|
مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
اولا : عمرو بن العاص بن وائل القرشي السهمي اشهر من كان بمصر من الصحابة . تولى إمرة مصر إلى ان توفي بها سنة43هـ و دفن بقرافة المقطم بالقاهرة و يُختَلَف في تحديد او تعيين مكان قبر عمرو بن العاص بالقرافة و قال السخاوي : ((توفي بمصر و دفن بالقرافة . و اُختُلِف في قبره ، قال بعضهم انه دفن في تربة عقبة بن عامر الجهني و قيل هما في قبر واحد و قال بعضهم إنه على طريق الحاج و طريق الحاج كانت من الفج ، و قيل انه القبر الكبير غربي قبر الإمام الشافعي و هو يعرَف بمقابر قريش و هو الآن مجاور لقبر محمد بن نافع الهاشمي المقدم ذكره . و قيل انه شرقي مشهد السيدة آمنة بنت موسى الكاظم و قيل انه القبر المعروف بقبر القاضي قيس السهمي و هذا المكان مبارك)) . و باقي ترجمته بصفحة 197 من تحفة الاحباب فراجعها و لم نذكر هنا الا الكلام عن قبره لتقدُّم الكلام عن ترجمته و قال محمد فتحي أبو بكر بهامش مرشد الزوار : ((و عن وفاته قال ابن الجوزي : انه دفن بالمقطم في ناحية الفج ، و كان طريق الناس الى الحجاز . و في وفيات الاعيان ج7 ص215 اقتصر على أنه دفن بسفح المقطم و لم يحدد المكان الذي دفن فيه من هذا السفح . و في كتاب كنز الجوهر في تايخ الازهر ص15 ذُكر أنه مدفون بحوش أبي علي بقرب الامام الليث . و في كتاب عمرو بن العاص لعبده صابر ص124 أن عمرو بن العاص دفن بجوار المقطم قريبا من قبر الإمام الشافعي في مكان لا يزال مجهولا الى الآن)) و قال عباس محمود العقاد في كتابه عمرو بن العاص - طبعة نهضة مصر - ص 179 : ((و كانت وفاته ليلة عيد الفطر سنة ثلاث و اربعين للهجرة فدفن بجوار المقطم عند ضريح الامام الشافعي القائم حتى الآن)) و قال ابن عبد البر : ((دفن بالمقطم من ناحية الفتح)) و قال الموفق بن عثمان : ((دفن بالمقطم من ناحية الفج و كان طريق الناس يومئذ الى الحجاز فأحب ان يدعو له كل من يمر عليه)) و كذا قال ابن عبد الحكم عن ابن عفير و السيوطي بحسن المحاضرة و بدر السحابة . و نقل عن محمد بن جعفر القضاعي : ((ضريح عمرو بن العاص رضي الله عنه : ذكر قوم انه غربي الخندق ، و شرق المشهد)) قال ابن تغري بردي بالنجوم الزاهرة : ((و قال الشيخ الموفق بن عثمان في تاريخه المرشد ناقلا عن حرملة من أصحاب الشافعي : إن البقعة التي دفن فيها عقبة - بن عامر - بها ايضا قبر عمرو بن العاص و قبر ابي بصرة الصحابيين تحويهم القبة التي هدمها صلاح الدين يوسف بن ايوب ثم بناها البناء المعهود الآن)) . و قيل ان المقصود من دفن هؤلاء الثلاث صحابة بجانب بعضهم اي قرب مواقع بعضهم و ليس بجانب بعضهم ، ففي قرافة المقطم ثلاث اضرحة بأماكن مختلفة متقاربة المواقع : ضريح عمرو بن العاص و ضريح عقبة بن عامر و ضريح ابي ذر الغفاري و كلهم بجوار الامام الشافعي . و هذا الضريح الشهير بابي ذر هو نفسه ابي بصرة لكن حرّف العوامّ اسمه . و لا يصح ذلك و الأشهر أن عمرو بن العاص دفن قرب الامام الشافعي و هو ايضا قرب الامام الليث حيث ضريح عمرو الآن و الله أعلم بمكان قبره الصحيح بالقرافة ، رضي الله تعالى عنه و عن الصحابة اجمعين و اما عن خطته بمصر ، فقال ابن عبد الحكم : ((اختط عمرو بن العاص داره التي هي له اليوم عند باب المسجد بينهما الطريق وداره الأخرى اللاصقة إلى جنبها)) و هذا المسجد هو نفسه جامع عمرو بن العاص حاليا بالفسطاط بمصر القديمة بالقاهرة ، و بنفس الجامع ضريح يُزار يعتقد العامة انه قبر لعمرو بن العاص رضي الله عنه ، و هذا خطأ في شدة الجهل ، لأن هذا الضريح قيل انه يرجع الى ابنه عبد الله و ليس ابيه عمرو ، و هذا ايضاً لا يصح ، لأن موقع او مكان هذا الضريح أصلا على الصحيح كان موضع بيت عمرو بن العاص رضي الله عنه أو خطته التي ذكرها ابن عبد الحكم . و قد كان في السابق ايام عمرو بن العاص الجامع بحجم صغير فكان البيت الى جانبه في الخارج ، لكن مع تقدم الزمن اتسعت بقعة الجامع و تطورت فدخل في حوزته او من ضمنه موضع بيت عمرو بن العاص رضي الله عنه الذي شاع بالخطأ انه مكان قبر ابنه عبد الله http://www.als3odia.com/vb/picture.p...pictureid=1732 جامع عمرو بن العاص فاتح مصر رضي الله عنه - بالفسطاط - مصر القديمة - القاهرة - مصر : http://www.als3odia.com/vb/picture.p...pictureid=1743 [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
عقبة بن عامر الجهني صحابي مات بمصر سنة58هـ و دفن بقرافة المقطم بالقاهرة ايضا ، و ضريحه مشهور يُزار الى الان عند جامعه بالقرافة و هو قرب الامام الشافعي http://www.als3odia.com/vb/picture.p...pictureid=1738 صورة حديثة لضريح عقبة بن عامر من الداخل : http://3.bp.blogspot.com/_Pthc5UG9JY...h+bin+amir.JPG [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
حُميل "أبي بصرة" بن بصرة بن "أبي بصرة" الغفاري قال ابن حجر : ((قال ابن يونس : شهد فتح مصر واختط بها ومات بها ودفن في مقبرتها)) قال السيوطي بدر السحابة : ((و كانت وفاته بمصر و دفن بالمقطم . قاله ابن سعد)) و قال موفق الدين بن عثمان بكتاب مرشد الزوار : ((سكن ابو بصرة الحجاز ثم تحول الى مصر فمات بها و دفن بالمقطم)) . و باقي ترجمته في ص152-153 فراجعها و ذكر الإمام السخاوي بتحفة الاحباب أن بآخر درب او حارة البقالين قرب ضريح ابي ذر قبر منسوب لأبي بصرة الغفاري رضي الله عنه و الله أعلم . قال السخاوي : ((و قد ذكر شهاب الدين احمد بن معين بن علي المصري المعروف بالادمى ان بطريق مصر قبورا كثيرة باسماء الصحابة منها ما هو معروف و منها ما هو مجهول و اذا وصلت هذا الطريق فابدا بالزيارة من الخط المنسوب الى ابي ذر المقدم ذكره و منه الى خوخة جوسق)) ...إلى أن قال : ((و بدرب البقالين قبر ... فذكر منهم : و ابو بصرة الغفاري اخر حارة درب البقالين)) و قال السخاوي ص121 : (و قيل أن أبا بصرة الغفاري مدفون بالمشهد الذي يُقال ان فيه أبا ذر الغفاري و هذا غير صحيح و إنما يُقال أنه مع سيدي عقبة بن عامر الجهني)) ***** صورة الضريح التذكاري المنسوب لأبي ذر الغفاري بالقرافة ، و الذي يُقال بأنه على حقيقته قبر ابي بصرة الغفاري و ليس أبي ذر الغفاري ، لكن حرّف اسمه العامّة : http://3.bp.blogspot.com/_Pthc5UG9JY...+al-qifari.JPG [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
و دفن بمصر ايضا من الصحابة : قيس بن أبي العاص القرشي السهمي (مات بمصر سنة23هـ . و هو أول قاضى بمصر في الاسلام) عبد الله بن حذافة القرشي السهمي (مات بمصر سنة33هـ و دفن بقرافة المقطم) خارجة بن حذافة القرشي العدوي (قُـتِـلَ بمصر سنة40هـ و قبره بقرافة المقطم) ابن سندر الرومي مولى جذام (نزل مصر في خلافة عمر بن الخطاب ، و عاش بها إلى ان مات و دفن بها في ولاية عبد العزبز بن مروان) جابر بن اسامة الجهني ، ابي سعاد . (صحابي نزل مصر و مات بها) المهاجر مولى ام سلمة . قال ابن حجر : ((صحب النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه وشهد فتح مصر واختط بها ثم تحول إلى طحا فسكنها إلى أن مات . ذكره أبو سعيد بن يونس)) . قال السيوطي : ((قال ابن الربيع : دخل مصر، وسكن الصعيد)) . و تقع طحا - بمركز سمالوط - في محافظة المنيا من أرض الصعيد المصري هبيب بن مغفل الغفاري (صحابي شهد فتح مصر و اعتزل الفتنة بوادي هبيب او وادي النطرون بالبحيرة غرب مصر و عاش به الى ان مات) كثير بن ابي كثير الأزدي (صحابي ذكره ابن اياس فيمن مات و دفن بقرافة المقطم من الصحابة) جبلة بن عمرو بن ثعلبة الأنصاري تميم بن اياس بن بكير الليثي (استشهد بفتح مصر سنة23هـ) برتا بن الاسود بن عبد شمس القضاعي (استشهد يوم فتح الاسكندرية) عقبة بن كريم الانصاري المستورد بن شداد القرشي الفهري [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
