1. بأن هناك هيئة مؤلفة في بادئ الأمر من مجموعة من الناس وهذه الهيئة سيكون لها كما سنرى فيما بعد شخصية اعتبارية في نظر القانون يعترف بها.
2. هناك أغراض أو ما يسمى بالغايات (الأهداف) ستسعى الجمعية من أجل تحقيقها خدمة للمجتمع المحلي.
3. المجال الرئيسي لعمل الجمعيات الخيرية هو الخدمات الاجتماعية دون أن يكون الهدف جني الربح المادي، وهذا ما تختلف به الجمعيات الخيرية عن غيرها من المؤسسات الأخرى، وهذا يعني أيضاً أن القائمين على الجمعية لا يجوز لهم الاستفادة من عوائد الخدمات التي تقدمها للمواطنين.
4. يجب ابتعاد الجمعية عن أي نشاط سياسي.
5. التنظيم هو شرط جوهري وضروري في جميع شؤون وأعمال الجمعية وبدونه يتعذر نجاح العمل.

بادئ ذي بدء نقول أن الدولة وأجهزتها الرسمية المعنية تشجع على قيام الجمعيات الخيرية فهذا النوع من المؤسسات يحقق نفعاً خاصاً للدولة لتوفيرها أعباءاً وجهوداً كبيرة عنها. ففي العصر الحديث تعددت مهام الدولة وتشعبت ولا بد للقطاع الاهالي من الإسهام في تحمل جزء من المسؤولية، ولا بد من مبادرة من جانبهم في بداية الأمر وفي هذه المبادرة تأكيد على الرغبة في قيام الجمعية، أما إذا لم يقدم الأهالي في القرية مثل هذه المبادرة عندها ينبغي على الجهاز الرسمي في تلك المنطقة أن يفكر جاداً في كيفية إثارة الأهالي، وتوعيتهم بأهمية الجمعية ودورها في تنمية القرية، ولا يجب أن نغفل أهمية تعزيز قيم والزعامات المحلية ومناقشة الأمر معهم كالمخاتير، ورؤساء المجالس البلدية والقروية، ووجهاء القرية.
إن من غير المعقول أن يكون الأهالي جميعهم قد فكروا معاً وفي وقت واحد وقدموا مبادرتهم إلى المؤسسة المعنية (مكتب التنمية الاجتماعية) لطلب تأسيس جمعية خيرية في قريتهم، وذلك بسبب الفروقات والإختلافات الفردية بينهم، وتباين درجات اهتماماتهم إذ تظهر عادة في البداية جماعة صغيرة نطلق عليها اسم "نواة التنظيم" تتسم بالنضج، والوعي الاجتماعي والرغبة في تحمل المسؤولية، وترى هذه النواة ضرورة وجود جمعية خيرية. فالقرية بحاجة ماسة إلى خدمات إجتماعية لأطفالها الذين يقضون معظم أوقاتهم في أحضان الشوارع، أوبالقرب منها، والقرية بحاجة ماسة أيضاً إلى مكان تقضي فيه النسوة فراغهن بشئ نافع.

بعد ذلك نبدأ النواة بالإجتماع بغية مواصلة مناقشة وتدارس المسألة، وسرعان ما يقوى هذا التنظيم ويشتد عوده بتوالي الاجتماعات التي هي أمر ملازم في بداية أي عمل منظم. ثم يلي ذلك اتفاق النواة على ضرورة البدء بالاحتكاك مع قادة القرية الاخرين كالمخاتير، وكبار السن وغيرهم من وجهاء القرية، وعلى نواة التنظيم ان ينتبهوا الى طريقة العرض، والاسلوب المقنع فبعض القادة المحليين قد يشعرون بأن هذا العمل يهدد مراكزهم وقيام غيرهم بمثل هذه الادوار ينقص من قيمهم الاجتماعية.



إن تأييد الزعامات المحلية لنواة التنظيم له أكبر الأثر في تقوية العزيمة والحماس ودفع جهودها إلى الأمام وبعد أن يتم التأكد من خلو جو القرية من الخلافات الحادة حول قيام الجمعية الخيرية ينتقل أعضاء التنظيم إلى خطوة أخرى وهي الاتصال مع (مكتب التنمية الاجتماعية) وإعلامه رغبة مجموعة من سكان القرية مقابلة مدير الدائرة لشرح الطلب امامه، ويفضل الكتابة بذلك ولو بصورة مبدئية مع ذكر بعض الاسماء والتواقيع، وعندما تسنح الفرصة للمقابلة على نواة التنظيم أن تذكر لها هدفاً واضحاً محدداً هو الرغبة بإيجاد الجمعي، وعليهم أيضاً تفادي إظهار أي خلاف في الرأي حول هذا الموضوع.



وفي كثير من الحالات يقوم مدير التنمية بزيارة القرية والالتقاء بعدد من الأهالي والقادة المحليين من أجل جمع معلومات، أو لغايات أخرى قد يتطلبها العمل وقد يوجه خلال الزيارة عدة أسئلة وإستفسارات.


بعد هذه الخطوط تتسلم نواة التنظيم "طلبات التسجيل" لملئها بالمعلومات المطلوبة وعددها كما حددها القانون عشرة نسخ، والغاية منها استخدامها لاحقاً من قبل الجهات المسؤولة في المراحل المقبلة، وقد طلب القانون إرفاق ما يسمى "بالنظام الاساسي" للجمعية والذي يمكن الحصول عليه أيضاً مع طلبات التسجيل من "مكتب التنمية الاجتماعية".
وبعد أن تقوم نواة التنظيم بملء النماذج السابقة بالمعلومات المطلوبة كاملة ترسل إلى المديرية وتسلم إلى الشخص المسؤول مباشرة. بعد ذلك ينبغي أن تتسلم نواة التنظيم رداً خلال فترة لا تزيد عن ثلاث أشهر كما حددها القانون، أما إذا لم تتسلم نواة التنظيم رداً بالتنظيم خلال ثلاث أشهر بالنتيجة، أو طلباً يتضمن بيانات إضافية، أو إكمال نواقص قانونية في الطلب والنظام المقدم عند ذلك يحق لهم مباشرة العمل كما لو كانت الجمعية الخيرية مسجلة وفق الأصول.
وعندما تلتقي نواة التنظيم إشعاراً بالموافقة فإنها تُعطى شهادة تسجيل موقعة من الوزير ومختومة بخاتم مع نسخة مصدقة من "النظام الأساسي" المقدم.
بعد تسجيل الجمعية الخيرية بمقتضى أحكام القانون تصبح للجمعية الخيرية شخصية اعتبارية قانونية معترف بها تمكنها حق المقاضاة والقيام بأي عمل آخر يجيز نظامها الأساسي.

هل هناك اعمال خيرية في خورة يقوم بها أفراد أو مجموعات ؟
ج: اشكرك اخي ابواسامه فالأعمال الخيريه توجد ولكن تجدها قليله

هذه هي الحقيقه الناس اخذها الطمع كل شخص مايبا الأجر مايدري

لوانه أعطى مال في عمل الخير سيجده انشاء الله في ميزان حسناته















وماهي أبرز الأخطاء التي تقع منهم ؟
ج: أن بعض الأشخاص الذين ربي أنعم عليهم بالمال الوفير

يضعون هذا المال في غير موقعه المستحق وبدل






وتحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــياتي لك

اخي الغالي ابو اسامه اتقدم اليك بشكر والاحترام والتقدير

اخي الغالي انا سوف اجاوبك على الاساله التي طرحته فان وفقة فهذا من الله

وان اخطات فهو من نفسي قبل الاجوابه اريد ان اشكرك على مثل هاذا الموضوع

الرائع والذي يدل على وجود ناس في خوره يحبون الخير للمنطقه مثلك ,,,,,,,,,,

هل خورة في حاجة إلى عمل خيري أصلاً ؟ بمعنى هل هناك فقراء وأيتام لايجدون قوت اليوم ولا يستطيعون الهروب من البرد القارس والحر الشديد؟

نعم اخي خوره تحتاج الى عمل خير فهناك عوايل بحاجه الى مد لهم يد العون ولكن عزت انفسهم لا تسمح لهم ان يوقفوا اما بيت احد او يطلبون احد ولكن قد يتقبلون منك سرن وهذا هو الصح اخي

هل توجد في خورة جمعية خيرية( بدون ذكر اسمها ) لمساعدة هؤلاء الفقراء ؟ ، وما هي العيوب والأخطاء التي تقع فيها هذه الجمعية او القائمين عليها؟
توجد اخي جمعيه في خوره ولكنها بحاجه الى دعم مستمر كي تقوم بتلبيت احتياجات الفقر وزعت الجمعيه في شهر رمضان الماضي مبلغ مادي وهو عباره عن مبلغ رمزي لعوايل فقيره وايتام وهذا عمل انساني
تسعى الجمعيه في خوره على ان تقوم بعمل مخيم وهو مخيم زواج ويكون تحت تصرف الجمعيه يعني الشخص الذي يريد ان يتزوج يقوم بخذ المخيم ونصبه في اثناء زواجه ومن ثما عودته الى الجمعيه قامت الجمعيه وفي الوقت الحالي بحضار جهز رش وهو خاص لحماء الضنك وقد قامت الجمعيه بالحرص على هذا الجهاز وتمت الموافقه عليه وتم استخدامه في خوره حالياً وهو تحت اشراف المهندس / مبارك سالم عبدربه القحيح وهو من يتولا حالياً عملية الرش في خوره كامله تجنباً من مخاطر حمى الضنك الذي فتك بالمنطقه عام 2005,,,,,,,,,,


هل التجار ورفعهم للأسعار و عدم تقديمهم الدعم للفقراء والأيتام تسبب في كبر المشكلة و اشتداد المأساة؟ وما هو دور التجار الذي ينبغي أن يقوموا به في العمل الخيري في خورة؟

من المؤاكد ان التجار يلعبون دور هام في منطقة خوره وفي البعض منهم الفضل الكبير في اسهام في الخير وفي ظهور الفرحه على بعض العايلات الفقيره واليتيمه وعكس ذالك من المفترض ان التجار عند خروج الزكاه تسلم الى الجمعيه في ايدي امينه لكي تقوم الجمعيه باوصاله الى العوايل الفقيره واليتيمه

المسئولين الحكوميين ( بغض النظر عن العقال ) ماذا يمكن أن يفعلوه او يقدموه لخدمة العمل الخيري في خورة؟

الرجل المناسب في المكان المناسب

يعني وقوف المسئولين الحكوميين في الخير ابصملك على العشره ان تجد خوره تزهو بالخير والمنافع الكثير بس وقوفهم قلب وقالب

كيف نستطيع أن نساعد حالات الفقر الشديدة التي تقع في مناطق ( ثأر ) بين القبائل في منطقة خورة؟

اهل مكه ادرى باشعابه
يعني خوره معروفه لا تريد مننا ان نرسم لها الخرائط او نستخدم جهاز ماجلان لكي نكشف المناطق
نستطيع ان نساعد حالات عندما نكون نريد ان نساعد والذي يصعب عليه التنقل يكلف الجاهات المعنيه مثل الجمعيه او مثل اخوان التجار الموجودين في خوره وسوف تصل الى المكان المطلوب
وقال صلى الله عليه وسلم( الدال على الخير كفاعله)

واخر وليس اخر اشكر اخي ابو اسامه واسامحني اني قمت بتعديل في الموضوع لان ذكر قبيله يتوجب عينا ان نقوم بحذف لان خوره ليس مختصره على قبيله او على عايله مشكور اخي

بارك الله فيك اخي ونفع بك البلاد وكثر من امثالك نظل اخوان متاحبين ونسعى الى الخير
امين يارب العالمين

أخي الحبيب " أشعاب خورة "
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
موفق بإذن الله ...

أشكر مرور على هذا الموضوع وتشرفنا بكلمات العذبة.

محبك: أبو أسامة

يا أعضاء ومشرفين منتدى خوره موضوع ابو اسامه موضوع يستاهل

التفاعل والمشاركه من كل الأعضاء وخاصه ابناء المنطقه فأرجو منكم

المشاركه وكل شخص يدلي برايه لعل هذا الموضوع فاتحة خير

لكل فقير وذوي حاجه نستطيع مد العون له ويمكن اهل الخير

يتعاونو فالله الله اخواني بمشاركاتكم



وتحــــــــــــــــــــــــــــــياتي لكم ولصاحب الموضوع

مشكور ابو اسامه موضوعك عين الصواب واذا احد من الجادين سوف نقوم بجمعيه ونرجو منكم النظر في هاذا الموضوع وتحياتي للجميع

تحياتي لك ابو عقاب على مرورك

اللهم يسر أمرنا وأمر العاملين في أبواب الخير ..

دمت لنا أخي الغالي ابو اسامه

فكره رائعه وانا من المؤيدين

اعتقد ان خوره تستحق الجمعيات الخيريه واعتقد المفروض يكون اهل خوره هم المسولين عن ذلك لا اهل خوره ادرى بخوره