منتديات شبكة خورة العربية - رؤية شرعية عن زلزال اليابان 2011

رؤية شرعية عن زلزال اليابان 2011
بداية يقول الله ( ولايزال الذين كفروا تصيبهم قارعة او تحل قريبا من دارهم حتى ياتي وعد الله ) وحينما شاهدت صور الزلزال حقيقة انني تعاطفت معهم ولكنني على يقين بسعة رحمة الله بعبادة وتذكرت ما اهون الخلق على الله اذا عصوه فكيف اذا كفروا به ( يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانه اتيهم عذاب غير مردود ) وعليه فكل شر وبلاء وفتنة سببه الذنوب والمعاصي والمصائب اذا نزلت بالمؤمن فتكون كفارة لخطاياه وتذكيرا له وتزهيدا له في الدنيا ورفعة له في الدرجات واما الكافر والمنافق فالمصائب والعقوبات اذا نزلت به فتكون عقوبة له و حاله كالبعير او العير عقله اهله فلم يدري لما عقل واطلق من عقاله فلم يدري لما اطلق
واحب ان اذكر الجميع بانني قلت اثناء القاء كلمتي بعد صلاة الكسوف في نهاية شهر محرم في يوم 29/1/1432هـ وبالحرف الواحد ان كثير من الناس يظن ان كسوف الشمس او القمر ظاهرة بسيطه لايجب ان يرعيها الناس أي اهتمام مع ان هذه الاية اذا ظهرت في السماء فهي ايذانا بنزول عذاب ومصائب في الارض ولذلك فزع نبينا الى الصلاة وقال ان الخسوف والكسوف ايتان يخوف الله بها عبادة فالله يرسل الايات تخويفا لعباده لانه بعد حدوث هذه الظاهرة ينزل عذاب في الارض اما فيضانات او حروب او امراض او زلازل او مصائب ومن تامل منذو حدثت هذه الظاهرة كم حصل من مصائب في الارض شقي اقوام وسعد اخرون ولهذا خرج رسول الله فزعا الى صلاة الكسوف وقال اذا رايتم ذلك ففزعوا الى الصلاة والاستغفار والصدقة (فاذا رايتم ذلك فصلوا وادعوا وتصدقوا وكبروا ) يقول الله (ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا ) (وما نرسل بالايات الا تخويفا )لقد اتخذ الناس هذا الظاهرة الخطيرة للفرجة وخرجوا الى الطرقات ينظرون ويضحكون ولا يبكون ولا يصلون وكأنهم في مأمن عن غضب الله ولذلك يرسل الله هذه الايات حتى يحدث الناس توبه فهل تبنا وهل تاب من ترك الصلاة او تاب من اكل الربا واصبح ينمي ماله بالحرام والغش وبالنصب وبالاحتيال وهل تاب من قطع ارحامه وهل تاب من يزني او يسرق ( فلما نسوا ما ذكروا به ) خسوف كسوف حروب زلالزل امراض غلا اسعار ( اخذناهم بغتة وهم لايشعرون )
وما نرسل بالايات الا تخويفا
ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا
فهما آيتان من آيات الله يخوف بهما عباده"

وهذا بيان منه صلى الله عليه وسلم أنهما سبب لنزول عذاب بالناس، فإن الله إنما يخوف عباده بما يخافونه إذا عصوه وعصوا رسله ، وإنما يخاف الناس مما يضرهم ، فلولا إمكان حصول الضرر بالناس عند الخسوف ما كان ذلك تخويفا قال تعالى:-

(وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفاً) قال سماحة شيخنا العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله: وما يقع من خسوف أو كسوف في الشمس والقمر ونحو ذلك مما يبتلي الله به عباده هو تخويفٌ منه سبحانه وتعالى وتحذيرٌ لعباده من التمادي في الطغيان , وحثٌ لهم على الرجوع والإنابة إليه
ولعل من أهم الآثار التي يخلفها كسوف الشمس الاضطراب لدى بعض الحيوانات والطيور، الطيور تتوقف عن التغريد، بعض الحيوانات تظن بأن الليل قد خيّم فتأوي إلى أوكارها، الزهور التي عادة ما تنفتح في النهار وتنغلق في الليل فإنها بمجرد أن يحدث الكسوف فإنها تنغلق على نفسها لأنها تظن أن الليل قد خيم. وهنالك نتائج المدّ والجزر في البحر ونتائج كثيرة. واحب ان اذكر الجميع بما حصل في زلزال اندونيسيا
يقول محمد النابلسي (مد بحري هذا المد البحري انطلق من المحيط الهادي اسم على غير مسمى، المحيط الهادي، انطلق هذا المد البحري من المحيط الهادي باتجاه المحيط الهندي بسرعة ألف كيلو متر بالساعة أسرع من الطائرة وقطع المسافة ألف و ستمئة كيلو متر في ساعة ونيف وصل إلى شواطئ المحيط الهندي، شواطئ الهند شواطئ سيريلانكا، شواطئ ماليزيا، شواطئ تايلاند، شواطئ بقية الدول حتى وصل إلى عمان وإلى إفريقيا، هذه الأمواج ليست كأمواج العواصف، هذه أمواج الزلازل وصلت هذه الأمواج إلى سواحل الهند بسرعة سبعين كيلو متر وهي تستطيع أن تقتلع صخرة وزنها عشرين طن لتلقيها بمسافة بعيدة، حطمت الموانئ نقلت السفن إلى البر نقلت بعض السفن إلى الأسطحة حطمت سكك الحديد هدمت الجسور هدمت كل البيوت إلا المساجد، وهذه رسالة من الله عز وجل
والذي حصل أن هذه الشواطئ من أجمل شواطئ العالم على الإطلاق وأن هذه الشواطئ يرتادها صفوة أغنياء العالم وفيها منشآت من مستوى العشر نجوم وأن رواد هذه المنشآت رأوا هذه النجوم العشر ظهراً، والرقم يقترب من خمسة وعشرين ألف من صفوة العالم الغربي
هذا الحدث مجير إلى الله وحده، على كل صفوة أغنياء العالم كانوا في هذه السواحل الوقت في حكمة بالغة عطلة عيد الميلاد وكل من كان من أطراف الدنيا وزير خارجية أمريكا صرح بخمسة آلاف مفقود، ألمانيا خمسة آلاف، السويد ألفين الرقم جمعته إلى خمسة وعشرين ألف
إذاعة البي بي سي أن ذكرت وسمعت الخبر بأذني وهي إذاعة ليست مبتذلة كما أنها ليست مخلصة لكنها قالت لم يعثر على جثة حيوان واحد، وهذه من آيات الله الدالة على عظمته لأنه زود هذه الحيوانات بحاسة سادسة تكشف له الخطر قبل وقوعه يؤكد أن هذا الذي حدث وقع في أغادير تماماً وفي كل زلزال في العالم الحيوانات البرية تغادر موقع الزلزال قبل وقوعه، هذا التفسير العلمي أنها تملك حاسة سادسة، أما التفسير الإيماني أنها ليست مكلفة ولا علاقة لها في الفساد في الأرض.
هذا الإنسان الذي صنع كل هذا صنع القنوات الفضائية وحرك الأقمار الصناعية لا يستطيع أن يتنبأ بوقوع الزلزال ولا قبل ثانية ولكن الحمار وحده يتنبأ قبل عشرين دقيقة، قال تعالى:
﴿وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ﴾.
من الخطأ الكبير أن يتوهم الإنسان أن كل من أهلكه الله في هذا الزلزال مذنب يستحق الهلاك، هذا تعميم، والتعميم من العمى، فكل يموت على نيته، وعلى ما عاش عليه، يقول عليه الصلاة والسلام، فيما أخرجه البيهقي في شعب الإيمان عن عائشة:
إن الله تعالى إذا أنزل سطواته ( قهره وبطشه )على أهل نقمته، فوافت آجال قوم صالحين، فأهلكوا بهلاكهم، ثم يبعثون على نياتهم وأعمالهم
فهذا الزلزال يعد ترقية للذين ماتوا فيه وعقاباً للمذنبين وإنذاراً لمن نجا منهم، هذه رؤية إيمانية لأن الله عز وجل يفعل ما يريد وحينما يؤدب بعض الأقوام ليرتدع الباقون، قال تعالى:
﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (41) ﴾
[ سورة الروم: الآية 41]
الله عز وجل لا يؤدب كل الفاسدين يؤدب بعضهم ردعاً للباقين ولا يكافئ كل المحسنين يكافئ بعضهم تشجيعاً للباقين، قال تعالى:
﴿وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾
هذا الزلزال ينادي المتحررين الذين توهموا أن الحرية تعني التفلت من كل قيد ديني أو أخلاقي أو اجتماعي لذلك الله عز وجل يقول:
﴿أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ﴾ وهناك نداءات كثيرة ينادي بها الزلزال وهذه الكوارث وكثرة الكسوف والخسوف والقحط وغلا الاسعار والحروب والعواصف كلها مناذير للبشر فان تابوا وانابوا فالله حبيبهم وان ابوا فالله طبيبهم يسلط عليهم المصائب ليطهرهم من المعائب وكل الذي نخشاه ان يسلط علينا عقوبات اعظم مما حصل لان الناس اذا اصروا على المعاصي مع كثرة المناذير يكونوا عرضة لعقوبات اشد ونسال الله مغفرته ومعافاته
كتبه عبدالرحمن اليحيا التركي في 10 /4/1432هـ