و دفن ايضا بمصر : كعب بن يسار بن ضنة العبسي و كعب بن عدي التنوخي (قال الزركلي : "شهد فتح مصر، واختط بها، ومات فيها" و ذكر وفاته سنة26هـ تقريباً) و نبيط بن شريط قال السخاوي : ((قبور الجيزة المقابلة لمدينة الفسطاط : و أما قبور الجيزة التي في البر الغربي من النيل مقابل مدينة فسطاط مصر فيقال ان بها قبر الشهيد كعب بن يسار بن ضنة العبسي قيل انه ولى قضاء مصر أياما و قيل لم يرضى بالولاية و بها قبر كعب بن عدي المنوفي الجيزي كان من العباد شهد فتح مصر و قيل ان بها قبر نبيط بن شريط قال المنذري انه مات بالجيزة)) و يُعرَف قبر الصحابي كعب بن يسار بن ضنة العبسي حاليا بأسم كعب الاحبار كما يسميه العامة او كما هو مشهور بذلك و هو غير قبر التابعي كعب الأحبار دفين حمص بسوريا كما دفن بتربة كعب بن يسار جماعة من العلماء و الصالحين أيضا ذكرهم السخاوي و لم نذكرهم لعدم الإطناب و الإطالة"راجعها في ص136" |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
كما دُفِنَ بمصر من الصحابة : عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي المذحجي عمّر عبد الله بن الحارث بمصر عُمرا طويلا إلى أن عمي بآخر حياته و مات بها بقرية صفط القدور أو قرنفيل "صفط تراب حاليا" التابعة للمحلة الكبرى بمحافظة الغربية و نُقل جثمانه فدفن بقرافة المقطم بالقاهرة . قال ابن الأثير : ((سكن مصر وتوفي بها بعد أن عمر طويلا)) . و كان آخر من مات بمصر من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين . و يُختلف في سنة وفاته ، فقيل سنة85هـ و قيل86هـ و قيل87هـ و قيل88هـ ، و الأصح أنه مات سنة86هـ كما قال الذهبي بالسير قال موفق الدين بن عثمان بكتابه مرشد الزوار ، ص 149 : ((و عبد الله آخر من دخل مصر من الصحابة و آخر من مات بها .... و عمر عمرا طويلا ..إلى ان قال : و قال القضاعي في خططه : قال الكندي : مات عبد الله بن الحارث بقرية يقال لها قرنفيل ذكر ذلك الجند العربي .. فلعله حمل و دفن بمقبرة الفسطاط و قيل : بل مات بمصر و لا يُعرف قبره)) و باقي ترجمته بالكتاب ص148-149 فراجعها و يوجد حتى الآن ضريح منسوب اليه بنفس القرية التي مات فيها ، و لاهل تلك القرية اعتقاد فيه انه مدفون عندهم بالقرية عند الضريح المذكور ، و يسمونه ضريح سيدي عبد الله بن الحارث صاحب رسول الله . لكن هذا الضريح لا يثبت لأنه ثبت أن قبر عبد الله بن الحارث بالقرافة بالمقطم ، و على هذا فإذا جمعنا بين وفاته بسفط تراب و بين دفنه بالمقطم ، فإنه على الأرجح نُقلت جثته فدفنت بقرافة المقطم ، اي ان الضريح الذي بصفط القدور لا يصح و ربما يرمز فقط الى سكنه رضي الله عنه هذه القرية ، و تجب الإشارة ان قبره بالمقطم مختفي الأثر و المعالم حاله كحال كل الصحابة الذين دفنوا بالمقطم رضوان الله عليهم اجمعين و على سبيل المعرفة ذكر السخاوي بتحفة الاحباب انه يوجد ضريح بقرافة المقطّم معروف بـ (التابعي أبي إدريس الخولاني) ، يُقال : أن هذا الضريح على حقيقته قبر الصحابي عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه . و الأصح أن قبره بالقرافة داثر http://www.als3odia.com/vb/picture.p...pictureid=1730 http://www.als3odia.com/vb/picture.p...pictureid=1731 [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
مقبرة الصحابة و التابعين الـ 400 شهيد قرب تربة سلطان العلماء العز بن عبد السلام في الجهة الغربية منه بمقبرة القرافة بالمقطم - القاهرة - مصر و قد أحصى الإمام السخاوي بكتابه أسامي لـ 48 شخص من بين 400صحابي و تابعي شهيد قال الإمام علي السخاوي في كتابه (تحفة الأحباب و بغية الطلاب) _ طبعة مكتبة الكليات الأزهرية _ الطبعة الثانية 1986م : ((و مقابل هذه التربة ، مقبرة الشهداء الذين قتلوا في فتوح مصر ، و هذا المكان يسمى مجرى الحصا و بينه و بين الجبل نصف ميل . قتلوا في يوم الجمعة من شهر رمضان مع عمرو بن العاص و عدتهم أربعمائة رجل . قيل قُتِلوا حال كونهم ساجدين ، فمنهم : حمزة بن سالم اليشكري ربيعة بن طاهر اليشكري مسلم بن خويلد اليشكري حماد بن فادح اليشكري مازن بن عوف اليشكري هند بن غالب اليشكري مرشد بن سعيد اليشكري سابق بن مرثد البجلي مروان بن عمرو البجلي سراقة بن منذر البجلي ياسين بن ماجد البجلي عبد الله بن رواحة المخزومي واجد مولى عياض بن عاصم طلحة بن ثابت المخزومي ميسرة بن مقدام المخزومي مضر بن مندة التيمي ابن عم ابي بكر الصديق كامل بن سعيد بن دارم معن بن مرثد الحضرمي رفاعة بن شريف البجلي جعفر بن دانية و دانية امه ، و هو احد بني عامر بن صعصعة عامر بن ناجي الحميري ضمضم بن زرارة الثقفي معمر بن صاعد الزبيدي عروة بن عمرو الثقفي نافع بن كنانة الغنوي رافع بن سهل العامري مالك بن لقيط العامري مكرم بن غالب العامري عبد الله بن طاهر الكلابي معمر بن خليفة الدارمي اوس بن فياض المرادي جندب بن حارث المرادي لبابة بن ظاعن العبسي ماجد الخزرجي نهمان البجلي طارق بن الاشعث السلمي فائز بن غالب اليشكري هياج بن عمرو التميمي عطاء بن بدر التميمي هاشم بن فرج التميمي الاحوص التميمي ياسين بن مفرح عبادة بن قنفذ علقمة بن حازم القداح بن مازن هلال بن خويلد الغطفاني طوق بن مضر الكلبي و بحرى بن عطاء و كان يرى على مقبرتهم نور و الدعاء مجاب في تلك البقعة . و بحري هذا المكان تربة الصاحب فخر الدين قيل كان من اهل الخير و الصلاح و معه في التربة جماعة من التميميين و هذه التربة قريبة من رباط الامير مسعود)) ملاحظة : احب التنبيه على ذكر الإمام السخاوي لـ (عبد الله بن رواحة المخزومي) ، لأن هناك فرق بين عبد الله بن رواحة المخزومي دفين مصر هذا و عبد الله بن رواحة الانصاري الخزرجي المشهور دفين الأردن [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
شهداء الـبُـرُلُّـس كانت في سنة 54هـ معركة البرلس بين العرب و الروم التي حدثت بمنطقة البرلس بمحافظة كفر الشيخ بمصر ، فاستشهد بها 12صحابي فقط من العرب ، و كان أكثر قتلى المعركة جنود الروم و جاء بمعجم البلدان لياقوت الحموي : ذكر أبو بكر الهروي صاحب المدرسة والقبر بظاهر حلب : أن بالبرلس اثني عشر رجلا من الصحابة لا يعرف اسم أسماؤهم . قلت : و إن بحثنا بكتب التاريخ و التراجم فسنجد ان ليس كلهم مجهولين ، بل إن البعض منهم تُعرَف أسماؤهم ، و هُم : غانم بن عياض الأشعري و هو حفيد الصحابي أبي موسى الأشعري رضي الله عنه"معلومة سمعتها غير مؤكدة" ، و ضريح الأمير غانم معروف بقرية برج البرلس إلى الآن يُزار عائذ بن ثعلبة بن وبرة البلوي صحابي من أصحاب بيعة الرضوان ممن بايع تحت الشجرة . و شهد فتح مصر سنة20هـ و اختط بها و سكنها إلى أن أستشهد بها سنة53هـ على أيدي الروم بمعركة البرلس راجع الإصابة(ترجمة4445) _ أسد الغابة ج3 _ در السحابة(ترجمة143) أبي رقية اللخمي ذكره ابن عبد الحكم بفتوح مصر فيمن أستشهد بالبرلس و بحثت في الكثير من التراجم فلم اجد له ذكر ، لكني وجدت صحابي شهد فتح مصر و اسمه ثعلبة بن أبي رقية اللخمي فلعله ابنه و شهد مع ابيه فتح مصر و الله أعلم و تجب الإشارة إلى أن هناك فرق بين أبي رقية اللخمي هذا دفين البرلس ، و بين أبي رقية اللخمي المشهور بتميم الداري دفين فلسطين ثم إن تميم الداري لم تكن له إلا بنت تسمى رقية و ليس له ذرية سواها ، و هذا ما أكّد ايضا الفرق بين أبي رقية شهيد البرلس و بين أبي رقية دفين فلسطين وردان مولى عمرو بن العاص تابعي من الطبقة الثانية . كان روميّاً مُسلما ، و شهد فتح مصر و اختط بالفسطاط دارا له ، و كان صاحب راية عمرو بن العاص بفتح مصر و خادمه و مولاه ، و عاش إلى أن أستشهد بالبرلس سنة54هـ و دفن بها [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
مدافن الصحابة و التابعين الشهداء الــ 5000 في البهنسا - مركز بني مزار - محافظة المنيا فضائلها جاء بكتاب فتوح الشام للواقدي : كان عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس بعد مكة والمدينة والأرض المقدسة والطور أرض مباركة إلا أرض مصر والبركة هي في الجانب الغربي " . قال : ولعلها البهنسا وكان علي بن الحسن يقول: إنه ليس بأرض مصر بالوجه القبلي أرض مباركة ولا أكثر بركة من أرض البهنسا وكان أبو علي النوري إذا أتى أرض البهنسا وأتى الجبانة ينزع ثيابه ويتمرغ في الرمل ويقول: يا لك من بقعة طالما ثار غبارك في سبيل الله وكان أبو علي الدقاق إذا مر بجبانة البهنسا يقول: يا لك من بقعة ضمت أعضاء رجال وأي رجال طالما عرقت وجوههم في سبيل الله وقتلوا في سبيل الله ومرضاته وقيل الحسن بن صالح: لم اخترت هذه البلدة على غيرها. فقال: كيف لا آوي إلى بلد أوى إليها روح الله وكلمته "عيسى" وينزل على جبانتها كل يوم ألف رحمة ؟ و ممن دفن بها : زياد بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصدّيق القرشي التيمي . (و قبته و ضريحه مُقام حتى الآن يُزار بالبهنسا و هو من اشهر مزاراتها) سليمان بن خالد بن الوليد القرشي المخزومي عبد الله بن المقداد بن الأسود الكندي عبد الرزاق الأنصاري ابو مسعود الثقفي كعب بن نائل السلمي هاشم بن نوفل القرشي عمارة بن عبد الدار الزُهري أبو كلثوم الخزاعي أبو سليمان الداراني أبو زياد اليربوعي صاغر بن فرقد عبد الله بن سعيد عبد الله بن حرملة عبد الله بن النعمان عبد الرحيم اللخمي أبو سلمة الثقفي مالك بن الحرث أبو سراقة الجهني أبو حذيفة اليماني ابن أبي دجانة الأنصاري أبو العلاء الحضرمي و هذه صورمن البهنسا ببني مزار : صورة لأرض البهنسا من الناحية الغربية : http://4.bp.blogspot.com/_W-ngHGaL8B...00/3465281.jpg صورة لبعض مقابر الصحابة و التابعين في البهنسا الغراء : http://3.bp.blogspot.com/_W-ngHGaL8B...9%8A%D8%AF.jpg قبة ضريح سيدنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق - البهنسا : و قد كُتِبَ على لافتة ضريحه (قبر محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصدّيق احد ولاة مصر ايام علي بن ابي طالب)!! و هذا خطأ ، فهناك فرق بين محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر شهيد البهنسا حفيد ابي بكر الصديق و بين محمد بن أبي بكر والي مصر ابن ابي بكر الصديق http://3.bp.blogspot.com/_W-ngHGaL8B...9%8A%D8%A7.bmp مسجد سيدي الحسن بن صالح بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ..."و هو حفيد ابن سيدنا الحسين" و هذه صورة للمسجد قبل ترميمه - البهنسا : http://3.bp.blogspot.com/_W-ngHGaL8B...avations_3.jpg صورة لمأذنة سيدي أبو سمرة - البهنسا : http://2.bp.blogspot.com/_W-ngHGaL8B...avations_1.jpg قبة ضريح الشهيد سيدي فتح الباب (و هو لقبه و ليس اسمه الحقيقي) - البهنسا : http://1.bp.blogspot.com/_W-ngHGaL8B...600/333333.jpg و هذا المدخل لضريح سيدنا التابعي ... أمير السرية سيدي زياد بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه - البهنسا : http://1.bp.blogspot.com/_W-ngHGaL8B...9%84%D8%A8.jpg شجرة السيدة مريم : http://3.bp.blogspot.com/_W-ngHGaL8B...5555555555.jpg و هذا احد اضرحة الشهداء بها : http://1.bp.blogspot.com/_W-ngHGaL8B...9%84%D9%85.bmp [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
بنو عُقبَة بن نَافِع القُرَشيّ الفهريّ رُقيَّة بنتُ عُقبَة بن نَافِع القُرَشيَّة الفهريَّة ، و أختها هي رُقيَّة بنت عقبة بن نافع بن عبد القيس بن لقيط بن عامر بن أمية بن الطرب بن أمية بن الحارث بن فهر ، القرشية الفهرية قال السخاوي ص208 : ((رقية بنت عقبة بن نافع المستجاب الدعاء عند قبرها و قبرها مما يلي المصلى إلى جانب سكينة بنت زين العابدين ابن الحسين بن علي بن أبي طالب)) و قال في ص224 عند ذكر سكينة بنت زين العابدين : ((و الى جانبها قبر رقية بنت عقبة المستجاب الدعوة و قبر اختها قيل انه عند المزني ذكرها بعضهم في نساء التابعين إلا ان قبرها لا يعرف بالحومة قيل انه مما يلي المصلى)) تحفة الأحباب للسخاوي ، ص208 ،224 ترجمة عقبة بن نافع بالإصابة برقم(6260) الأبيَض بن عُقبَة بن نَافِع ، أبو الأسوَد القُرَشيَّ الفهريَّ ، و ابنه و ابنته هند بنت الأبيض بن عُقبَة بن نَافِع تقدم نسبهم جميعا في اختهم رقية قال السخاوي : ((و إلى جانب تربته - اي المزني - من الجهة القبلية حوش لطيف بين الجدر به قبر الأبيض بن عقبة بن نافع يكنى ابا الأسود و إنما سمي بالأبيض لصباحة وجهه و هو و ابنه في قبر واحد . و إلى جانبه قبر ابنته السيدة هند بنت نافع)) و تربة المزني هذه معروفة الى الآن و تقع بشارع ابن بقاء خلف مدرسة الامامين بداخل حوش يعرف بحوش رضوان اغا و يعرف بالمزني تحفة الأحباب ، ص325،326 |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center] مقابر الصحابة شهداء حصن بابليون - مصر القديمة - القاهرة - مصر [/align]ذكر يزيد بن أبي حبيب أن عدد الجيش الذين شهدوا فتح الحصن خمسة عشر ألفا وخمسمائة، وقال عبد الرحمن بن سعيد بن مقلاص: إن الذين جرت سهامهم في الحصن من المسلمين اثنا عشر ألفا وثلاثمائة بعد من أصيب منهم في الحصار بالقتل والموت وكان قد أصابهم طاعون ويقال: إن الذين قتلوا من المسلمين دفنوا في أصل الحصن |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
شهداء الصحابة الـ22 بالأسكندرية حدثنا هاني بن المتوكل قال حدثنا ضمام بن إسماعيل المعافري قال قتل من المسلمين من حين كان من أمر الإسكندرية ما كان إلى أن فتحت عنوة اثنان وعشرون رجلا [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
بنو كندة [/align][align=center]قال السخاوي : ((ثم تمشي - اي بعد قبر القصار و الزعفراني - في الطريق المسلوك و أنت مستقبل القبلة قبل أن تأتي الى تربة الشيخ أبي العباس أحمد المعروف بالحرار و قبل وصولك الى هذه التربة تجد قبرا داثرا عليه عمود قديم قيل ان به عامر المعافري ...و بجوار قبره مقبرة بني كندة و هي مقبرة عظيمة بها جماعة من الصحابة و التابعين اولها قبر الشيخ ابي العباس و اخرها قبر الزعفراني المذكور و شرقيها ابن عبد المعطي و غربيها الفتح ، و بهذه المقبرة قبر عدي بن عدي و بها ايضا عمران بن عبد الله الكندي و قيل إن في مقبرتهم رجلا من الانصار يقال له الأبوصيري من بني عمران شهد فتح مصر . و بها أيضا قبر عدي الكندي دخل مصر و شهد فتحها مع عمرو بن العاص)) تحفة الأحباب ، ص277 عامر بن مطيع الكندي قال السخاوي : ((ثم تأتي إلى مشهد عامر بن مطيع الكندي كان خراج مصر في زمن مسلمة بن مخلد الأنصاري يحمل اليه و كانت له صدقة يتصدق بها طول العام من بستان له . قال بعض المؤرخين كان لعامر بن مطيع بستان عظيم الشأن ففار ماء بئره فخرج يوما اليه فوجد الأشجار قد أشرفت على الموت و هي مصفرة فتأسف حزنا على ما فاته من أجرها ثم بسط يده و دعا و نام و إذا قائل يقول لا تسق جنتك بعد اليوم فنحن نسقيها فوجد الأشجار مخضرة و قد أينعت الثمار منها و كانت إذا عطشت الأشجار يأتيها المطر فتُروى منه بإذن الله سبحانه و تعالى و كانت وفاته سنة خمسين و مائة و هو من التابعين . و في طبقته يزيد بن أبي حبيب و في طبقته ابن ابي عشاقة)) تحفة الأحباب ، ص215 [/align] [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
بنو تجيب كل تجيبي كندي ، و ليس كل كندي تجيبي قال السخاوي : ((و هذا القبر أول مقابر التجيبيين - اي قبر ابن بابشاذ النحوي - فأجل من بها نعيم بن خباب العامري و قيل التجيبي قدم على رسول الله صل الله عليه و سلم و بايعه ثم قدم الى مصر و يقال انه في وسط هذه المقبرة و إنه القبر الكبير . و بالمقبرة أيضا مسلمة بن خديج التجيبي من أكابر التابعين كان دعاؤه اللم افرغني لما خلقتني له و لا تشغلني بما تكلفت لي به و لا تحرمني و انا اسألك و لا تعذبني و انا استغفرك و قيل ان الحجاج سجنه فأتاه آت في النوم و قال له ادع الله تعالى قال و كيف ادعو قال قل اللهم يا من لا يعلم كيف هو الا هو فرج عني فلما اصبح الحجاج احضره في اربعين رجلا فأعاد تسعة و ثلاثين الى السجن و اطلقه قيل و قبره بالقرب من قبر ابن بابشاذ المذكور . و بالمقبرة ايضا القاضي ابو اسحاق بن الفرات - التجيبي - كان رجلا صالحا كثير الاجتهاد و العبادة . و في طبقته الفقيه الامام العلامة صدر الدين عبد الوهاب التجيبي روى عن سفيان الثوري انه قال : "العبادة عشرة اجزاء تسعة منها في العزلة" و لم يعلم انه بهذه المقبرة ام لا . و بالمقبرة ايضا عمر بن مالك التجيبي مات بعد المائتين و هو معدود من اكابر التابعين و المحدثين و قد دثرت هذه القبور و لم يعرف الان منها قبر من قبر)) تحفة الأحباب ، ص296،297 و من بني تجيب الذين دفنوا بمصر : نعيم بن خباب التجيبي مسلمة بن خديج التجيبي مُعَاويَة بن حُدَيج التُجيبي السكوني الكِندي . (ت سنة 52هـ - 674م) عبد الله بن عبد الرحمن بن مُعَاويَة بن حُدَيج التُجيبي السكوني الكِندي محمد بن عبد الرحمن بن مُعَاويَة بن حُدَيج التُجيبي السكوني الكِندي سليم بن عتر ، ابو سلمة التجيبي |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
بنو عامر قال السخاوي : ((و بالتربة أيضا مقابر تعرف بمقابر أبي سابور و بالتربة أيضا حوش العامريين و هو الحوش الغربي من قبر أبي الشيخ الجوهري و أجلهم بشير بن أبي أرطأة العامري شهد فتح مصر و اختط بها و خطته بها معروفة . قال القضاعي و إلى بابه كانت تهرع المساكين بمصر و كان كثير الصدقة و خطته بها معروفة و بالحوش المذكور رجل من التابعين أسمه عبد الرحمن ابن جبير العامري مولى نافع بن عبد الله بن عمرو القرشي العامري و كان بالتربة المذكورة ألواح رخام لكن فقدت و لم يبق لها أثر . و بالمقبرة أبو عبد الرحمن العامري كان من أكابر التابعين بمصر و كان كثير الزهد و روى الحديث)) تحفة الأحباب ، ص264 [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
و دفن بمصر من التابعين : تبيع بن عامر الحميري . (مات بالاسكندرية سنة101هـ) كريب بن ابرهة بن الصباح العامري . (مات يمصر سنة75 و قيل 78هـ) سفيان بن هانئ بن جبير ابي سالم الجيشاني . (مات بالاسكندرية في امرة عبد العزيز بن مروان) حفص بن الوليد بن سيف ابو بكر الحضرمي المصري . (استشهد بمصر سنة128هـ) شريح بن ميمون المهري . (مات بمصر و قبره بجزيرة الروضة) عتبة بن ابي سفيان ، ابو الوليد القرشي الاموي . (مات بالاسكندرية سنة44هـ - 666م) عبد الرحمن بن هرمز الاعرج . (مات بالاسكندرية سنة117هـ و قبره هناك يُزار الى الان) عمرو بن كريب الرعيني . (ت سنة 83هـ - 705م) عبد الله بن مالك ابي الاسحم الجيشاني . (مات بالاسكندرية سنة78هـ) موسى بن علي بن رباح اللخمي (م سنة89هـ - 711م) _ (ت سنة163هـ - 785م) . مات موسى بن علي بالإسكندرية سنة ثلاث وستين ومائة في خلافة المهدي . كذا ذكر سنة وفاته ابن سعد و ابن حبان و السيوطي . قال ابن سعد : ((قال مكي بن إبراهيم : قدمت مصر سنة أربع وستين ومائة-اي بعد وفاة موسى بسنة- فقيل لي : مات موسى بن علي بالأسكندرية)) جَعفَرُ بنُ رَبِيعَة بن شُرَحبيلُ بنُ حَسَنَة ، ابو شُرَحبيل المصري مات بمصر سنة136هـ . و قبره بقرافة المقطم بالقاهرة و يوصف السخاوي مكان قبره فيقول بتحفة الاحباب ، ص185 : ((و في غربي قبة الإمام الشافعي قبر في وسط الطريق به السيدة فاطمة بنت عبد الله الواسطي و قبليه مسطبة بها قبر أحمد الصفدي . و قال قوم انه قبر شرحبيل بن حسنة و ليس بصحيح و الصحيح أنه قبر جعفر بن شرحبيل بن حسنة الكندي المصري)) ...إلى أن قال : ((و توفي سنة 134هـ)) . قلت : ذَكَرَ السخاوي ههنا جعفر منسوبا الى جده و كأنه ابنه ، و إنما هو حفيده كما تقدّم ، و عادة ما يُنسَب الحفيد لجده و وصف مكانه مرة اخرى في ص196 : فيقول أن قبره الذي بالتربة المعروفة بشرحبيل بن حسنة موجودة بقرب قبر السهروردي و الغاسولي مالك بن الحارث الاشتر النخعي . (مات مسموماً بمصر سنة38هـ و قبره معروف يُزار بالمرج بالقلج جنوب غرب القاهرة) http://media.mumineen.org/archive/ph...t/malkasht.jpg و هذه القبة التي تحتوي الشريح الشريف : http://srv.bahrainforums.com/up/img/...084666fe16.jpg و هذا ضريحه من الداخل مغطى بالكسوة : http://img.tebyan.net/big/1387/11/10...0231189138.jpg و هذا ضريحه بدون الكسوة : http://img.tebyan.net/big/1387/11/13...8111196248.jpg و كُتب على المقام : هذا مقام السيد الجليل والقائد النبيل مالك الأشتر النخعي الشهير بالسيد العجمي من مات غريبا فقد مات شهيدا توفي سنة 37 هجريا كيف الوصول للضريح : من القاهرة يسلك السائق طريق ( عين شمس ) ومنها يقصد ( المرج ) ومنها إلى ( القلج ) ، وهو واقع على بعد 3 كم في طريق الجبل الأصفر ، وهناك مسجد يسمى ( بمسجد سيدي العجمي ) وعلى اليمين بستان على بابه ماء سبيل كتب إعلاه : ( هذا قبر مالك الأشتر ) والقبر داخل البستان ، والبستان لايزال ملكاً خاصاً لبعض الناس الذين يقطنون تلك المنطقة محمد بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي . (قُتِلَ بمصر سنة38هـ و قبره معروف يُزار بمصر القديمة) و هذا مسجد و ضريح سيدنا التابعي محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه المعروف هناك بسيدي محمد الصغير - بمصر القديمة - القاهرة - مصر : الجامع من الخارج : http://www.altwafoq.net/system/image...kr-309x240.jpg المحراب : http://www.altwafoq.net/images/new_g...o3-376x500.JPG الضريح من الداخل : http://www.nafosa-net.com/vb/images/.../wol_error.gif. http://www.altwafoq.net/images/new_g..._1-653x490.jpg صورة قديمة للمسجد : http://www.nafosa-net.com/vb/images/.../wol_error.gif. http://www.als3odia.com/vb/picture.p...pictureid=1729 صورة قديمة للضريح : http://www.nafosa-net.com/vb/images/.../wol_error.gif. http://www.als3odia.com/vb/picture.p...pictureid=1767 |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
و دفن بمصر ايضا : عبد العزيز بن مروان بن الحكم الاموي و ابنه عبد الله و ابنته اسماء و زوجته ليلى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب و ابن اخيه : مروان الحمار بن محمد بن مروان بن الحكم الاموي و زبان ابن عم مروان الحمار و اسد بن موسى ايضا من ذرية بني امية ، احد كبار التابعين بمصر |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
و هذه صورة قديمة لجامع سيدي محمد شبل الاسود بالمنوفية كما هو مشهور اسمه بذلك ، لكن للحقائق التاريخية فانه مُقام على مقابر مئات و الاف الصحابة و التابعين شهداء معركة مروان بن الحكم لحادثة تاريخية مشهورة بين الزبيريين و المروانيين : http://www.als3odia.com/vb/picture.p...pictureid=1739 ضريح سيدي شبل من الداخل : http://www.nafosa-net.com/vb/images/.../wol_error.gif http://www.als3odia.com/vb/picture.p...pictureid=1737 [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
و هذا جامع سيدي امير الجيوش ببلبيس بمحافظة الشرقية بمصر ...و هو مُقام على مقابر و جُثث شهداء الصحابة و التابعين بفتح مصر الذين استشهدوا ببلبيس : http://www.nafosa-net.com/vb/images/.../wol_error.gif http://www.als3odia.com/vb/picture.p...pictureid=1735 و هذه صورة حديثة : http://www.nafosa-net.com/vb/images/.../wol_error.gif http://www.als3odia.com/vb/picture.p...pictureid=1742 و هناك قبر رمزي لهؤلاء الشهداء يسمى ضريح امير الجيوش ، يُقال انه دُفِنَ تحته الصحابي شريك بن سمي الغطيفي رضي الله عنه و ممن استشهد و دفن ببلبيس من الصحابة : جعثم الخير بن ناجية الصدفي ثمامة الردماني [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
هذه صورة قديمة لضريح سيدنا الصحابي مسلمة بن مخلد الانصاري رضي الله عنه ، مأخوذة من كتاب (مساجد مصر و اولياؤها الصالحون) لسعاد ماهر http://www.als3odia.com/vb/picture.p...pictureid=1741 و الضريح عبارة عن زاوية مربعة بداخلها الضريح يعلوها قبة صغيرة - و في زيارة للضريح وجد بجواره شجرة كبيرة بجوارها بئر ماء يكاد يروي هذه الشجرة و كأنه نهر يجري بجوار الضريح - كما يوجد مصلى للسيدات و الرجال و اسم الشارع مدون باسم مسلمة بن مخلد الانصاري [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center] سارية بن زنيم ، المعروف بــ (سارية الجبل) صورة جامع و ضريح سيدي سارية الجبل بالقلعة - القاهرة - مصر : http://farm3.static.flickr.com/2364/...d97861.jpg?v=0 http://www.al3ankaboot.com/upload/download.php?img=982 http://1.bp.blogspot.com/_AcyK9ilzqb...al%2BJabal.jpg [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center] و ايضا بالاسكندرية ضريح منسوب لابي الدرداء رضي الله عنه : http://1.bp.blogspot.com/_y6I1ATWEWQ...0/100_2018.JPG http://2.bp.blogspot.com/_ig52DhX3Cg...400/aku008.jpg http://1.bp.blogspot.com/_b1JmY7Q-7Y...32009(193).jpg و هو ضريح تذكاري ، لان الصحابي ابي الدرداء رضي الله عنه دفن على الاصح بدمشق و قبره معروف هناك يُزار و سواءا كان ضريح قبره ام غيره ، فهو يُزار بحسن النية ، و دعوتك له تصله إينما كان مدفوناً [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
جـزآك الله خير ؛؛
وجعلــه بميييزآن حسنآتكـ ،، تحيتي ..~ |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
جزاك الله خير
|
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center]
بني صدف قال السخاوي : ((مقابر الصدفيين : فأول مقابرهم فيه أحمد بن يونس بن عبد الأعلى و آخرها مسجد الأمن بالقرب من قبر يونس بن عبد الأعلى و هي حومة متسمة و نسبوا إلى رجل يُعرَف بذلك و كلهم تابعيون و لهم خطة بمصرذكر ذلك القضاعي في خططه . و في قبليهم صحابي أسمه جاحل الصدفي)) ...إلى أن قال : ((و بهذه المقبرة أبو محمد الصدفي من أكابر التابعين لا يُعرَف له قبر و بها ايضا قبر عباس بن هلال الصدفي مشهور بالصلاح و العلم و هو من أكابر التابعين روى عن عمرو بن العاص و غيره قيل : و لم يُر أسرع جوابا منه إذا سُئل بغير ترو و كان يتصدق بقوته و قبره في القبور الداثرة لا يُعرَف . و بها أيضاً قبر عيسى بن هلال الصدفي من أكابر التابعين و ائمة المصريين و علمائهم كان يقول إذا أحب الله العبد أشغله بنفسه . و بها ايضا كثير الصدفي معدود من المحدثين و القرّاء من أكابر التابعين . و بها أيضا أبو مرحوم عبد الرحمن بن ميمون الصدفي . و بها أيضا قبر قيس بن جابر الصدفي من اكابر مصر و علمائها و بها أيضا سعيد بن هلال الصدفي . و بها أبو عبد الله محمد الصدفي مذكور في القضاة من أكابر العلماء . و بها أيضا عبد الرحمن بن وهب من المحدثين . و بها أيضا أبو عبد الرحمن الصدفي و لم يكن بالقرافة من الصدفيين إلا هذه المقبرة و قيل إن في شقة الجبل رجلا منهم اسمه عبد الرحمن بن علي بن الحسن بن عبد الله بن مروان الصدفي و قبره في التربة المقابلة لقبر المرأة الصالحة المعروفة بعطارة الصالحين و سيأتي الكلام عليها . و أما من عرف قبره من الصدفيين بجوار الليث فإنه ظهر رخامتان هناك مكتوب في أحدهما هذا مشهد به أبو عسكر قرة بن عبد الله الصدفي توفي في شهر رمضان سنة خمس و مائة و في الأخرى هذا مشهد به إبراهيم بن أبي مسكين الصدفي . ثم إذا خرجت من باب المشهد الشرقي صاعدا الى جهة الشرق بخطوات يسيرة تجد تربة رخام في بناء القبة مكتوب فيها محمد بن المثنى الصدفي شيخ الامام مسلم و هو عظيم الشأن جليل القدر من اكابر العلماء و المحدثين ، قال عبد الله بن سعد : "ما رأيت احفظ منه لحديث رسول الله و لا اكثر زهدا منه و لقد كانت الأموال تحمل اليه فيعرض عنها كأنها ميتة" . و بالقرب منه قتيبة بن سعيد الصدفي شيخ مسلم روى عن الليث بن سعد و لم يعرف له وفاة . و بحري الليث رخامة مكتوب فيها سليمان بن داود بن سعيد الصدفي توفي سنة أربع و تسعين و مائة . و بالمقبرة قباب فيها جماعة من الصدفيين لا تُعرَف أسماؤهم . و في آخرهم العالم الزاهد الفقيه المشهور بالعلم و الصلاح أبو موسى يونس ابن عبد الأعلى الصدفي ، صحب الشاقعي و الليث بن سعد و مالك بن أنس و ابن وهب و هو من أقران قتيبة بن سعيد ، قيل إن الشافعي رحمه الله تعالى كان يدرس بالجامع فدخل يونس بن عبد الأعلى فقال الشافعي ما بمصر أعلم من هذا و لا أعبد ، و كان مسلم و البخاري من طلبته و كان يونس هذا وكيلا لليث بن سعد يتصدق على الفقراء و يجلس في حلقة الليث إذا غاب ، قال ابو الطيب : "كفى أهل مصر فخراً أن يكون فيهم يونس بن عبد الأعلى ، قيل : و قبره الكبير المقابل الان لتربة هبة الله بن صاعد الفائزي و عليه رخامة مكتوب عليها أسمه و وفاته في سنة نيف و ستين و مائتين و إلى جانبه موسى والده و زينب ابنته ، و قيل إن الرخامة سرقت و القبر دثر و لا يعرف الان الا القبة التي بجانبه و هذا اخر مقابر الصدفيين و كانت أربعمائة قبة و الليث أوسطها و هذا آخرها)) تحفة الاحباب ، من ص220 إلى ص223 جاحل ، أبي مُسلِم الصدفي و كنّاه السيوطي بحفيده فقال : أبي محمد الصدفي و هو معدود في الأوائل و أقدمهم ممن كان بعهد الصحابة رضوان الله عليهم ، و يُختَلَف في صُحبته نزل مصر و سكنها إلى ان مات و دفن بها ، و ذكره محمد بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين نزلوا مصر و روى عنه أهل مصر حديث "إن صح" ، و هو كما قال ابن حجر : ((روى بن منده من طريق بن وهب حدثنا أبو الأشيم مؤذن مسجد دمياط عن شراحيل بن يزيد عن محمد بن مسلم بن جاحل عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن احصاهم لهذا القرآن من أمتي منافقوهم . قال : هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وذكره أبو نعيم فقال ليست له عندي صحبة)) . قلت : مع ان جاحل روى الحديث عن النبي صل الله عليه و سلم مما يدل على صحبته كما بصيغة الحديث ، الا ان هذا الحديث غريب اي لم يروى الا من طريق واحد فقط و ليس له شواهد تؤكده و لذلك يقبل الشك و هو دليل ضعيف على ان لجاحل صحبة و قال السيوطي : ((ذكره أبو نعيم، فقال ليست له صحبة؛ ولم يذكره أحد من المتقدمين ولا من المتأخرين . قال في الإصابة وقد ذكره محمد بن الربيع الجيزي في تاريخ الصحابة الذين نزلوا مصر، وقال لا نعرف له حضور الفتح، ولا خطة بمصر)) . قلت : بل له ذكر عند العديد و منهم ابن الربيع الجيزي ، ثم إن لجاحل خطة ذكرها السخاوي كما سيأتي ، فربما غاب ذلك عن ابي نعيم قال السخاوي : ((و في قبليهم - اي مقابر الصدفيين - صحابي اسمه جاحل الصدفي معدود فيمن سكن مصر و له خطة بمصر . ذكره ابن عبد البر ، قيل انه كان في هذه المقبرة رخامة مكتوب عليها - اسم حفيده - عبد الله بن الحسن بن عبد الله بن جاحل الصدفي و هذه الرخامة لا توجد الان . و قيل انه - اي جاحل - الذي قرا كتاب امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه على النيل فجرى باذن الله تعالى و الحكاية مشهورة)) و من ذريته "كما سبق ذكرهم" : محمد بن مسلم بن جاحل الصدفي - و عبد الله بن الحسن بن عبد الله بن جاحل الصدفي الإصابة برقم(1042) أسد الغابة ج1 ص382 تحفة الاحباب ، ص221 حسن المحاضرة |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
مقابر بني المعافر قال السخاوي ص140 : ((مقابر بني المعافر و بعض الصالحين - أي بقرافة المقطّم - : و تربة الوزير أبي القاسم بن المغربي هي اول مقابر بني المعافر و آخر ذلك تربة الادفوي بها جماعة من الصحابة و التابعبن ، منهم : صلة بن الحرث المعافري و بها قبر حمزة بن عمرو الأسلمي و بها قبر جرهد الأسلمي و بها قبر عقبة بن مسلم و بها قبر إسماعيل بن يحيى المعافري و عبد الرحمن بن أبي شريح المعافري و أبي عمرو المعافري و هؤلاء كلهم من التابعين رواة الحديث)) و قال ص277 : ((إن المعافريين في مقبرة واحدة)) تحفة الأحباب ، ص140،277 و سنذكر الآن تراجم مَن ذكر اسماؤهم السخاوي و ايضا مَن لم يذكر اسماؤهم مِمَّن دفن بهذه المقبرة من بني المعافر ...و سنذكرهم بترتيب السنين : عامر المعافري قال السخاوي : ((ثم تمشي - اي بعد قبر القصار و الزعفراني - في الطريق المسلوك و أنت مستقبل القبلة قبل أن تأتي الى تربة الشيخ أبي العباس أحمد المعروف بالحرار و قبل وصولك الى هذه التربة تجد قبرا داثرا عليه عمود قديم قيل ان به عامر المعافري و ليس هذا بصحيح فإن المعافريين في مقبرة واحدة و عامر هذا اول مَن دُفن بالقرافة و هذا لا يعرف قبره الآن إلا أنه بمقبرة المعافريين)) و هو ايضا بجانب مقبرة بني كندة تحفة الأحباب ، ص277 حيي بن هانئ ، أبي قبيل المعافري (ت سنة128هـ - 750م) من كبار التابعين . يُشتَهَر بأبي قبيل ذكره ابن سعد بالطبقة الثانية من تابعي اهل مصر . غزا البحر مع جنادة و المغرب في خلافة معاوية ، و كان شجاعا دينا متواضعا يخرج الى السوق الى حاجته بنفسه روى عن : عبد الله بن عمرو و عقبة بن عامر . روى عنه : الليث بن سعد و أهل مصر و يحيى بن أيوب و مات أبو قبيل في مصر بأول ولاية حوثرة بن سهيل الباهلي سنة128هـ و قيل سنة127هـ بخلافة مروان بن محمد و دفن أبو قبيل بمقبرة بني المعافر بقرافة المقطم لقول السخاوي : ((إن المعافريين في مقبرة واحدة)) طبقات ابن سعد النجوم الزاهرة تحفة الأحباب ، ص277 الثقات برقم(2368) عبد الرحمن بن شريح بن عبد الله ، أبو شريح المعافري الإسكندراني (ت سنة167هـ - 789م) قال صاحب العبر : كان ذا جلالة وفضل وعبادة، روى عن أبي قبيل وطبقته روى عن ابن الزبير . روى عنه ابن وهب مات بالإسكندرية سنة167هــ ، و ذكر السخاوي قبره ببني المعافر بالمقطم ، فعلى ذلك قد نُقِلَ جثمانه من الإسكندرية فدُفن بالمقطم بالقاهرة حسن المحاضرة للسيوطي تحفة الأحباب ، ص140 عسامة بن عمرو بن علقمة ، أبو داجن المعافري (ت سنة176هـ - 798م) أمير مصر مصري المولد و الوفاة تولى شرطة مصر عدة مرات ، و استخلفه موسى بن مصعب على امارتها نيابة و قتل مصعب سنة168هـ فأقره المهدي أميرا عليها ثم عزل بعد ثلاثة أشهر و أيام و أعيد الى ولايتها بالنيابة و أقيل و كان من ذوي الرأي و الشجاعة الاعلام ج4ص233 النجوم الزاهرة 2: 57 والولاة والقضاة 128. إسماعيل بن يحيى ، المعافري المصري قال المزي : ((روى عن : أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ، وسعيد بن حفص النفيلي ، وعقبة بن مكرم العمي البصري ، وعلي بن بحر بن بري القطان ، وعمرو بن عثمان الكلابي ، وأبي نعيم الفضل بن دكين)) و روى له أبو داود في كتاب الادب ، باب من رد عن مسلم عيبة(4883) و قال المزي : ((روى عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه ، حديث : "من حمى مؤمنا من منافق ، بعث الله ملكا يحمو لحمه يوم القيامة من نار جهنم ، ومن رمى مسلما بشيء يريد شينه به ، حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال" هذا الحديث الواحد ، عن عبد الله بن محمد بن أسماء ، عن عبد الله بن المبارك ، عن يحيى بن أيوب ، عن عبد الله بن سليمان الطويل ، عنه . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم "بالجرح و التعديل1/1/203" عن أبيه ، وعن أبي زرعة : "روى عنه يحيى بن أيوب" . وقال أبو سعيد بن يونس : "ليس هذا الحديث ، فيما أعلم ، بمصر" . وقد وقع لنا هذا الحديث بعلو من رواية ابن المبارك "و هو موجود بكتابه الزهد" : أخبرنا به الشيخ الإمام ، شيخ الاسلام ، أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي ، في جماعة ، قالوا أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد طبرزذ ، قال أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البناء قال أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري ، قال أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز ، قال أخبرنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ، قال حدثنا الحسين بن الحسن المروزي ، قال أخبرنا عبد الله بن المبارك ، قال أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن عبد الله بن سليمان أن إسماعيل بن يحيى المعافري أخبره عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال من حمى مؤمنا من منافق بغيبة ، بعث الله إليه ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ، ومن قفا مؤمنا بشيء يريد به شينه ، حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال)) و روى الحديث ايضا البخاري في تاريخه الكبير(1/1/377) عن عبد الله بن عثمان عن ابن المبارك عن يحيى عن إسماعيل ، وقد عد الإمام الذهبي هذا الحديث من غرائب إسماعيل و اخرجه ايضا الامام احمد في المسند (3/441) ، و إسماعيل ذكره ابن حبان في الثقات لكن اورده الذهبي بالميزان و قال ان فيه جهالة ، فالحديث ضعيف لجهالة اسماعيل تهذيب الكمال برقم (494) |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
عَبدُ الله بن عَمرُو بن عُثمَان بن عَفَّان القُرَشيّ الأُمَويّ ، المطرف تابعي من الطبقة الثالثة في تابعي أهل المدينة قال النسائي فيه : ((ثقة)) . و ذكره ابن حبان في الثقات قال المزي : ((كان يقال له المطرف من حسنه وجماله . وقال محمد بن سعد نحو ذلك)) و قال : ((وكان شريفا جوادا ممدحا)) أمه السيدة حفصة بنت عبد الله بن عمر بن الخطاب دخل مصر و مات بها في سنة96هـ في أول ولاية عبد الملك بن رفاعة الفهمي روايته : روى عن : الحسين بن علي بن أبي طالب - وخارجة بن زيد بن ثابت - ورافع بن خديج - وعبد الله بن عباس - وعبد الله بن عمر بن الخطاب - وعبد الرحمن بن أبي عمرة - وأبيه عمرو بن عثمان بن عفان - وأبي حبة البدري المازني - و روى عن أبي عمرة على خلاف فيه روى عنه : ابنه محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان المعروف بالديباج - ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة - ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري - ومحمد بن يوسف الكندي ، وهشام بن سعد - وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى إسعاف المبطأ برجال الموطأ(ترجمة132) تهذيب الكمال (3452) طبقات ابن سعد : 9 / الورقة 147 ، وطبقات خليفة : 259 ، وتاريخ البخاري الكبير : 5 / الترجمة 466 ، والمعرفة ليعقوب : 1 / 562 ، والجرح والتعديل : 5 / الترجمة 537 ، وثقات ابن حبان : 5 / 41 ، ووفيات ابن زبر ، الورقة 28 ، والكندي : 66 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 94 ، وإكمال ابن ماكولا : 7 / 261 ، والجمع لابن القيسراني : 1 / 276 ، وأنساب القرشيين : 106 ، 152 ، ومعجم البلدان : 3 / 107 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 170 ، والكاشف : 2 / الترجمة 2911 ، وتاريخ الاسلام : 4 / 19 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 302 ، ونهاية السول ، الورقة 180 ، وتهذيب التهذيب : 5 / 338 - 339 ، والتقريب : 1 / 437 ، وخلاصة الخزرجي : 2 / الترجمة 3691. وقال الزبير بن بكار وأنشدني مصعب بن عثمان لموسى شهوات فيه ليس فيما بدا لنا منك عيب*عابه الناس غير أنك فان أنت خير المتاع لو كنت تبقى*غير أن لا بقاء للانسان قال : وله يقول الفرزدق : أعبد الله إنك خير ماش*وساع بالجراثيم الكبار نمى الفاروق أمك وابن أروى*أباك فأنت منصدع النهار هما قمرا السماء وأنت نجم*به بالليل يدلج كل سار وهل في الناس من أحد يساوي*يدك إذا تنوزع للفخار كلا أبويك عبد الله بر*رفيع في المنازل والديار قال أبو عبيد القاسم بن سلام ، ومحمد بن سعد (1) ، وأبو سعيد بن يونس مات بمصر سنة ست وتسعين (2) روى له مسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي __________ (1) طبقاته : 9 / الورقة 148. (2) وكذلك قال أبو نعيم (وفيات ابن زبر ، الورقة 28) وقال مغلطاي في "الاكمال" : ذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال : وثقه ابن عبد الرحيم (2 / الورقة 302) وقال ابن حجر في "التقريب" : ثقة شريف. رقية بنت عَبدُ الله بن عَمرُو بن عُثمَان بن عَفَّان القُرَشيّة الأُمَويّة قال السخاوي : ((ثم ترجع الى مشهد السيدة رقية قال السيد الشريف النسابة في كتابه مرشد الزوار الى معرفة قبور الصحابة و اهل البيت الأبرار أن عبد الله بن عمرو بن عثمان كان له اولاد ثلاثة : محمد الديباج و القاسم و رقية فلعلها أن تكون هذه و الله أعلم)) و ذكر انها قرب مشهد معروف بمشهد سيدي محمد ابن سيرين بأول حارة البلاسي بالقاهرة تحفة الاحباب ، ص99 محمد الديباج بن عَبدُ الله بن عَمرُو بن عُثمَان بن عَفَّان القُرَشيّ الأُمَويّ قد سبق ان بيّنا كلام السخاوي أن عبد الله بن عمرو له ثلاثة ابناء : محمد الديباج و القاسم و رقية . و قد ذكر () أن اسم ابنه عبد الرحمن الديباج و هذا سهو منه فالأصح أن أسمه محمد الديباج . قال () : ((قرب مشهد السيدة ام كلثوم بنت القاسم الطيب .... قبر عبد الرحمن الديباج من ابناء عثمان بن عفان رضي الله عنه و بهذه البقعة قبور كثير جدا من الأشراف و الصالحين)) |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
شهداء جيشي معاوية بن حديج و ابن ابي حذيفة بالصعيد و في خربتا ثم أراد محمد بن أبي حذيفة أن يبعث جيشا إلى عثمان فجهز إليه ستمائة رجل عليهم عبد الرحمن بن عديس البلوي ، وبينما هم في ذلك إذ قدم عليهم الخبر بقتل عثمان رضي الله عنه في ذي الحجة من سنة35هـ ، فلما وصل الخبر بذلك ثار شيعة عثمان بمصر وعقدوا لمعاوية بن حديج وبايعوه على الطلب بدم عثمان وساروا إلى الصعيد ، فبعث إليهم محمد بن أبي حذيفة جماعة كثيرة فتقاتلا فهزمت جيش محمد وافترقا ، وتوجه معاوية بن حديج بأصحابه إلى جهة برقة فأقام بها مدة ثم عاد إلى الإسكندرية ، فبعث إليه محمد بن أبي حذيفة بجيش آخر فاقتتلوا بخربتا(و هي قرية بمحافظة البحيرة حاليا قرب الإسكندرية) و كان ذلك أول شهر رمضان من سنة36هـ فانهزم جيش محمد أيضاً . وأقامت شيعة عثمان بخربتا إلى أن قدم معاوية بن أبي سفيان من الشأم إلى مصر فخرج إليه محمد بن أبي حذيفة بأصحابه ومنعوه من الدخول إلى الفسطاط ثم اتفقا على أن يجعلا رهنًا ويتركا الحرب فاستخلف محمد ابن أبي حذيفة على مصر الحكم بن الصلت وخرج في الرهن هو وابن عديس وكنانة بن بشر وأبو شمر بن أبرهة الصباح وعدة من قتلة عثمان فلما وصلوا إلى معاوية قبض عليهم وحبسهم وسار إلى دمشق فهربوا من السجن إلا أبا شمر بن أبرهة فقال لا أدخله أسيرًا وأخرج منه آبقًا فتتبعهم أمير فلسطين حتى ظفر بهم وقتلهم في في ذي الحجة سنة ست وثلاثين فلما بلغ الخبر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه بمصاب محمد بن حذيفة ولى على مصر قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري رضي الله عنه ابن تغري بردي بالنجوم الزاهرة |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
بني زُهرة قال محمد فتحي ابو بكر في هامش مرشد الزوار : ((و حكى القضاعي ان بمصر مقبرة تعرف بمقبرة بني زهرة و ان الشافعي دفن بوسطها)) و ممن دفن بمقبرة بني زُهرَة : عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف الزهري قال السخاوي : ((و قبلي ذي النون مشهد معروف بعبد الله بن عبد الرحمن بن عوف الزهري و كان معدودا من علماء مصر . و معه في التربة قبر الشريف الفريد يقال إن كل من وقف بين هذين القبرين و دعا استجيب له و جرب ذلك)) و قال صاحب مرشد الزوار : ((و تمشي و انت مغرب تجد على يسارك تربة فيها قبر ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري رحمه الله تعالى . و على يسارك داخل التربة قبر الشريف رحمة الله عليه . و قيل : من وقف بين يدي قبر الشريف و قبر ابن عوف و دعا الله تعالى استجاب دعاءه)) و قال محمد فتحي ابو بكر في هامش مرشد الزوار : ((و هو عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ذكره القرشي في طبقة التابعين)) و قال : ((و ذكر الضرّاب في علماء مصر عبد الله هذا ، و ليس فيه خلاف)) هند بنت عبد الرحمن بن عوف الزهرية قال السخاوي : ((ثم تمشي في الطريق المسلوك تجد قبرا بين الجدر هو قبر السيدة هند بنت عبد الرحمن بن عوف الزهري قال بعضهم إن هذا الخط كله يُعرَف ببني زُهرة . ثم تمشي في الطريق تجد قبرا داثرا قيل انه قبر البالسي و بالحومة المذكورة تربة بها قبر رجل يعرف بابن الحمراء حضر مجلس شهاب الدين بن القرشي يوم ميعاده فلما سمع الذكر و الوعظ استمع و مات ثم تستقبل القبلة و انت في الطريق المسلوك تجد على يمينك قبور فقهاء بني زهرة)) و قبر هند بنت عبد الرحمن بذلك قرب مشهد فاطمة العيناء و الشافعي بالقرافة تحفة الاحباب ، ص271،201 مرشد الزوار ، ص371 |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
حومل ، أبي مذحج الزبيدي قال السيوطي : ((حدثنا عن حيوة بن شريح، عن الحسن بن ثوبان، عن هشام، عن أبي رقية قال : كان سبب نقض الإسكندرية العهد أن صاحب إخنا، قدم على عمرو بن العاص، فقال : "أخبرنا، ما على أحدنا من الجزية؟" فقال عمرو : "لو أعطيتني من الركن إلى السقف من أخبرتك؛ إنما أنتم خزانة لنا؛ إن كثر علينا كثرنا عليكم، وإن خفف عنا خففنا عنكم" ، فغضب صاحب إخنا، فخرج إلى الروم، فقدم بهم، فهزمهم الله، وأسر النبطي، فأتى به إلى عمرو فقال له الناس اقتله؛ قال لا بل انطلق؛ فجئنا بجيش آخر حدثنا سعيد بن سابق، قال كان اسمه طلما، وإن عمرا لما أتي به سوره، وتوجه وكساه برنس أرجوان، وقال له ائتنا بمثل هؤلاء فرضى بأداء الجزية، فقيل لطلما لو أتيت ملك الروم! فقال لو أتيته لقتلني، وقال قتلت أصحابي حدثنا عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، قال كانت الإسكندرية انتقضت وجاءت الروم، وعليهم منويل الخصى في المراكب، حتى أرسى بالإسكندرية، فأجابهم من بها من الروم؛ ولم يكن المقوقس تحرك ولا نكث؛ وقد كان عثمان بن عفان رضي الله عنه عزل عمرو بن العاص، وولى عبد الله بن سعد؛ فلما نزلت الروم بالإسكندرية، سأل أهل مصر عثمان أن يقرأ عمرا حتى يفرغ من قتال الروم؛ فإن له معرفة بالحرب، وهيبة في قلب العدو؛ ففعل وكان على الإسكندرية سورها؛ فحلف عمرو بن العاص لئن أظفره الله عليهم ليهدمن سورها؛ حتى يكون مثل بيت الزانية يؤتى من كل مكان فخرج عليهم عمرو في البر والبحر، وضوى إلى المقوقس من أطاعه من القبط؛ فأما الروم فلم يطعه منهم أحد، فقال خارجة بن حذافة لعمرو ناهضهم القتال قبل أن يكثر مددهم، ولا آمن أن تنتفض مصر كلها، فقال عمرو لا، ولكن أدعهم حتى يسيروا إلي، فإنهم يصيبون من مروا به، فجعلوا ينزلون القرية، فيشربون خمورها، ويأكلون أطعمتها، وينهبون ما مروا به فلم يتعرض لهم عمرو حتى بلغوا نقيوس، فلقوهم في البر والبحر، فبدأت الروم والقبط، فرموا بالنشاب في الماء رميا حتى أصاب النشاب يومئذ فرس عمرو في لبته، وهو في البر، فعقر، فنزل عنه عمرو، ثم خرجوا من البحر فاجتمعوا هم والذين في البر، فنضحوا المسلمين بالنشاب؛ فاستأخر المسلمون عنهم شيئا يسيرا وحملوا على المسلمين حملة ولى المسلمون منها، وانهزم شريك بن سمي في خيله وكانت الروم قد جعلت صفوفا خلف صفوف، وبرز يومئذ بطريق ممن جاء من أرض الروم على فرس له، عليه سلاح مذهب، فدعا إلى البراز، فبرز إليه رجل من زبيد، يقال له حومل، يكنى أبا مذحج، فاقتتلا طويلا برمحين يتطاردان، ثم ألقى البطريق الرمح، وأخذ السيف، وألقى حومل رمحه، وأخذ سيفه، وكان يعرف بالنجدة، وجعل عمرو يصيح أبا مذحج! فيجيبه لبيك والناس على شاطئ النيل في البر على تعبئتهم وصفوفهم، فتجاولا ساعة بالسيفين، ثم حمل عليه البطريق، فاحتمله و كان نحيفا فاخترط حومل خنجرا كان في منطقته أو في ذراعه، فضرب نحر العلج أو ترقوته فأثبته، فوقع عليه وأخذ سابه، ثم مات حومل بعد ذلك بأيام، فرئي عمرو يحمل سريره بين عمودي نعشه حتى دفنه بالمقطم، ثم شد المسلمون عليهم، فكانت هزيمتهم فطلبهم المسلمون حتى ألحقوهم بالإسكندرية، ففتح الله عليهم، وقتل منويل الخصي حسن المحاضرة |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
و ممن دفن بمصر من التابعين :
ام عبد الله القرشية رجاء بن الاشيم الحميري ناشرة بن سمي اليزني نصير بن عبد الرحمن بن يزيد والد موسى بن النصير النضر بن بشير المزني زاهر بن معبد بن عبد الله بن هشام بن زهرة ، أبو عقيل القرشي التيمي |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
[align=center] مقبرة بني الأشعث هُم كما جائت أسمائهم بمرشد الزوار : قبر العابدة الناسكة ام الفضل فاطمة بنت الحسين بن علي بن الأشعث بن محمد البصري و بمقبرة العلامة أبي جعفر الطحاوي يوجد مقابر كثيرة لصالحي بني الأشعث الذي يرجع نسبهم ايضا للأشعث بن قيس الكندي منهم : قبر الشيخ عمر بن الحسين بن علي بن الأشعث بن محمد البصري و معه جماعة من ذريته مدفونين بجواره قبر عبد الله بن الحسين بن علي بن الأشعث بن محمد البصري (توفي سنة296هــ ) ، و إلى جانبه قبر ولد ولده عبد الله يقال له ابراهيم (توفي سنة310هــ ) . قبر الحسين بن علي بن الأشعث بن محمد البصري قبر الفقيه العارف أبي بكر محمد بن محمد بن عبد الله بن الأشعث (توفي سنة292هــ ) . قبر الفقيه أبي العباس يحيى بن الحسين بن علي بن الاشعث قبر الشيخ الصالح جمال الدين عبد الله بن يحيى بن إسماعيل بن محمد بن الأشعث (توفي سنة260هــ ) . و لبني الأشعث مقابر اخرى ايضا مرشد الزوّار جماعة من ذرية أبي هريرة رضي الله عنه و عنهم بقرافة المقطم قال صاحب مرشد الزوار ، ص 424 : و دفن قرب السيدة زينب بنت يحيى جماعة من اولاد ابي هريرة رضي الله عنه ابن بنت ابي هريرة دفين الجيزة قال صاحب مشاهد الصفا ، ص 55 إلى 58 : قال شيخ شيوخنا سيدي محمد الزرقاني نقلا عن ابن مقرئ : إنه بخارج مدينة الجيزة مكان يُعرف بأبي هريرة فيظن من لا يعلم انه الصحابي و ليس كذلك ، بل هو منسوب الى ابن بنته . انتهى . جاء في تحفة الاحباب للسخاوي ، ص135 : و هناك قبر الشيخ الأجل عبد الله بن بنت ابي هريرة الجيزي أبي هريرة ابن النقاش دفين الجيزة جاء في تحفة الاحباب للسخاوي ، ص133 : ((و بها - اي بالجيزة - قبر كتب عليه العوام أبو هريرة و أبو هريرة مات على فراسخ من المدينة و حمل اليها و دفن بالبقيع و كان حضر قتال معاوية و علي رضي الله تبارك و تعالى عنهم فكان اذا صلى صلى خلف علي و اذا اكل معاوية حضر اليه و اكل معه و اذا كان وقت الحرب صعد الى كوم فجلس عليه فقيل له ما هذا؟ قال : الصلاة خلف علي أقوم و طعام معاوية أدسم و القعود على هذا الكوم أسلم . و أما أبو هريرة الذي بالجيزة فكان معروفا بالصلاح و الدين و الخير)) قلت : و هو يقصد الشيخ ابو هريرة بن النقاش و كان احد الوعاظ بجامع ابن طولون ، و هو غير ابن بنت ابي هريرة و الإمام السخاوي تكلم عن الأثنين و كلاهما بالجيزة [/align] |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
بنو ثقيف بكار بن قتيبة و جده بشير بن عبد الله بن أبي بكرة الثقفي بكار بن قتيبة الثقفي هو بكار بن قتيبة بن أسد بن أبي برذعة بن عبيد الله بن بشير بن عبيد الله بن أبي بكرة نُفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج الثقفي يرجع نسبه الى الصحابي أبي بكرة الثقفي رضي الله عنه ، و جده بشير من كبار التابعين و هو من أهل البصرة سنة246هـ دخوله مصر و توليته قضائها : في سنة237هـ تولى الحارث بن مسكين قضاء مصر حتى عُزِلَ عنها في سنة245هـ ، فأُمِرَ بالقضاء بعده دحيم بن اليتيم الدمشقي و هو بالرملة من ارض فلسطين ، لكنه توفّي قبل أن يصل إلى مصر في نفس السنة ، فتولى القضاء عندها بكّار بن قتيبة و كان بالعراق ، فرحل عنها إلى أن وصل مصر و دخلها يوم الجمعة في8جمادي الآخرة سنة246هـ و تولّى القضاء بها . قال ابن عبد الحكم : ((فأقام قاضيا وأحمد بن طولون يصله في كل سنة بألف دينار)) سنة257هـ سجنه : قال ابن عبد الحكم : ((ثم إن ابن طولون بلغه أن الموفق خرج عن طاعة أخيه المعتمد وكان المعتمد ولي عهد أخيه فأراد ابن طولون خلع الموفق من ولاية العهد فوافقه فقهاء مصر وخالف القاضي بكار فحبسه أحمد بن طولون وذلك في سنة سبع وخمسين ومائتين)) سنة275هـ وفاته : قال ابن عبد الحكم : ((ومات بكار في ذي الحجة سنة خمس وسبعين ومائتين)) و قبر بكّار من أشهر مزارات القرافة و هو مدفون بجوار قبر جده بشير بن عبد الله بن أبي بكرة الثقفي ، من كبار التابعين فتوح مصر بشير بن عبد الله بن أبي بكرة الثقفي يونس الثقفي يصف السخاوي مكان قبره بالمقطم فيقول : ((و يقابل هذا القبر - اي سعد القرظي - قبر عند المدابغ به السيد ابو خرزة و بدرب القسطلاني قبر سيدي يونس الثقفي توفي سنة عشر و مائة و الى جانب مدرسة الافرم قبر سيدي يحيى الدرعي و بقرب مسجد السدرة قبر السيد الشريف عبد الله بن عبد القادر بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب و منه الى قبر السيد محمد بن ربيعة الانصاري و منه الى الموضع المعروف ببحر الوز تجد قبر السيد يحيى الشهير بالاعمش)) تحفة الاحباب ، ص130 |
رد: مَن دُفِنَ في مصر من الصحابة و التابعين رضي الله عنهم
بنو تميم قال السخاوي : ((و بحري هذا المكان - اي مقبرة الشهداء التي هي غربي تربة سلطان العلماء - تربة الصاحب فخر الدين قيل كان من اهل الخير و الصلاح و معه في التربة جماعة من التميميين و هذه التربة قريبة من رباط الامير مسعود)) تحفة الأحباب ، ص404 بني يزيد قال السخاوي : ((و مقبرة بني يزيد البقعة الكبرى خلف مسجد الفتح)) تحفة الأحباب ، ص209 أم يزيد بنت حبيبة قال السخاوي : ((أم يزيد بنت حبيبة و سيأتي ذكرها في مقبرة بني يزيد و مقبرة بني يزيد البقعة الكبرى خلف مسجد الفتح)) تحفة الأحباب ، ص209 |
| أ‡أ،أ“أ‡أڑأ‰ أ‡أ،أ‚أ¤ 11:19 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir