![]() |
بسطة مسلحة
بسطة مسلحة
عبدالقوي الأشول: لا يوجد فرق بين الأعمال التي تسيء للوطن وسمعته وتضر باقتصاده سواء أكان الفاعل خاطفاً للأجانب أو المخطوف من أبناء مجتمعه أو كان الفاعل صاحب بسطة مسلحة أو مغسلة مسلحة وفق معطيات الحوادث التي شهدتها عدن ومنها بالطبع الحادثة الأخيرة لصاحب البسطة المسلحة الذي أزهق أرواح ستة أبرياء وجرح سبعة ببندقية آلية كانت ضمن أشياء بسطته التي يستمد منها رزقه، ولكنه كما يبدو احتفظ بتلك البندقية الآلية لتجسد هواجسه المريضة وعدوانيته المفرطة التي انفلت عقال شرها في لحظة مباغتة ليحول وسط سوق الشيخ عثمان إلى مسرح لواحدة من أغرب الجرائم، وكنا قد شهدنا قبلها جريمة قتل وسط مدينة كريتر من قبل عامل المغسلة، مع أننا ضد إنكاء مثل هذه المسائل، إلا أنها أمور تبعث على العجب مما يجري، ولماذا مثل هؤلاء يحتفظون في محلاتهم بالسلاح ؟ إذ إن أعمالهم لاتقتضي أن يكونوا بمثل هذه الجاهزية التي تتداعى فجأة تجاه أبسط مشادة كلامية، فالقتل وكل مايتصل بإزهاق الأرواح وأذية العباد من الأمور التي حرمها ديننا ونبذتها القيم الإنسانية كافة، فهل يا ترى يكون الباعة المتجولون في شوارعنا هم الآخرون على مثل هذا المستوى من الاستعداد والتأهب لقتل النفوس البشرية التي حرم الله قتلها إلا بالحق؟ وكيف نفسر مثل مسارح العمليات المؤسفة التي تحدث في الوطن سواء في عدن أوالعاصمة، التي يفترض ألا تكون بأي حال من الأحوال مسرحاً لفعل الجريمة من قبل الجموع المسلحة التي تحشد نفسها علناً وتغزو وسط العاصمة لتنفيذ ما تراه عملاً بطولياً، مع أن الأسباب واهية للغاية، كأن يكون الخلاف على مساحة أمتار من الأرض، كما جرى في قضية الراحل الشهيد الرجل المشهود له بالأخلاق النبيلة الوزير علي عاطف، بماذا نبرر فعلة قتلته وسط أهله وذويه، وأي أثر يظل يلازم تلك الأسرة التي نكبت بهذا الفعل الشنيع ؟ وماذا يعني اختطاف الشيخ بن يمين من أبناء حضرموت الوديعة؟ كل هذه الأفعال مشينة منتهكة للقيم مسيئة للوطن لابد أن تكون لها آثار نفسية مدمرة ناهيك عن ما تلحق بسمعة واقتصاد بلدنا الضعيف أصلا من ضرر بليغ . ماذا يعني وبماذا تفسرون قتل طفل بريء، كما حدث مع طفل منطقة جحاف بالضالع وقضايا قتل أخرى لاداعي لسردها؟ هؤلاء ليس لهم ذنب، كما لا ذنب للمارين في شوارع المدن حين يقعون بالمصادفة تحت وابل نيران أبطال الساحات العامة ممن لايتوانون في التمنطق بكافة وسائل الشر بداية بنصال الجنبية ثم ما توفر من آلات حادة أخرى وصولاً للبندقيات والمسدسات، فلو أن البعض يعدها من لوازم القبيلي ومقتنياته فإنها بالقطع تتعارض مع المدنية والأمن والأخلاق وأعراف القبائل في بلادنا بمختلف تلاوينهم أكثر ما يحتاجونه في الزمن الراهن هو الغذاء والأمن والتعليم والمياه والأشياء الخدمية الضرورية، حاجات لايمكن توفرها إلا في الظروف الآمنة والطبيعية ومعطيات وضعنا اليمني لاتشير إلى ذلك مع ما يتم الكشف عنه من جرائم واعتداءات، وما حكاية البسطة إلا نموذج لتلك الشناعات، مع أن البسطة في البلدان المجاورة وجدت في مضمار الأنشطة التجارية الميسرة التي تتيح للضعفاء من المجتمع ممارسة نشاط يدر عليهم دخلاً يقيهم الحاجة. |
بسم الله الرحمن الرحيم
اشكرك واقدرك تقديرا عاليا اخي التاريخ الجديد فانت فعلا تاريخ جديد ولكن للاسف ان تاريخ اليمن قديمه وجديده دموي ومشؤوم ولكن بعد الوحده المباركه ولابارك الله في حكامها تجد ان القتل اصبح حاجه روتينيه عندنا فوالله اننا لما كنا نسمع الناس قبل الوحده يقولون الشعب في اليمن الشمالي غجري الواحد يقتل صاحبه اذا تنازع معه على كاسه شاهي وهذا ما اخبرني به بعض ا لاخوان عندما كانوا يهربون الى الشمال للدخول الى المملكه قال قدام عيوني اتنازعوا اثنين عند بوفيه على شاهي كل منهم يقول انا الاول فما كان من احدهم الا ان امتشط الجنبيه ونحر بها الاخر ليسقط على الارض مضرجا في دماءه قال انا جنن جنوني وانا ايضا عندما قص ليه بتلك القصه لم اصدق ولكن بعد اندماج اليمن راءيت اشياء افضع من ذلك ونسال الله العافيه وقال الفنان يعيبوا على الناس والعيب فيهم . فما ان انتصر الرئيس في حرب 1994م الا وقام يذم في نظام الحزب ويشوه بانه قمعي وانه مبيح للمحرمات مثل الخمر والزناء وماشابه ذلك ولكن لحنا الان في اشياء افضع من ذلك فاذا مصنع الخمر كان واحد في اليمن الجنوبي فالان عندنا مصانع عديده ومراقص عديده وفنادق مليانه بالفساد والافضع من ذلك ان السلاح مرمى في الشوارع في كل مكان والذي شجاع ماعليه الا يضغط الزناد ليقتل مجموعه من الابرياء لان النظام فاسد والقضاء غير نزيه وكل المسؤولين يتسابقون على الثروه كم با يحصل كل منهم من اجل ان يحوله الى الخارج لينفعه بعد خروجه من اليمن ذليلا وهذا هو حال كل من حكم اليمن واخيرا اقول ان الليمونه العاطبه تعطب ما جاورها . وشكرا اخوكم المظلوم |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
خل لي شوي معك معاد اقدر قول شي بعدك تقول انك تتكلم باسمي اسمع الظاهر انك مظلوم ونا محارب للفساد عملتين تشبة بعضها البعض بس ماعلينا نتفق مع التاريخ الجديد حقنا انا وياك ونشوف هل بايتحقق لنا ام احلام في الهواء زي ماقالو المصريين احلم ياخويا بس نفسي ومنا قلبي اني اشوف كلمة الحق تقال من كل الجنوبين لانريد ندخل في شجار هذا واقعنا اليوم ماذا تنتظرون اتركو المصالح الشخصيه هذه هديه سياره وهذه بعثة دراسيه وهذه وظيفه على حساب الجنوب نقول لا والف لا محارب للفساد يحييكم على تفاعلكم وبدون زعل وسب بيننا لان هذا مايخدم الا الفاسدين |
محارب الفساد
التاريخ الجديد سوف ينبع نوره قريب جدا باذن الله |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
مشكور اخي المظلوم مداخلة في الصميم اتمنى من الله ان يصلح الحال |
الله يجيب اللي فيه خير وصالح وان يصلح الحال
ومشكور اخوي |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
هذه المداخلة خارج نطاق التغطية بكل صراحة وبما انك انت من طرح الموضوع استغرب منك قول هذا الكلام على مداخلة اخي المظلوم .. المقال اذا لم يقرأة الاخ المظلوم ولم تقرأة انت برغم نقلك اياه لنا بعيد عن الرد او بالاصح رد الاخ المظلوم بعيد عنة لما نحشر طرف بعينة في الموضوع بما ان صاحب الموضوع تحدث عن ظاهرة التسلح عند البائعين بشكل عام لماذا نحشر اهل الشمال او الجنوب وهذا مادعانا الى ان نكشف ماحبينا ان نتجنبة لان موضوعك واضح كل الوضوح والاخ المظلوم تطرق الى قصص نزاعات شخصية بين اشخاص سواء على كوب شاهي او لز (علب) او براية (مقشطة) الكل معه قسمة فلماذا دائما نكن كل العداء للشمال في اي موضوع حتى ولو لما تكون ردودنا في صلب الموضوع.. انا لست مدافع عن احد ولاكني مدافع عن ثقافتة الردود التى يجب ان تكن في صلب الموضوع وبما ان مداخلة المظلوم اعجبتك اخي التاريخ احترم خبرتك الطويلة في المنتديات وسوف اتجنب حذفها .. على كل حال نرجوا ان نبتعد عن تأويل الاحاديث ونتسرع في ردودنا قبل فهم لب الموضوع ومايرمي لة الكاتب فحتى الكاتب لم يحدد احد بعينة وتكلم عن ظاهرة عامة في جميع انحاء الوطن يجب ان تكون ردودنا عمومية لاكننا نأبى دائما في منتدى خورة او المنتديات الجنوبية الا التخصيص ولوم الناس برغم اننا منهم وداخل.. فهذه كلها اعمال لافخر فيها سواء شمال او جنوب وتدل على الجهل والجاهلية قتل انفس بغير حق او بمجرد نزاع ومشادة كلامية بسيطة.. تقبل تحياتي اخي واعذرني على الاطالة.. |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
اذا كان الموضوع مخالف فنحن مع الحذف بدون اي تردد فارجو ان نبتعد التهديد ونقبل الرأي الاخر لان هذا اسلوبكم في المؤتمر اي شخص يخالفكم تمسحونه من على وجه الارض بسلطتكم 0 عزيزي لا ادري لماذا عندك هذه الحساسية المفرطة جدا لكل من يتكلم بالحقيقة ضد الاخوة في الشمال او من يخالف مويلك الحزبية رغم ان هذا شيء واقع وحصل كنت اتمنى لا تكون ملكي اكثر من الملك لانني دخت في كثير من النقاشات مع اخوه من الشمال وكان عندهم روح الحوار بدون هذه العصبية التي اراها فيك 0 |
لاحولا ولاقوة الا بالله انا دائما اقول واخر مرة قلتها في ردي اعلاه اننا نتسرع في الرد قبل فهم الموضوع حتى ردك هذا اخي يدل على انك لم تفهم ردي بشكل صحيح اسمح لي اوضح لك ..
في البداية الكل لايريد الخلط في المواضيع وانا وانت والجميع لانريد ان نفتح جبهات نحن في غنى عنها ونوسع الموضوع ونتكلم خارجه طيب بما انك تتهمني بالدفاع عن احدهم اكدة لك في ردي انني لا ادافع عن احد انما نريد ان يكون حوارنا في صلب الموضوع الذي امامنا كا ظاهرة عامة في عموم اليمن ولانريد ان نفتح مجال لاحدهم وياتي ويرى رد الاخ المظلوم ويرد علية ويتهم الطرف الاخر رداً على اتهام المظلوم للناس ونروح في مشارعات بعيد عن الموضوع الواضح امامنا وان كان صح ماذكر المظلوم انها حصلت على كوب شاهي لاكن هذا ليس المكان الذي يذكر فية هذه القصة ولا يجب علية قول مثل هذا الكلام دام الكاتب لم يخص لماذا يخص هو في ردة ويذكر لنا قصة حدثت بعيدة عن الباعة المسلحين يعني تبغانا نذكر هنا قصص كثيرة حدثت بسبب التسليح لا يا اخي فرقوا بين كلام الكاتب وبين المشاكل التى تحدث بسبب السلاح المنتشر في عموم اليمن.. اخي ارجوا ان تفهم نقطة الخلاف انها ليست دفاعاً عن شمالي او جنوبي فكلاهما اراهم بعين واحدة ولاكن مااحب ان يكون ان تكون ردودنا على الموضوع نفسة ولاغيرة ليش نحشر ونوسع نطاق الموضوع.. ارجوا ان تفهمني اخي العزيز .. خلونا في الموضوع ونناقش مشكلة البائعين المسلحين ليش يحملون السلاح وهم يطلبون رزقهم؟؟ ما الدوافع لحملهم السلاح ..؟؟ اهو دفاع عن النفس ... ام ماذا ؟؟ هذا هو مايجب ان نتحاور عليه.. .. تحياتي لك اخي التاريخ الجديد. وتاكد ان مافي حساسية تكلم براحتك انت وغيرك بس استوعبوا الموضوع قبل الرد عليه اقراء مرة اثنين حتى يتضح لك ولاتخرج منه لان مايهمنا هو المناقشة وايجاد الحلول وليس جلب دلائل في الاصل موجودة في الموضوع .. اما التهديد اخوي على ايش ياحسرة نهدد على يوم قلت با احذفة خلاص قد قلنا لك دامك تشوفة مناسب يكون مناسب ليش لا وطيب خاطرك واعرف ان من تناقشهم ربما يجاملونك اما الحق فتأكد انت وغيرك ان عاشق شبوة لم يتردد يوم في قولة ليس عناد وانما لاحقاقة حتى لو كان ذلك مع شخص عزيز نكن لة كل الحب والاحترام مثلك.. سلام |
الله يجيب اللي فيه خير وصالح وان يصلح الحال ومشكور اخوي |
أخي التاريخ الجديد...سلمت يداك على حروفك ...ومن يفعل ذلك ليس له من العرف أو التعليم الا اسمه فقط؛؛؛؛؛
أولا وأخيرا تقبل تحياتييييييييييي |
| أ‡أ،أ“أ‡أڑأ‰ أ‡أ،أ‚أ¤ 10:41 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir