|
|
القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
المجتمع في قفص الاتهام
وهذا الرابط الخاص به http://www.khorh.net/vb/t142123.html موضوع جديد بقسم الحوار وسيبدأ اليوم اول قضية له وهو رفض اهل الزواج شاب من ابنتهم بسبب جنسية او لون او قبيلة بسبب رفض المجتمع للفكرة المدعي العام والذي في هذه القضية هو روح الغربة وانا المحامي قبل لا يبدأ اي شى اعترف للجميع ان ما راح اطرحه ليس رائي الشخصي في الموضوع لكن نحاول نوضح الرأي الاخر في القضية ويكون الله في العون لاني قاعدة أترافع بقضية غير مؤمنة فيها لكن مقدر ما اكون شرسة في الدفاع لان هذي مهمتي ومهما كان الامر ترى نحن نود يكون في عدالة بالموضوع ا الموضوع ليس ربح وخسارة بل توضيح الأمور انمنى التوفيق للجميع محد يسال كم دفع المجتمع لي أتعاب :frown.gif: هههههه ترى الشغل شغل وبانتضار المدعي العام يعرض القضية:scorn: |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
موضوع رائع - وخسرانه خسرانه القضية "ما في امل" ههههههههههههههه
المهم تفنيد جميع الاعضاء المشاركين من مدعين ومحاميين وقضاة انا كما اسلفت متفرج وان كان ولا بد فسأكون من هيئة المحلفين ^^ |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
من أولها الله يهديك اكيد انت من ضمن المحلفين بس اطلب الرحمة للمتهم من الحين اسمع المدعي العام وخلني أترافع شكلك ناوي تقطع رزقي من أولها هههه:scorn: |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
في قضايا كثيرة ممكن تكسبيها لكن هذا ما اظن ^^ على العموم سنرى طرحكم ونحكم من خلال ارائكم المرتقبة ونتمنى للجميع التوفيق في اثبات وجهات نظرهم.... |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
مو بكيفي والله دفعوا أتعاب كبيرة وتعرف منو يقول للفلوس لا :frown.gif: هههههه هذا وعد منك تبقى قريب واتمنى اشوفك دوم في قاعة المحكمة |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين .. حضرة القاضي حضرات المستشارين الإخوة والأخوات الحاضرين جميعا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... في هذا اليوم سنقوم بطرح قضية على سيادتكم للتكرم بالنظر فيها وتفحصها وطلب ما يحلو لكم حولها والمتهم فيها سيكون المتهم الماثل أمامكم في قفص الاتهام (المجتمع) ... المجتمع القاسي الذي لا يرحم ... المجتمع الذي يؤمن بالماديات والمحسوبيات والطبقات المختلفة والمختلقة ظلما وعدوانا بين البشر ... المجتمع الذي يقيم الفوارق ويزيد النواقص ويوجد النواقض بين أفراده وكل من يعيش فيه ... المجتمع الذي كل همه أن يكون لفئة من أفراده دون الأخرى وأن ينزه طائفة دون الأخرى وأن يحرم حلالا ويحل حراما لفئة دون غيرها !!! قضيتنا اليوم هي عن رفض المتهم المجتمع للزواج بسبب اللون أو العرق أو الجنسية أو الحسب والنسب أو القبيلة أو غيرها من الأسباب التي أوجدها المجتمع مبررا له دون غيره وأصدر على ضوئها أحكامه الجائرة القاسية المجحفة بحق شبابنا وشاباتنا !!! أحل الله الزواج وجعل له شرعة ومنهاجا قويما وأسسا راسخة متعددة ومتنوعة يأتي على رأسها الدين والالتزام به والأخلاق الحميدة ... ولم يكن من بينها اختلاف الألوان ولا الأعراق ولا الجنسيات ولا القبائل ولا المكانة في المجتمع ... قال الله تعالى ((وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا )) قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه)) فالمعرفة هنا شاملة لكل أنواع التعامل والمعاملات ومنها بلا شك الزواج ... وشرطي الزواج الرئيسيين هما الدين والخلق الحميد ... فذلك ديننا وتلك تعاليمه ... ولكن ماذا يفعل المجتمع ؟؟!! هل هو ملتزم بذلك أم أنه يضرب بكل ذلك عرض الحائط ويوجد له مبررات هاوية واهية للقفز فوق تلك التعاليم السمحة لشريعتنا الغراء !!!... يؤسفني أن أقول لكم أن المتهم الماثل بين أيديكم المجتمع قد انقلب على كل تلك التعاليم الربانية السليمة الفطرية الراسخة !! أوجد العيوب لكل متقدم للزواج !! أسقط الحصن قبل أن يضع فيه لبنة واحدة !! حرم الشباب من الزواج ببعضهم البعض بداعي أن هذا رجل ناقص لأنه ابن فلان أو فلانة فلا يليق بنا تزويجه ابنتنا لأنها بنت الحسب والنسب والدلال وبنت فلان وفلانة ... كما يعيب عليهم أنهم من الجنسية كذا أو أنهم من القبيلة الفلانية وهي ليست من ثوبنا ونحن أكبر من أن نصاهرهم أو نناسبهم فهم فقراء الحال والمال ونحن أثريا المال ووجهاء القوم وأسياد البشر فكيف لابنهم أن يتزوج ابنتنا !!! ومصيبة العرق واللون عذر آخر ومبرر واه آخر يسوقه المتهم لتبرير عدم السماح بإتمام الزواج طبقا للون الزوج وشكله وعرقه !!! فكيف لنا أن نزوج من ليس لونه كلوننا أو عرقه كعرقنا ؟؟؟!!! لا يمكن فالمجتمع يجرم ذلك وسيضعنا أمام موجات سخطه وغضبه وردات فعله الغير إنسانية المجرمة القاتلة !!! نعم سيادة القاضي ... فقد وصل الأمر بهذا المتهم المجرم القاسي إلى التحريض على العنف وبذر الفتنة والشقاق داخل الأسرة الواحدة إن فكر أحدهم بتزويج ابنه أو ابنته ممن لا يوافقونهم نسبا وحسبا ومكانة وممن لا يكون من عرقهم أو لونهم أو جنسيتهم أو مستواهم الاجتماعي والثقافي !!!... فماذا كانت النتيجة ؟؟؟!!! كانت مؤلمة مأساوية وفي البعض منها دموية !!! فقد امتلأت البيوت بالعوانس ... منهن من ماتت على ذلك وأخريات وصلن لسن العجز وهن ما يزلن عذارى أبكارا !!! أي ظلم هذا !!! أي تجن صارخ ما فعله هذا المجرم بحقهن !!! وهناك من الشباب من تاه وسلك طرق الضياع وانحرف وانجرف وراء المهلكات بسبب منعه من الزواج ممن يحب وذلك ليس لشيء يعيبه في دينه ولا في خلقه ولكن بسبب لونه أو عرقه أو جنسيته أو قبيلته ومكانته في المجتمع !!! وهناك ما تسبب في الفرقة والشتات والضياع بين أفراد المجتمع حيث زرع المجتمع الفتنة بين أبنائه وغذاها ونماها فيما بينهم حتى تجرؤوا على بعضهم البعض فسفكوا الدماء ودكوا البيوت وانتهكوا الحرمات !!! وحتى داخل الأسرة الواحدة وصل شر تلك الفتنة المستطير إلى حد التفريق بين الإخوة أو طرد للشاب أو الشابة وعدم الاعتراف بهما وغيرهما الكثير !!! وفتنة أخرى ظهرت على السطح بسبب هذا المتهم المجتمع وهي فتنة هروب البنت مع الشاب الذي تريده للزواج بعيدا عن ذلك المجتمع وبعيدا عن أهلهم وذويهم !!! فأي ظلم ارتكبه هذا المتهم بحق أبنائه !!! وأي قسوة حكم بها عليهم !!! وأي نتائج وصلوا لها بسببه !!! في الختام أطالب المحكمة بتوقيع أقصى العقوبات الرادعة بحق المتهم المجتمع لردعه عن هذا التعنت البغيض والتجبر الظالم الذميم وإلزامه باتباع تعاليم ديننا الحنيف وشريعتنا السمحة الغراء ... فلا نجاة لنا بغير التشبث بها واتخاذها شريعة لحياتنا ومنهجا لإنارة طريقنا وجميع دروبنا ... انتهيت من مرافعتي الأولى كادعاء عام ... شكرا لكم سيادة القاضي ... |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
روعه ياساده كلامكم في الصميم
بس القاضي لازم يكون عادل ولا الشهود رح تقبل المحكمه ومحامي رح ينتصر ان قدر يثبت صحة ادلته .... |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
سيادة القاضي حضرات السادة السيدات
اولا اشكر المدعي العام على هذه المرافعة القوية التي قدمها ولكن سيدي القاضي بعيدا عن هذه العبارات الرنانة يجب ان نناقش القضية بعين العقل والمنطق واليوم قضيتنا ذات ثلاث شعب رفض الزواج بسبب الجنسية والسبب الثاني اللون والسبب الثالث القبيلة دعونا نناقش محاور القضية بهدوء حتى لا يقع المجتمع فريسة بعض من العبارات الرنانة التي استخدمها المدعي العام لهذا اطلب من سيادتكم ان يخصص الجلسة الاولى هو عن تهمة الرفض بسبب الجنسية |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
لهذا اطلب من أعضاء خورة
ان يوافقوا على طلب الدفاع |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
صمت منورة المكان
وَيَا ليت تعطينا موافقتك على طلب الدفاع |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
ماشاء الله حقيقة سنشهد التميز وبداية جميلة
وأعتقد انة جاء وقت الدفاع يعطيكم العافيه |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
لي عوده
|
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
أعترض سيادة القاضي ...
اعتراضي كمدعي عام هو على طلب الدفاع بتجزيء القضية إلى ثلاث شعب وثلاث جلسات لكل شعبة ... وفي هذا محاولة لزيادة أمد القضية وتفصيل لما لا يفصل فالقضية واحدة واﻷسباب متعددة ويجب عدم الفصل بين اﻷسباب تجنبا للتشتيت وغياب التركيز ... الجنسية سبب ولا يمكن اعتباره قضية بأي حال من اﻷحوال ... فقضيتنا واضحة ومناقشتنا لها يجب أن تكون أوضح ولا يجب التجزيء وتبعيض القضية ... شكرا سيادة القاضي ... |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
مع العلم حاولت استوعب الفكره ومن الاخت همسة ماردت علي بس ان ماخاب ظني ع الله كون فهمت صح ... يجب فصل كل قضيه عن الاخرى ..... هناك اختلاف في العقول احيانا من اجل عرق ونسب واصل وفصل تتشعب الامور لنصل لجمله من اي جنسيه انت او بالاحرى نصل احيانا انت ابن العاصمه او من ريفها ................ |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
يعطيكم العافيه قضية فعلا متشعبة وتحتاج للتفصيل على جزيئات لنفهم السبب الاكبر من هذه الاسباب في بطلان الزواج
|
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
الصراحة من البدايه اختيار قضية شايكة جدآ
حبيت أسجل حضور ولي عودة |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
من الصعب تغيير عادات وتقاليد توارثناها
فعلى سبيل المثال عندنا يالقبايل هناك مبدأ وعاده ان لانزوج غير القبيلي وممكن انت نتزوج من منهم غير قبايل لكن ان نزوجهم فعاداتنا وتقاليدنا تمنع هذا الشي فلو سألتو لما هذا النعرات فأجاوبك اننا في مجتمع ينتهج عاداته ولو رأينا حتى في مجتمع اخر لوجدنا ان التفرقه موجوده فعلى سبيل المثال نرى منهم مقتديين وعلماء ومشايخ ومطاوعه ويتبعون مجتمعاتهم ونهجها المتوارث عليها فأنا ارى ان المدعي عليه ليس له ذنب في هذه القضيه لكونه فرد قد يتمنى ان تغيير هذه الظاهره ولكن الاغلبيه في مجتمعه لاتعترف بمايسمح الزواج بما ذكر فالموضوع سواء" سبب جنسيته او بشرته او ينتمي الى قبيله فمتى ماكان هناك وعي كللي في الموافقه او تغيير نهج تقاليدهم قد نرى هناك نوع من محاكمة ومحاربة بعض الضواهر المجتمعيه وايضا" الزواج من الجنسيات الاخرى تطرقت القضيه الى لماذا لايتم زواج الاجانب من الدول الاخرى فهنا السبب والمشكله في ان الاب او الاخ لايستطيع ان يزوج ابنته او اخته لشخص ليس من دولته ولايعرف عنه شئ او ان هناك من يكون فكره فقط في ان يتزوج لغرض مادي وبعد ان ينفذ خططه يلجأ للهروب وبعدها من يحاسب ولمن يلجأ هذا وشكرا" |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
سيادة القاضي السادة السيدات الاخوه الحضور حياكم الله اولاً اشكر الدفاع على مرافعته واصراره على فصل القضية عن ما ورد في مرافعة الادعاء العام حيث ان القضية التي يعاني منها الكثيرون هي الثلاث النقاط التي ذكرها الدفاع الا وهي رفض الزواج بسبب الجنسية والسبب الثاني اللون والسبب الثالث القبيلة والتي تخالف الدين والشريعه ونرجوا من سيادتكم ان تنظروا لها بعين الاعتبار بعيد عن الميول الى فئة او فصيله اخرى وشكرا .. ولي عودة ان شاءالله |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية .. وقبل الدخول في خضم القضية ارفع لجنان المحامية همسة صمت وافر الامتنان لدفاعها لكني اتقاطع معها في بعض الاماكن كما ويسرني ان اتقدم بوافر الامتنان لجناب المدعي العام روح الغربة لما اشار لسلبيات المجتمع وايجابيات الاسلام انا الان سانصب نفسي قاضياً وقبل الولوج بالحكم لابد ان اضع بعض النقاط على الحروف اولا . ليست كل العادات والتقاليد ضد المجتمع بل هنالك عادات تقوم المجتمعات ولو تفحصناها نجدها مرادفة للشرع الاسلامي . اما فيما يخص الزواج تحديداً . فالشرع الاسلامي جاء على لسان الحق ( الطيبون للطيبات ) لم يقل ابن العم لبنت العم ابداً . وقال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( من ترضون خُلقهُ ودينهُ فزوجوه ) وهنا لابد ان نمعن النظر ونركز على قضية مهمة جداً ان كان ابن العم ذو خُلق ودين فهو اولى من الاجنبي بالزواج لذلك زوّجَ سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام سيدتنا فاطمة الى سيدنا علي رضي الله تعالى عنهم . وعندما اراد سيدنا علي الزواج من بنت ابا جهل غصب رسول الله عليه الصلاة والسلام وامر بلال بالاذآن وعندما اجتمع المسلمون صعد رسول الله على المنبر وبعد الحمد والثناء قال ان علي يروح بالزواج من بنت عدو الله ابا جهل على بنت حبيب الله محمد ف والذي نفس محمد بيده لن يتم الامر وفاطمة زوج علي فاعدل سيدنا علي عن ذلك الامر وبعد وفاة سيدتنا فاطمة . تزوج سيدنا علي من الحنفية وهي أمة لكنها كانت مؤمنة تقية ورعة . وكانت ام المؤمنين زينب بنت جحش وهي ابنة عمة رسول الله عليه الصلاة والسلام قد تزوجت من عبد كان خادماً عند رسول الله الا وهو زيد بن حارثة لكنها كانت تأنف عليه وتقول له انا سيدة وانت عبد ورضيت بكَ فكان يشتكيها عند رسول الله عليه الصلاة والسلام فيقول لهُ رسول الله امسك عليك زوجك الى ان طفح الكيل فلم يعد سيدنا زيد يتقبل ماتقول ويعتبر قولها اهانة واحساسة بعدم التكافئ من هذا الزواج . طلقها وتزوجها رسول الله وكانت تتباهة بان الله قد زوجها لرسول الله لقولهُ تعالى ( ولما قضى منهى زيداً وطراً زوجناك اياها ) وهنالك شواهد وادلة لاتُصى ولا تُعد على الزواج بالاكراه وبعد الزواج ينتج مالايحمد عقباه اعود للمحامي والمدعي العام قبل البنت بالحكم لكم جميعا فيض تحياتي |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قضية حقاً قويه وتحتاج لتفصيل أكثر هجوم المدعي العام كان شرس وقوي الله يعطيه العافية ولكن قضيتنا نحتاج لتأني وتدقيق أكثر لكي يكون الحكم عادل طلب همسة صمت لدفاع في مكانه نحتاج لوقت أكثر لنعطي كل جزء حقه همسة ننتظر دفاعك عن المتهم لكم كل الشكر والتفدير |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
آلسلام عليكم يٓ آعضآء خوره العربيه
اشكر حبيبتنآ المحاميه ( همسة صمت ) عٓ الفكره الجيده جدآ التي من خلآلهآ سنحضى بالنقاش التقافي الدي سيصطدم بعقبة تسمى الواقع هآدآ الواقع دآته أصبح موسومآ بختم القضاء ! وكمآ اتقدم بجزيل الشكر للمدعي العآم ( روح الغربه ) على جمآل كلمآتك التي اعتبرهآ نمودج راقي لمن يرفض الزواج بآحد تلك الآسباب المدكوره » ويناقش الموضوع بعقلانيه وصدق سريره ،لدلك يجب أن لا أعبر أي نقطه حتآ أشبعها نورا : نحن يا سيدي وياسيدتي وياساده مكبلون من جميع النواحي بالاعراف والعادات والتقآلييد لدرجة الهوس وليت تلك القيود أيضا تأتي تمارها فهوآ مرض انتشر في المجتمع وطغى ، وما نتيجتها الا زيادة النعرات الجاهلية والتشتت اكتر واكتر همسه صادقه بعيدآ عن خطب المتاليه ,نحن أول من يركلها عند عتبة أول باب !! |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
إخوتي اﻷفاضل ... أخواتي الفاضلات ...
أود أن أنبه إلى نقطتين أساسيتين يجب الانتباه لهما ... 1. مدة نقاش كل قضية ستكون أسبوعا كاملا بإذن الله وبعد ذلك يتم إصدار الحكم ... 2. محاكمتنا للمجتمع وجعله في قفص الاتهام لا يعني أننا نشمل المجتمع كأفراد أو فئات وإنما نناقش قضايا يعاني منها بعض أفراد المجتمع بدون رغبة منهم ولكن بسبب المجتمع ونظرته وجدوا أنفسهم مضطرين لمسايرته رغم علمهم بعدم وجود أي أحقية له ولا أدلة شرعية تدعمه ... شكرا لكم جميعا لتفاعلكم الرائع الجميل ومداخلاتكم القيمة المفيدة ... |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
تحياتي العربيه لكم سيده المدعي العام نحن نفصل بين القضايا ورغم انها بالاساس ممزوجه بعادات وتقاليد واحده ونسر الغربه ... قال انه عادات تتحكم فينا مع العلم ان بعض المجتعات العربيه ترفض ان تزوج بناتها لغير ابن العم او من نفس القبيله واستعجب ان الشباب منهم مسموح ان يتزوجو غير جنسياتهم .. فهنا ياسياده القاضي اين الانصاف بحق الاشخاص المدعين والمدعي عليهم ... جنسيه اول بدايه طريق لعرق ونسب لتكون اسره . ومع راي الهماام .. لو نعود لزمن رسول لم يفرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى ... وانا اييد اختلاف الجنسيات لا يؤثر على عادات وتقاليد لكن كيف نفصل قضيه ديننا ان بعض الشباب تتزوج من غير دينها لانها تغربت واصبحت في بلد يقال عنه غربي فهل هنا عادات وتقاليد تتجاوز حدود العقل وتسمح وترفض ان نتزوج بغير جنسيه وعو عربي الاصل .... .. ودمتم سالمين ............ |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
متابعه بصمت
الله يعطيكم العافيه كل الشكر للجميع |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
و هآدا هوآ مجتمعنا وعلينا أن نطئطئ رؤوسنا أحيانا لبعض مافيه كي لانصدم بجله : ممكن سؤال من الاخوه والأخوات » الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( تخيروا لنطفكم فأن العرق دساس ) ماهوآ المقصد الصحيح ، هل الجنسيه او القبيله او لون البشره او مادا ?![align=left] ?[/align] |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
معك ان العادات وتقاليد علينا ان نحترمها ومع اني اايد فكره ان نهتم بعادات اجدادنا وضد ماوصلنا له من تطور ونسخ عادات ولكن علينا ان نواكب العصور الجديده وصلنا اليوم للتطور وللتكنولوجيا اصبحت تحاكي كل العقول واذا بدئناها بانفسنا سهل ان نغير مع الايام مااسموه عادات .... تقاليدنا تنافي احيانا ديننا فعندما نرفض زواج من غير جنستنا او من غير قبيلتنا هنا اعتبره انه ينافي دينا ورغم ان ديننا ايسر الاديان وحلل لنا كل شي على ان يكون على الشرع .. بالناسبه للحديث .... قرئت منذ زمن انه غير صحيح ولم احاول ان ابحث عنه لان نسمع من اهالينا مقوله عرق دساس وقد سئلنا عنها وقصدو انها مثل مثل يقال والعرق هنا قصد بالدم بالفصيله انه يشابهه والله اعلم وننتظر اهل الافتاء هم ادرى به ... |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
في حالة أن يكون الحديث صحيحا ... فمعناه الحقيقي أن البنات أمانة في أعناق أهلهن وكذلك اﻷبناء .. فعندما يقبل الرجل على تزويج ولده فيجب عليه اختيار البنت الصالحة التي ستكون له زوجة صالحة .. وقد كانت البنت في السابق تعرف بأهلها أبيها وأمها وإخوتها وأخواتها المتزوجات ... فكان العرب يختارون زوجات ﻷبنائهم طبقا لما يرونه من أخلاق أهلها إلا من كانت منهن مشهورة ومعروفة بطيب أخلاقها وحسن صفاتها ... والله أعلم ... شكرا لك أختي الفاضلة الرائعة حلا المنتدى الحلى كله ... |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
وكأنني بلسان حال المجتمع يصرخ من كثرة اتهاماتنا له وجعله شماعه لمشاكلنا واخفاقاتنا التراكميه التي تزيد يوما تلو الاخر ! من هو المجتمع هذا الذي وضعناه في قفص الاتهام ونريد ان نحاكمه ؟ فهو ليس الا انا وانت وهو وهي وهولاء واؤلئك وثقافاتنا سواء كانت مكتسبه ام متوارثه هي التي تشكل واقع مجتمعنا بكل سلبياته وايجابياته . على سبيل المثال قضية الزواج القائمه الان . وهي بالطبع ليست وليدة اليوم ولكنها اسلاف واعراف وعادات وتقاليد وثقافه قبليه متوارثه عبر الاجيال تتسم بنوع من التمييز العرقي والطبقي للناس وهي بكل تاكيد لم تأتي من فراغ بل بنيت على اسباب ملموسه وملاحظه للجميع . فكل عرق من اﻻعراق يدعي انه الافضل وفيه صفات تميزه عن الاخرين قد تكون موجوده وقد لاتكون كذلك فهذا ليس محور حديثنا ولكن بظني ان هذه الثقافه او النزوه الفطريه ان صح التعبير هي السبب الاول والنواة لقضية الزواج القائمه الان والمتوارثه منذ القدم . وباعتقادي اننا لن نحدث اي تغيير تجاهها مهما فعلنا فهي ثقافه مترسخه ومتجذره . قد يراها البعض ايجابيه وقد يراها البعض الاخر غير ذلك .
قضية الزواج قضية شائكه ومتشعبه ولها اسبابها وليست بالسهوله التي نرى ولن يتم حلها بالنقاشات السطحيه فهي تحتاج الى دراسات عميقه عن اسباب وجودها ،وهل الاسباب مقنعه ام غير مقنعه ؟ وهذا يحتاج الى بناء الانسان اولا ثقافيا وعلميا وتاريخيا ودينينا في المقام الاول ، بعدها ستتضح الرؤيه وسنصل الى قناعات وحلول مناسبه لهذه القضيه القديمه المتجدده . |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
|
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
مداخلة رائعة وجميلة من القائد الفذ التاريخ الجديد ...
ولكن ... نحن لا نسعى ﻹدانة المجتمع ﻷننا سنحدث التغيير بمناقشات سطحية أو رؤى قاصرة !!! نحن نتناقش في قضايا نراها مؤلمة من واقع حياتنا وحدثت في الحقيقة وليست خيالا أو ابتداعا لأمور لم يحصل فيها خلافات جسيمة واختلافات مريرة !! ما نتناقش فيه لا ينفي وجود الطبقات المختلفة بين فئات المجتمع وطوائفه ولكننا نناقش قضية ألقت بظلال الفتنة والفرقة والتعصب اﻷعمى الجاهل الذي ينافي التعاليم اﻹسلامية والشريعة السمحة ... نحن نعلم تماما صعوبة هذه القضية ونقدر عاليا أهميتها وحساسيتها تجاه البعض خصوصا ممن أوجدوا ﻷنفسهم مكانة ليست لغيرهم وممن تمسكوا بالتقاليد العرفية السائدة ولو كانت مخالفة ... بهذا الطرح نسعى لإيجاد نقاش عقلاني يصل بنا لتوضيح حقائق معينة يستضيء بها أجيال قادمة وليست للأجيال السابقة ... فكلمة مني وكلمة منك وكلمة منه وكلمة منها تخرج بفهم سليم وفكر واع سيكون لها أثر كبير وبالغ في إحداث فكر جديد يتناقله اﻷفراد ويقيسونه على مقياس الشرع والدين فيسلكون الصحيح منه ويبتعدون عن كل ما يخالفه ... ما نناقشه اليوم واقع لا يستطيع أحد إنكاره ونحن هنا لا نجرم أحدا بقدر ما نريد إيصال رسالة تتفتق لها القلوب والعقول علنا نصل إلى جزء يسير من فكر يميز صحتها من خطئها ... ونحن هنا نريد أن نتفق على كلمة سواء في أن نقول هذه قضية عادلة أو خاسرة وأن نقول أن المجتمع متهم مدان أو بريء مع العلم أننا لا نعني بالمجتمع كافة فئاته ولكننا وكما أوضحت سابقا نعني تلك الفئات التي تنهزم أمام المجتمع بسبب القيل والقال وتلك التي تستنكر الحلال لتحيله إلى جريمة !!!... شكرا لكم على طرحكم الجميل وآرائكم الرائعة النيرة المفيدة ... |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
مهما تناقشنا بهذا الموضوع ما راح نوصل لحل ..
لان مهما وصل علم الانسان وثقافته وتطوره الا عند اتخاد قرار التزوج تلاحظ انه يرجع الا عادات وتقاليد اجداده لا يمكنه التخلي عند هاذي العادة ... لان اذا كان ممكن تغير هاذي العادة فكان تغيرت من زمان ما كان انتقلت من جيل الا جيل ... عندنا في حضرموت من سابع المستحيلات تزوج قبيليه من ضعيف ..لان هاذي خلاص عاداتهم وتقاليدهم اذا احد زوج ابنته من ضعيف ينزل بنظر الناس ...الان عادهم من الممكن تزوج الولد من بنت مو من مستواه لكن البنت لا ... وان جيت من نحيت انه احسن فهو احسن بحيث اذا حصلت مشاكل بين الزوجين ولا العائلتان ما يحصل بينهم معايرة بنسب انت ضعيف ولا انا قبيلي ... والرسول صل الله عليه وسلم ذكر بالحديث (تنكح المرأة لأربع لمالها وجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك) ذكر النسب يعني هذا الشي اختياري ... |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
اختياري بدون أدنى شك ... ولكن إذا تم الرضا من العائلتين ولكن المجتمع كان قاسيا ورفض وجرم فأين الاختيار ؟؟؟!!! وقد حدثت أمثلة كثيرة في حضرموت وغيرها وبعضها تطور ليصل لحد استخدام القوة والسلاح !! وبعضها تسبب في قطيعة وفتنة بين أهل البيت الواحد !!! فهل يكون المجتمع هنا متهما مدانا أم بريئا ؟؟!!! وهل ترك لنا المجتمع في هذه الحالة مجال للاختيار ؟؟!!! |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
|
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
الحلى كله اول شي انت شخبارك ..؟ ان شاء الله تكوني عال العال طبعا الحديث موضوع وليس صحيح ولو افترضنا انه صحيح هنا لابد ان تكون وقفة جادة كثير مارى من التشوهات الخُلقية او الامراض الوراثية ناتجة عن زواج القريب لذلك علينا ان نختار للنُطف كي لايدس عرق المرض للاجيال هذا ماراه مناسب وقد اكون مخطأ ورداتي لكِ |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
قرأت كل الردود السابقه واشكر التاريخ الجديد ع الحضور الجمل والرآي السديد
وكوننا في مجتمع محافظ ومن وجهة نظري الأهل هم من يختارون لأبنتهم الرجل المناسب ( دين , وخلق , وبقية الصفات الحميده ) لا يهم ان كان ضعيف او قبيلي، كما اسلفت القول ( انوار العدن ) ~ أما أن أضع نفسي في مكانه عاليه والبقية في الدرك الاسفل فهادآ هو ما يخالف العقل والشرع يجب أن ندرك بـ أن الله خلقنا شعوب و قبائل و أودع في دمائنا الخصال و الملامح التي نحملها ونحن كـ مسلمين يجب أن لانسخط من خلقنا و نستوعب أننا لابد أن نتعايش مع مجتمعنا من حق أي بنت أن ترفض حين ترى ما لايعجبها وكدلك الرجل , وعلى كل حال ليس على أحدهم السخط : اما الرجل الدي تم رفضه بسبب لونه او قبيلته او جنسيته من قبل عائلة لايعني دلك بـ أن المجتمع بأكمله رافض ومع هآدا وجب أن نستوعب بـ أن هادا الرفض لايحكمه رجل ربما الأمر متعلق بـ عائلة و بيئة و أقارب : لو سألتك يٓ روح الغربه ~ ما رأيك أن تتزوج بعمياء متلا , هل تقبل ! ممم قد ترفضه أنت ويقبله غيرك فهنآ الأمر على حسب الشخص نفسه ومن حوله , ربما يكون أمر اللون او الجنسيه أهون لدى أحدهم من أن يكون الشخص سمين متلا , أو مريض , أو فقير ! ويجب ان لانضن لوهله أن الامر هُنا فقط في بلاد الحرمين هادي العنصرية في كل مكان وعلينا أن نقبل و نتعايش و نبحت عن ما نقبله ويقبلنا ! لاحاجة لنا في أمر يرفضنا ! ارجو من الله ان ينور البصاير ويزيل ما في الصدور |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
اخبآري الحمدلله وان شاءالله عآل العآل http://forum.imageslove.net/photo/im...400584_939.gif |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
تاريخ الجديد... حياك الله وردك فيه وجة نظر ولا الوم المجتنع بل الوم النفوس البشريه ... مشكلتنا اليوم اصبحت عالميه وتزداد يوما بعد يوم بعقول مازالت عند حد الزواج تتوقف.... المدعي العام روح غربه ........ سيدي قضيتنا هي عامه والخوض فيها تحتاج لمن يفصل كل العقول ويعيد لها برمجتها ... فسؤال الاخت الحلى جميل من منا يزوج ابنته لاعمى .... لن اكون مثاليه ان قبلت انا لربما ابنتي ترفض نحكم عالبشر من اشكالهم احيانا ..... ولا استنكر قول الاخت انوار عدن .... صدقت عندهم وعندنا لليوم بعض العائلات لا تزوج من غير قبيلتها .. استعجب بعض عنا لليوم عقله صعب ان لم تكن ذات حسب ونسب لا يفكر ان يتقدم لها وان كان صاحب عز وجاه لا يتنازل ان يخطب بنت عاديه وغير اننا نعاني من اخوتي مثلا ناسبو عائلات معروفه ذات اصل وفصل وجاه وماذا حصل مجرد شكليات ولربما ندمو ولكن هذا الحاضر لنرضي الناس ندمر انفسنا واليوم نعود للقضيه انه لماذا هذا الجهل نبحث عن الاخلاق والدين ام عن الامور التافهه... سيدي ان وجهت لومي سيكون منصب ع كل عقل عربي لا يفكر الا بالعادات ولربما علي غلط .... من منا متهم هنا صاحب عقل متحرر ضمن حدود ديننا ام بعقل رجعي متمسك بعادات وتقاليد بلده ...... |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
ما شاء الله ... إثراء كبير للموضوع ونقاش هادف قيم راقي ... شكرا لكم جميعا ...
بالنسبة لنا هنا نحن نناقش قضية مجتمع عامة وليست خاصة أو استثناء كما في التساؤل الجميل الذي طرحته اﻷخت الفاضلة الحلى كله حول الزواج من عمياء ... بالنسبة لي العمى أمر قدره الله عز وجل على من أراد أن يبتليه بفقد حبيبتيه ولا يعيبه ذلك أبدا بل قد يمن الله عليه بنعم أكبر وأجل مما يتمتع بها غيره فعليه أن يكون راضيا قانعا بما قسم الله له وليكن على يقين بأن الله سبحانه وتعالى هو الرزاق الكريم وأنه سبحانه ليس بظلام للعبيد ... نحن هنا نتهم شريحة من المجتمع جعلت التمييز بين البشر أساسا للعلاقات فيما بينهم وجرمت وظلمت وقست على كل من يتجرأ عليها رغم أنها ليست من شرع الله ولا هدي نبيه وما أنزل الله بها من سلطان ... فوقتها هل يكون المجتمع الذي يؤمن بتلك التمييزات على حسب العرق أو اللون أو الجنسية أو القبيلة أو المكانة الاجتماعية مدانا أو بريئا وله الحق في ذلك ؟؟؟!!! |
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
في البداية اعتذر عن غيابي كان عندي ظروف
|
رد: القضية الاولى - المجتمع ورفضه لزواج بسبب الجنسية او اللون او القبيلة
وواضح من الردود ان في موافقة على ان نعطي كل قضيةً حقها
|
| أ‡أ،أ“أ‡أڑأ‰ أ‡أ،أ‚أ¤ 01:40 PM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir