|
عاجل اختطاف احد افراد قبيلة ال سحاق من قبل النمارة بني هلال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة يؤسفنا ان ننقل لكم اخبار كهذة ولكن هذا وضعنا الشبواني المرير لقد اتانا خبر البارح ان احد افراد قبيلة ال مبارك من ال سحاق تم خطفة من شحوح ارض ال سحاق التي قبل الجفعية وهو علي بن ناصر السحاقي وذالك على اثر اختطاف مدير عسيلان احد افراد قبيلة النمارة الشهر السابق ولكن في نفس الوقت الذي خطف فية الاول الشهر السابق تم حضور احد افراد قبيلة الرواشدة ال سحاق وابلغة المدير بما حصل لة في ارضهم وقام بتعديل سيارتة وعزمة وعدل لة جنبية وبعدها حظر بوبكر بن محسن النسي وراح لال مبارك ورجع سيارت المدير مع عدل برغم ان هناك عدل من اهل ارة ربع مناحي في حكم عند عولقي ورفضو النمارة وضلت الامور كما هي الى امس حيث قامو النمارة ال حسن بلمرور بخط بيحان ووصلو امام شحوح امام مطب واشر لهم شاب يدعى علي بن ناصر من ال مبارك ال سحاق وركبوة ولاذو بلفرار وتشير الاخبار الا ان الواسطات جارية وللعلم بان ال سحاق ال مبارك متقاطعين هم وال سحاق وحسب الاخبار الهاتفية من مصادر ذات صلة بشان اتواصلت العوالق في مابينهم البين واتصلو في الشيخ مناحي وقال انا ربعي عدلو في ماحدث لنماري والعوالق تعرف اني لقتل بال مبارك ولايقتلون بي ومنعت من شيخهم في التدخل في هذة القضية وحسب معلومات ال سحاق ان شيخ ال مبارك مذيب بن سالم في الامارات واتصل ومنع ربعة لايسوون شي وان من سوى شي لاجمبة لما يحضر مما رد مناحي على العوالق ان ال مبارك قضيتهم الاولة والتالية وشيخهم يقول اننا لاندخل في قضيتهم وبعد مايحضر شيخ ال مبارك ما قالتة العوالق مناحي وربعة من جيزهم واخر الاخبار تدخل طرموم في الوسط بنا على اتصال من النمارة بة تواصلو معة وطلبو منة الوصول لتسليم المختطف مع عدل منهم في ماجرى وطلب عدل من ال سحاق في ماجرى منهم سابقا وتم الاتصال من طرموم حسب المعلومات بشيخ مناحي وابلغة ما عرض علية من النمارة ولكن طرموم حصل نفس الرد من الشيخ مناحي وبقية ال سحاق ان ال مبارك متقاطعين هم وياهم ولايقدرون يقطعون عليهم في ضل غياب شيخهم ولولا لها سوابق لتحركت العوالق ولازالت المساعي جارية نسال الله السلامة وان يجنبنا الفتن والمشاكل |
اخواني لتاكيد الاخبار اعلاة ومن مصدر سحاقي وهو العضو في شبوة نجد الحنش وضع ردة ووجب نقلة لتاكيد ماسبق ذكرة: واليكم مشاركتة مقتبسة لكون اخباري هاتفية ووجب نقل هذا لتاكيد
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
|
تحيه
المسأله مسالة حطف _والحمدالله_لكن الشيخ مناحي معروف بالحكمه _لان له مواقف في حل قضية ال علي بن ناصر مع ال حسين بن علوي وقد تازمت القضيه حينها لكن بتدخل الشيخ مناحي _صلحت الامور_والان جاء دور طرموم لرد الدين وحل المشكله بين الاطراف
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
علاواه لما اشير اعلاه ،، انه لقد تم تسليــــــــم المختطف ،، بيد الشيـخ احمد خميس علي بن ضباب والشيخ حيدره باوهــــــــــــال ،، وتسليم المختطف لــــــــدوله ،، وكما يطالب الطرفين العدل من الثاني وهذا ماحدث ،، المصادر موثوق بها ،، ولكم تحياتي |
الله يستر وجيب العواقب سليمه
نسئل الله ان يهدي الجميع لطريق الرشاد تحياتي للجميع |
عاشت الوحده وعاشت قبايلها عندهم للخصم قطع النفوس |
مشكوور ننتظر جديدك
|
ماقصرت صقر العوالق على موافاتنا بالجديد على مستوى المحافظة وهذا ماننتظرة
على ماسبق ان الخطف جاء في وقت والرواشدة في الوسط وعدلهم مرسي بيد النسي .. وهذا غلط من النمارة ان يسوون شي وهناك عدل من طرف ثالث وهو مناحي واصحابة الذي بكل تاكيد بايطلب بردة فعل من النمارة برغم انة متقاطع هو وال مبارك .. المهم ماحبيت اقولة ان الخطف غلط من قبل النمارة في حين انه عرض عليهم عدل ينقل عدل مناحي من ال مبارك بكل تاكيد ورفضوة واصروا على عدل اهل ارة وبدل مايكون لهم عدو صاروا اثنين وتوحدوا ال سحاق بسبب هذه الفعلة .. ايضاء مشكور اخي العقيق اليماني على نقل الخبر الاخير بان المخطوف تسلم بايد مشايخ اخرين غير طرموم الذي بالفعل بايكون موقفه من جيز العوالق .. على كل حال اشكركم وننتظر المستجد في هذه القضية .. تحياتي |
اولاً نورتنا ياصقر العوالق
ثانياً مادام ان تطبيق النظام والقانون في سلة المهملات فلن نشوف النور باليمن وهذا العمل كلة بسبب عدم تطبيق النظام والقانون والدول الاخرى التي بها تطبيق النظام والقانون تشوفها بخير وفي تقدم اما نحنا عكس اما بخصوص قبائل 90 اذا وجد النظام باتمشيهم بالعصاء تحية لك ياصقر العوالق |
الف علامة تعجب!!!!!!!
ماهذا هل اصبحنا فعلا لهذه الدرجه من التخلف عذرا صقرالعوالق شاكرطرحك لهذا الخبر فتقبل ردي |
اخواني اشكركم جميعا على المرور واسمحو لي لضيق وقتي سارد باذن الله عليكم جميعا كم يوسفنا ان تحصل مثل هذة الاخبا وكم يحزنا ان نشارك حتى في المشاركات في مثل هذة الامور لكوننا لانرضاة لاي قبيلي فلكل اخوة بالامس شاهدنا ماحصل في قتل دعمان وتكاتف القبائل حتى ان من حضر من العوالق مع اخوتهم النسيين بينهم دم هو والنسيين و تجاوزو كل الخلافات والثارات وخيمو مع اخوتهم من بني هلال وهذا يسعدنا وها هي اليوم تاتي اعمال طائشة كما استنكرناها من ال سحاق نستنكرها من النمارة وبرغم ان العدل مرسي من اخوتهم ال ارة بربع الشيخ مناحي ولكن حصل ماحصل وباذن الله تحل الامور وتتجاوز اهل شبوة هذة المحنة والتصرف الطائش من قبل الطرفين اخواني اشكركم جميعا على المشاركات والمصداقية والاخوة والحوار الهادئي والاخوي برغم تواجد الطرفين في هذا الموضوع وهذا مانتمناه من الجميع دخلت على عجاله اخر الاخبار بعد اتصالات تداولت بين بوبكر بن محسن وطرموم وال سحاق والنمارة تم تولي الاحمدي محافظ المحافظة القضية وارسل اثنين مندوبين لدى النمارة وهم احمد خميس علي بن ضباب وحيدره باوهــــــــــــال وتم تسليم السحاقي لهم مع عدل مقواد العدل الثقيل عند الثالث ولم يتم طرح عدل من ال مبارك وشي اكيد عند قدومهم عند الثالث سيرسون ال مبارك بعدل مقابل العدل والثالث يفصل بينهم في الخطف الاول واسبابة والخطف الاخير واسبابة ولكن اهل ارة ربع الشيخ مناحي لازال عدلهم مرسي ويطالبون النمارة بحق في تعدي عدلهم برغم انهم متقاطعين مع خوتهم الا انهم عندما وجدو النماري مسلوب ومخطوف قاومو بتعديل لة واعطاءة سيارة الى ان عادة سيارتة في نفس الوقت من قبل الخاطفين وبقية الجمبية عدل مقود العدل الثقيل في مايحز اهل ارة تجاة اصحابهم والعدل مرسي بيد صالح فليك من يوم الخطف الاول ومن هنا القضية هذة ستكون محصورة بين ال مبارك ال سحاق والنمارة والشيخ مناحي يطالب بعدل خارج هذا العدل لتعدي النمارة وعدل ربعة مرسي وحسب المعلومات ان بوبكر بن محسن في الوسط الى جانب المحافظ والشيخ بوبكر بن محسن مطلع على الامور وان كان هلالي الا اننا نفخر بهذا الشيخ ومايقد\مة و اكثر قضايا العوالق يكون وسط فيها والكل يعلم قدرة واقتداذة على حل الخلافات هذا الشيخ حليفة النجاح باذن الله على حل الامور وباذن الله تحل الامو النمارة عليهم عل وثقال وبيطلبون مثلة من ال مبارك وعليهم عدل لال ارة ربع الشيخ مناحي في تجزاع عدلهم وننتظر اخر الاخبار المخطوف لازال عند المحافظ والله يجيب العواقب سليمة ويجنبنا هذة الامور الطائشة فلعوالق وبني هلال بينهم مايربطهم باكثر من الاخوة والحباطة ولن باذن الله يكون لهذة القظية الا حل جذري يرضي كل الاطراف دمتم بخير |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يصلح أحوال المسلمين في كل مكان واحقن دماءهم |
نسئل الله ان يهدي الجميع لطريق الرشاد
تحياتي للجميع |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
فهذا الشيخ عرفتة عن قرب والله انة نادر عن مشائخنا جميعا يلعوالق وندعي لة بطولة العمر اتصلت فية قبل شهر اعزية في ولدة محمد الذي قتل الله يرحمة قتلة واحد من ربعة بلغلط ومناحي كان حينها مريض في مستشفى ابو ضبي وقبل ان يسالهم عن الاسباب قال هل سامحتم قال لة احمد بنة نعم سامحة يابة الا اذا لك حق فهو عندي قال لولم تسامح يحمد لما اعتبرتك ولدي ولا حسبتك من صلب مناحي فطالما قتال ولدي سحاقي فلحي ابقا من الميت ويحرم علية عدل او غيرة الا السماح لوجة الله والعوض في راس القتال فهو محل محمد و القاتل ولدي ومحمد ولدي فبالله عليكم من من العوالق قد يقول ذالكم فعند اتصالي بة قلت بيعوضكم الله ياشيخ مناحي يكفي موقفك المشرف ان يبقا فخر لقبيلتك وقدوة لكل العوالق قال المخوة ثمينة ومن يبا خوة لابد من يغلي مخوتة والله اني اكلمة ولا عندمناحي خبر مكان احد راح علية فلله درة من شيخ ومن مثلةقليل وهنا تعليقي عليك لانك تطرقت لموقف واحد فقط لمناحي ومواقفة لانستطيع حصرها واما مشكلت ال علي بن صالح فقد كان غائب ولكنة حاظر بشورة وراية وكفو ربعة وكان احمد بنة موجود وبقية ربعة وكان هو المحرك من داخل المستشفى في ابو ضبي وكتب الله لهم التوفيق في ان يسلمو ويحقنو دما اخوتهم فشيخ مناحي لةادوار عديدة لاتثمن وفي قضايا كبيرة واما طرموم فتواصل بهم وبنمارة وتم تسليم القضية للاحمدي ولم يقصر قام بدور وباذن الله تحل الامور تحية وتقدير دمتم بخير ياصقرنا الهمام |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
اخي واستاذي العقيق اليماني انت مؤثوق بك قبل مصادرك فكل ماتيت بة صادق فية والواسطة الذي استلمو المخطوف هم من طرف الحافظ والعدل تسلم من النمارة عدل مثقل مع المخطوف والازال المخطوف لدى المحافظ والى هذة الساعات لم يردنا اي جديد بخصوص الاتفاق عند النزول الى الثالث وهل ال مبارك بيعدلون ام بيدعون ان هناك عدل من ربعهم اهل ارة ربع الشيخ مناحي ولكن حسب المعلومات ان الشيخ مناحي ابلغهم ان يتنازلو في القضية الاولة والاخير اما عدل ربعة يطالب النمارة بعدل منفصل في تجزاع عدلةوخطف السحاقي وعدل مناحي واهل ارة مرسي ونسال الله ان تحل هذة القضية جذريا تحية وتقدير ونشكر لك معلوماتك الصادقة دمت بخير |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
اخي ابن الجنوب اشكر لك تواجدك والله يجيب العواقب سليمة وندعي من الله الهداية والصلاح لجميع القبائل تحية وتقدير دمت بخير |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
اشكر لك مرورك ولا نحمل تخلفنا ومشاكلنا الوحدة وسوينا الوحدة شماعة لكل تخلفنا وجهلنا في شبوة بوابة محور الشر نسال الله الصلاح للبلاد والعباد تحية وتقدير دمت بخير |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
لاشكر على واجب وما في اي جديد غير ماذكرتة مؤخرا وهذة هي اخبار شبوة لم تكن يوما غير اخبار الشر والفتنة نسال الله السلامة تحية وتقدير دمت بخير |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
هلا بغالينا وحبيبنا عاشق شبوة اشكر لك تواجدك في كل صفحاتي لتنيرها بنور عقلك النير وكما تفضلت غالينا بان النمارة تعدو عدل اهل ارة وتم الخطفوالعدل مرسي ولازالت المساعي جارية ولكن حسب اعتقادي ان الشيخ بوبكر بن محسن سيكون لة دور لكون الامور منفصلة عن بعضها فلاشك ان النمارة مثل ما عدلو سيطالبون بعدل ولكن سيكون عدل اهل ارة خارج عن هذة القضية الا ان المساعيجارية لحل القضية جذريا وكلا لة مايلزم بة الاخر من الاطراف واما طرمونفهو في عدن كان بيتحرك بعد اتصال النمارة ليستلم المخطوف ولكنة مطلوب ان يستلم المخطوف وياتي بعدل مقابل العدل وهذا مالم يحصل لة جواب حالي لكون الا سحاق المتواجدين لايقطعون على شيخ ال مبارك وهو غائب وهنا بقي دورطرموم على التواصل وحث اطراف اخرى لدخول لاحتوى الامر حتى يحضر شيخ ال مبارك وهذا ماتم من قبل الاحمدي ولا ننسا دور شيوخ من معضم القبائل تحية وتقدير دمت بخير غالينا |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
النور بوجود عابر سبيل لك شكري على تواجدك وتعليقك العقلاني وان كان بعيد عن واقعنا الشبواني فنظام في شبوة بعيد كل البعد عن تطبيقة ولم يلاقو اي حلول الا الحلول القبلية لكون خصوصية شبوة تختلف عن بقية المحافظات ونسال اللله ان نرى امن وامان ذات يوما ولكن للاسف من يساعد في عدم ايجاد الامن والاستقرار نحن ابنا شبوة بتخلفنا وجهلنا فان لم نغير من نهجنا المدمر فلن يسطيع الاخرون تغييرنا تحية وتقدير دمت بخير استاذي الغالي |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
هلا وغلى بشاعر في المشاعر فلا مجال لاعلامات التعجب لكون الواقع والبيئة القبلية تمنع علامات التعجب وتتجاوز اكبر من ما سنتعجب منة اما التخلف وهل اصحبنا فعلا لهذة الدرجة عزيزي بل تعدينا مجالات التخلف والجهل ولا نعلم الى ماذا نصنف وضعنا الشبواني المرير تحية وتقدير دمت بخير |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة اهلا وسهلا اخي ابن سويلم شرفت صفحاتنا وربنا سمع منك ونسال الله انيصلح البلاد والعباد تحية وتقدير دمتم بخير |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
امين امين الله يسمع منك فارسنا الغالي واستاذنا القدير اشكر لك تواجدك دمت بخير |
العوالق وبني هلال المعادلات الصعبه واصحاب النفوذ ونستطيع القول بانهم الركيزه الاساسيه لتركيبة الهيكله السكانيه لمحافظة شبوه واصحاب ثقل القبلي في الجزيرة العربيه على ما اعتقد ،فمن هذا المنطلق نتمنى بان لا تئول الامور بينهم الى سوء وان تحقن الدماء وتخمد الفتنه ،،هذا جل ما تمناه لاهلنا هناك ليسود الرخاء وتدفع عجلة التنميه نحو التقدم والازدهار والمستقبل الواعد
بعيدا عن هذه الترهات والخزعبلات والهمجيه التي لا تسمن ولا تغني من جوع كل الود والاحترام لناقل الخبر |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
اخي واستاذي السهيل اليماني اشكر لك تواجدك وتعليقك الرائع وكما تفضلت حول العوالق وبني هلال ولا قصور في بقية القبائل فلازال معنا في شبوة منهم مثلنا ان لم يكونو افضل وهم قبائل ونعم بهم المصعبين وحمير وبلحارث وسعد ونعمان وقبائل شبوة جميعا فنتمنى كما تفضلت ان لاتئول الامور بينهم الى سوء وان تحقن الدما وابشرك برغم البيئة القبلية والافة المدمة لهذة القبائل وهي الثار الا ان الارتباطاتبين هذة القبائل كبير جدا وتجاوز امور اكير مماحصل نعم الخطف هو اكبر التخلف وان كان كبير في الاسلاف والاعراف الا ان لكل فعل ردة فعل وعلينا بقول الحق لنا وعلينا وان لانكون ذات تعصب قبلي عنصري نحن استنكرنا ماقومو بة اهل سحوح من ال سحاق واليوم نستنكر ماقاموبة النمارة ولا نايد ذالكولن نبين ان موقف احدهم كان سليما او صائبا احقاقا للحق وندعي عدم الانجرام في مثل هذة الامور وان لاتكون الا محصورة على اصحابها لا ان تعم التجمعات القلبية المترابطاة في مابينهم وان تواحد المواقف من الجانبين هلالي وعولقي وان يحلو هذة القضية من جذورها وان لاتكون عولقية هلاليةبل كما سبق ذكرة محصورة بين مرتكبي هذا العمل الشين والذي لايمثل الا الجهل والتخلف لمن قامو بها سابقا ولاحقا تحية وتقدير دمت بخير استاذي |
اخواني الاعزاء ..!!
ارى ردود من بعض الاعضاء غلط تمام الغلط , واليكم ما حدث من ال سحاق , سواء من خاطفين السيارة او من الشيخ مناحي . بما انني من النمارة ومن ال حسن بالتحديد اليكم الحقيقة ولا شئ غير الحقيقة .. اولاً بعد خطف السيارة مباشرة جاء احد الرواشدة وعدل جنبية عدل بيد صرقاب - مدير مديرة عسيلان وهو من تم خطف سيارتة , من جهه ثانية الخاطفين من ال سحاق ارسلوا جنبيه و السيارة مع النسيين واقروا انهم معدلين بيد عولقي ,, وهذا لم تقبلة النمارة , وقالوا انهم لديهم عدل بيدهم من ال سحاق وهو العدل الذي حصل بعد الحادثة مباشرة .. النمارة ارسلوا الشيخ فليك الكربي برسالة الى ال سحاق مطالبينهم بتثقيل العدالة ولكن ال سحاق أجمع تبدلت وجهه نظرهم وقالوا انهم معدلين بيد عولقي .. رغم وجود عدل بيد النمارة وهم يطالبون بالتثقيل ..!! ثم عادوا وارسلوا الشيخ فليك الكربي مرة اخرى - في محاولة منهم لحل سلمي - ولكن لم يجد تجاوب من ال سحاق , عندها النمارة اعتبروا ال سحاق مقفيين من الحق وسلموا الجنبية التي بيدهم الى الشيخ فليك الكربي وارسلوه مره ثالثة الى ال سحاق , واخبرهم مطالبة النمارة بالتثقيل او الطارف غريم ,, بعد هذا كيف بامكانكم اعتبار النمارة جزعوا في عدل الشيخ مناحي ... وال سحاق باجميع يعلمون ان الطارف غريم من فترة سابقة .... وكيف يحق للشيخ مناحي مطالبة بعدل جزوع النمارة في عدله بعد هذ التجاوب من النمارة..!! ارجوا عدم لخبطة الامور , نحن - النمارة من جهتنا لا يوجد قصور - وقد ارسلنا الشيخ فليك الكربي ثلاث مرات الى ال سحاق ولم يجد تجاوب منهم رغم احد الرواشده عدل بيد صرقاب - مدير مديرة عسيلان - ,,!! هذا ما حدث وكما قلت ارجوا عدم المغالطة ,, واليكم ماحدث اليوم منذ ساعة تقريباً او اقل : تم موافقة ال سحاق على العدالة بيد طرف ثالث , وال سحاق اختاروا الشيخ بن ناصر شيخ النسي والنمارة اختاروا الشيخ فليك الكربي .. والعدالة من سيارة وبندق مقدماً .. هذا والله أعلم , والله يجيب اللي فية الخير للجميع والسلام دمتم |
اخي عوض الهلالي اشكرك على ماذكرت اخوي ولاكن لي اضافة حتى لاتعتقد ان احد منحاز مع طرف ضد اخر بغض النظر عن الروابط لاكن الاخ صقر نقل لنا رد نجد الحنش الذي الكل يعرف نسبة وقبيلتة وهم ال سحاق ربع مناحي وكان كلامة واضح كما سبق وبنينا ردودنا عليه برغم انة ليس لنا علم بالقضية لامن قريب او من بعيد الا من يوم حصلت حادثة الخطف..
ونتمنى ان تحل هذه المشكلة بحل سلمي ورضاء الطرفيين والحمدللة انهم اتفقوا على تقديم عدولهم واختيار العدلاء بينهم .. مشكور اخوي على اضافتك وتوضيحك وبارك اللة فيك .. تحياتي |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
انا لا اختلف مع الاخ نجد الحنش ولا اختلف ايضاً مع الاخ صقر العوالق , ولكن هناك نقطه ربما كآنت عدم علم بها من قبلهم , وهي جزوع النمارة في عدل ال سحاق . فالنمارة حاولوا بحل غير الخطف - انا لا اؤيد الخطف ولا اي شخص يؤيده بالتأكيد - ولكن لم يجدوا تجاوب من ال سحاق . فـ نجد الحنش و صقر العوالق لا يعلمون ربما بان النمارة ارسلوا الشيخ فليك الى ال سحاق ثلاث مرآت ..!! بعد هذا لا اعتقد ان النمارة جزعوا في عدل الشيخ مناحي فحبيت اوضح انه بعد انتهاء المحاولات من قبل النمارة ان النمارة في الرسالة الاخرة اعلموا ال سحاق ان الطاارف غريم ,, وال سحاق لديهم علم بذلك .. و اعمال الخطف سواء من قبل ال سحاق او من قبل النمارة لم نكن نريدها ولكن هذا حصل .. والله يجيب اللي فية الخير للجميع ودمتم بخير |
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
اخي واستاذس عوض الهلالي اهلا ومليون مرحبا بك شرفت المنتدى واهلة اخي الغالي لانقول في كلامك شي غير الصواب ولكن كان عليك الوقوف على كل ماتم طرحة هنا الا ترى ان المتحاورون هنا اغلبهم ان لم يكونو كلهم عوالق هل شاهدت اي تعصب او جرح لنمارة حيشى لم نغالط ولم نجرح لاننا نثمن كلامنا وان كنا نتحاور في مابينا قبل دخولك لكي تعلم ان موقفنا موحد تجاة محصل بينكم وبين ال مبارك اننا نشجبة ونستنكرة بكل مايعني الاستنكار القبلي لان هذة الاعمال لا تناسب مع بيئتنا وعاداتنا وسلافنا كقبائل شبوة وانا اكد لك لو اننا دخلنا مواقع لنمارة او اخوتنا بني هلال للقينا بعض من التعصب القبلي بعكس ماتشاهدة هنا نحن في مثل هذة المواقف ياخي القدير لا نتعصب بل نقول الحقيقة وقلناها باعلى صوت ان ماقامو بة ال سحاق((( ال مبارك))) من خطف سابق لايشرفنا كعوالق وماقمتم بة انتم اخواننا النمارة (((ال حسن))))اليوم لايشرف بني هلال وهذا قول الحق لم نايد ال سحاق ولم نايدكم و للامانة شاهدت في مواقع اخرى ردود لبعض بني هلال مثيلة لردودنا وهو الاستنكار وعدم عدم التعصب واستنكرو ماجرى من ال سحاق و من النمارة وهذا الواجب علينا كشباب وكقبائل بينها من الترابط والصلات الكثير واهل ديرة واحدة نحن اهل ديرة واحدة اخي وبيننا من الترابط الكثير ولا نايد طرف ضد طرف وان كانو ال سحاق اخوتنا الا اننا وقفنا ضد عملهم هذا وكل الردود توضح ذالك فما تم من خطف هو محصور بين ال حسن من النمارة وال مبارك من ال سحاق ولا يرفع الراس مثل هذة الاعمال مايرفع الراس هو ماتم قبل ايام من تكاتف هلالي عولقي شبواني ضد قتلت دعمان الله يرحمة كلنا هللنا وكبرنا لة وللعلم ان بعض المجتمعين متخاصمين ومع ذالك تجاوزو كل الخصومات تجاة مثل تلك الاعمال اما ماجرى بينكم وبين ال سحاق لانايدة لا نحن ولا بقية بني هلال وهذا شي ايجابي ومحسوب للعوالق ولبني هلال ان يحصرو هذا العمل على مرتكبية من الطرفين اخي القدير لتعلم اننا نكن كل الحب والتقدير لكافة قبائل شبوة واما في ماجا في ردودنا فهو ماسمعنا بة وان كنا قد غالطنا فانت وضحتة وهو عدل اهل ارة ولكن لازلت تعترف انة لازال بيد العديل صالح فليك وهو احد الوسجطا اليوم فلدية سوال لك اخي الكريم هل العديل صالح فليك رجع عدل الرواشدة الذي هم اهل ارة ربع الشيخ مناحي ام لازال عندة؟؟؟؟ لكي يبان هنا هل في ردونا مغالطة ام مصداقية لما نقلناه من اخبار قد يجوز انكم لم تقبلو العدل وسمعنا انكم رفضتو ان يكون الثالث عولقي وهذا حق مشروع لكم اما العدل لازال بيد صالح فليك والشيخ بوبكر بن محسن بن ناصر بن شاخ النسي الوسيط الحالي يعلم ذالك هذا تصحيح لما ادعيت ان الاخوة هنا غالطو فية ماجبتة انا من اخبار ارجع لمشاركتي الاولة وما جبتة من اقتباس لنجد الحنش تاكيد قطعانهم لخوتهم وكلنا نعلم ذالك وهذا شان سحاقي ولكن للاطلاع اما العدل فهو كما ذكرت انت ولازال سؤالي امامك هل العديل ارسل عليكم انه رجع عدل ال سحاق فلاتصتابون لهم بعد ذالك اما انة لازال العدل مرسي بيد فليك فهذا امر اخر وبعد التوضيح اخي عوض كل مانرجوة ونطلبة من الوسطا ان يحلو القضية كاملة وجذريا بما فيها تجزاع العدل لاننا لانريد الا السلامة لنمارة ولال سحاق ونرجو حل القضية كاملة سوى مايخص ال حسن وال مبارك او مايخص عدل الرواشدة وقلناها بالامس اننا نستنكر ماقامو بة ال سحاق(( ال مبارك)))) ونقولها اليوم اننا نستنكر ماقامو بةالنمارة ((( ال حسن )))) هذا راينا وموقفنا لن يكون ذات طابع قبلي او تعصبي وان كانو اخوتنا ال سحاق الا ان في مثل هذة الامور يجب ان نقول الحق ونستنكر الخطا ونايد الصواب وفي الاخير ا خي الكريم ان المساعي من البارح وهي كما هي بيد بن ناصر بن شاخ النسي وايضا فليك ولا باذن الله يكون الاكل مايرضي الاطراف وكما سبق ذكرة في اقتباس نجد الحنش ان شيخ ال مبارك اصحاب القضية مع ال حسن النمارة منع اي تدخل حتى يتواجد وممكن انة توصل وتم العدل ونتمنى ان تنتهي هذة القضية على خير وهنا تاكيد لما جا في ردك التالي أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
ماهو في الاعلا الذي اورتة اخي عوض واليك جوابي علية البارح وقبل يحصل قلنا انة مثل ماعدلو النمارة فانة لاشك هناك سيكون عدل من ال سحاق وهذا شرع القبولة وسلافها وعرافها وان كان عدل اهل ارة منفصل الا ان المساعي لحل القضية جذريا وهذا ماجا في ردي البارح فلن نخلط او نغالط في ماطرحناه واضح وردودنا تشهد على ماقلناه لم نتعصب لعشائرنا بل اوردنا ماهو حق ومثل معدلو النمارة لابد من يعدلو ال سحاق وهذا اثبات ماقلناة البارح أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
وفي الاخير اشكر لك تواجدك بيننا ومشاركتك وتوضيحك ونتمنى ان تنور صفحتنا على طول وتقبل مني اجمل وارق التحايا اخوك في الله صقر العوالق |
الظاهر أن الكاتب غشيم لايعرف ما يدور حوله وإلّا فإن ( طرموم ) رأس المصلحين في قضية ال علوي وال علي بن ناصر فكيف يكون الدين على مصلح محسن ولكن العجب من المشرفين وهل وراء هذاماوراءه هذاماستكشفه الإيام
|
أ‡أأٹأˆأ‡أ“:
اخي الغالي المهند اليماني الموضوع يتحدث عن قضية ال سحاق والنمارة فلا اعلم ما الهدف من اقحام قضية بين اخوة انتهت تطرق اخينا صقر مسمرا حول رد الدين يعني بذالك ان ال سحاق لم يقصرو في حل قضية ال علي بن صالح ولان طرموم احد الوسطا في قضيت النمارة وال سحاق فانه يمثل ال ديان وهو خير من يمثلهم وان علية واجب وطرموم لم يقصر في الوساطة واجرى اتصالاتة بكل الاطراف وهو من هدى القضية الا ان دخل فيها المحافظ فكان لة دور كبير لعبة من خلف الكواليس واجرى اتصالاتة بلواسطة والاطراف والمحافظ وهذا دور ليس بغريب علية في مثل هذة المواقف اما تعبير اخينا صقر مسمرا بكلمة علية دين بما معناه ان ال سحاق ساعدو طرموم في حل قضيت اخوانة ال علي بن صالح وكان هو من جابهم الى ارة والحكم باسم طرموم والدور الذي قام بة طرموم عجز عنة الكثر من المشائخ ولاينكر مواقفة الا جاحد كان طرموم هو الوسيط والحاكم ولة دور لاينكرة الاجاحد ولولا الله ثم طرموم وال سحاق وكل من حضر لكان حصل مالا يحمد عقباة فلهم كل الشكر والتقدير ودور المصلحين هو الاخلاص وهذا كان عنوان النجاح لمساعي طرموم وال سحاق ولا ننسى حضور الشيخ بوبكر بن محسن حينها يوم الحكم ولكن لا افهم ما هو سبب مشاركتك هذة خارج نطاق الموضوع واقحام قضية منتهية لا لها اي صلة بلقضية الحالية وممكن قل فهمي وغشمي الزائد لم افهم مشاركتك واسبابها ولك ان تفسر خروجك عن مضمون الموضوع الاساسي ووقوفك على مشاركة احد الاخوة واعتبرنا غشمان اخينا واستاذنا الغالي فهل تكون انت اعقل منا وتعرف ماذا كتب كاتب الموضوع وعن اي قضية يتحدث وفي الاخير شاكر لك تواجدك وللمشرفين متابعت القسم ومايكتب فية تحية وتقدير دمت بخير استاذي ملحوظة: حول طرموم ومواقفة اخي الكريم ان شهادتي في الشيخ والوالد عبدالله علي طرموم مجروحة فطرموم لاتفي الصفحات لذكر مايقوم بة في اصلاح ذات البين ولا تفي الصفحات لذكر تاريخة ناصع البياض في ضل سواد الصفحات التاريخية لشخصيات حكومية في حقبة مر بها اليمن من اسوى الفترات وكان لهذا الرجل والشيخ القدير صفحات ومواقف من ذهب دخل بها التاريخ واعلن انفرادة بمواقف لاتعد ولاتحصى ولا يقوم بها الا رجل شجاه هام مثل طرموم وكان تاريخ هذا الرجل ناصع البياض فمواقفة اول وتالي لاينكرها التاريح ولست جدير بتقييمها لما لها من شان بين القبائل عامة فان الشيخ طرموم اكبر من ان يقيمة صقر او غيره هنا ومهما قلت لن افي هذا الرجل حقة وشهادتي فية انا بذات مجروحة لاني عاشرته فترة طويلة وكل ايامة تاريخية مشرفة فهذا يعتبر مدرسة لنا ولمن ساعفة وعرف مواقفة المشرقة سوى قبليا او حكوميا ولنا باذن الله وقفات مع تاريخ الشخصية المرموقة والذي نفخر بة وبامثاله من قادتنا وقدوتنا القبلية دمت بخير |
| أ‡أ،أ“أ‡أڑأ‰ أ‡أ،أ‚أ¤ 12:23 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir