![]() |
فصيح العامّية في مدينة خورة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد : فقد حظيت اللهجات العا ميّة في كثيرٍ من البلدان العربية بعنايةٍمشكورة من قبل دارسين ذوي خبراتٍ عريقة باللغة وفنونها"وكانت هذة العناية لاتعدوإحدى ثلاث نواحٍ؛إماتخطئة لهذه الكلمات وعدهامن اللحن الذي يجب اجتنابه؛وإمامحاولة لتقويم بعض هذه الكلمات وتعديلها بغية أن تكون فصيحة أوعلى الأقل تمتّ إلى العربية بصلة ، وإما ببيان الكلمات العاميّة التي لها أصول عربية . وهذا المنحى الثالث هو الذي أحببت تسليط الضوء عليه ،مختاراً العاميّة في مدينة خورة محافظة شبوة جنوب البلاد اليمنية _حرسها الله _ واختيارنا لهذه المدينة لأسباب أولها أنّي-حسب اطّلاعي _لم أر من الباحثين من خص اليمن في هذا الجانب باهتمام ، أورعاه بمزيد عناية وإلمام ، وسبب ثان فطري ألا وهوالوفاء للوطن والعناية بتراثه ، وسبب ثالث وهو ما سيبدو جلياً في تضاعيف هذا الجهد المتواضع من غزارة الكلمات العاميّة التي لها أصول عربية مما يتيح _كما لا يخفى _لكل جادّ مجالاً رحباً للتحليق في أجواء البحث واستخراج الدرر الغالية والكنوز الثمينة . فإلى صميم البحث : 1/ أثول :يقول العوام عندنا : رجل أثول أي أحمق وهي صحيحة ففي مقاييس اللغة لابن فارس ص 174: فالثول داء يصيب الشاة وربّما قالوا للأحمق البطيء الخير : أثول 2/أصهب : فلانٌ أصهب أي شعره ذو حمرة . تهذيب اللغة (6/112) 3/ البوش : يطلقها العامّة على الأغنام ، وقد يعنون بها المغفلين . وفي مختار الصحاح ص28: البوش الجماعة من الناس المختلطين . 3/ البَراز: بفتح الباء لمصلى العيد وهو صحيح ففي مختار الصحاح ص20: البراز بالفتح الفضاء الواسع 4/ الحيد : في اللسان : الجبل الصغير أو طرفه . 5/الجخر : يعنون به الفم ، وفي المقاييس ص188: الجخَر: ذم في صفة الفم قالوا هو اتساعه ، وأهل بلدنا إذا ذموا رجلاً قالوا: أجخر . 6/ الخشر : يعنون به الرديء من كل شيء فيطلقونه على مالاوزن له وفي المقاييس ص299: الخشر يدل على رداءة ودون . 7/ خاس : تغيّر وأنتن وفي المقاييس ص377: خاست الجيفة ، أول ما تروح . 8/ فلان وحش : أي جائع وهو كذلك كما في التهذيب (5/143) 9/ خرطه الشرب : إذا أمشى بطنه وهي كذلك كما في معجم فصيح العامّة لأحمد أبو سعد ص156 10/ الجاهي : المعلن المكشوف ( التهذيب ) (6/65). هذه هي الحلقة الأولى من هذه السلسلة وستتبعها بإذن الله حلقات 00000 |
يا سلام على هذا الموضوع الرائع والجميل ومن اخينا السلفي
فجزاك الله عنا كل خير اشكرك اخي على هذا التوضيح لبعض الكلامات الخــوريه ووننتظر باحر الصبر ماتبقى من هذي السلسله من حلقات تقبل مرروري اخيك ابن الجنوب |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي العزيز السلفي يعطيك العافيه على هذا التوضيح الرائع وننتظر منك المزيز تقبل مروري ودمت باحسن حال تحياااااأتي اخوك السلطاااان |
افسدت الموضوع المتميز والجهد الجبار بتعليقك يالاثري(السلفي)
ابدعت |
[align=center]بارك الله فيك اخي السلفي على الجهد الرائع في إظهار
ما كان يغفل عنه الكثير ننتظر منك المزيد وفقك الله الى كل خير ,,,, اسأل الله الهداية للاخ الاثري تحياتي[/align] |
ابداع انطلق وجهد رائع ننتظر المزيد
يثبت |
موضوع رائع اخي السلفي تستحق الشكر علية ..
تقبل مروري يعطيك العافية .. تحياتي |
[align=center]كفو يا السلفي وحسب علمي إن الكلمات الإنجليزية طغت على العربية
في مناطق الجنوب مثل قلص كوت وبّ بابور شبلي كتلي كوب موني تريك[/align] |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكرك أخي السلفي على هذه المعلومات القيمة وفعلاً كلمات عربية أصيلة ومن حقنا نفتخر بها....... موضوع رائع رائع أشكرك عليه ,بارك الله فيك |
الحلقة الثانية من فصيح العامية
[COLOR="Red"]11/أوبه :[/COLOR] أي انتبه وفي اللسان :أوبه : نبهت للأمر أنبه نبهاً ووبهت لهُ أوبه وبهاً.
12/ الأدرم : من استأصل شعره وفي المقاييس ص334: الدرم : استواء في الكعب تحت اللحم حتى لايكون له حجم . كعبٌ أدرم ، رأسٌ أدرم . 13/ الشقِر : النبات المعروف وفي المقاييس ص511: وهو شقائق النعمان . 14/ الصّرة : شدّة الصياح المقاييس ص542 . 15/ عسيس : أي احتمال قليل وخفيف ولعل لها أصلاً ففي المقاييس ص637 : العسّ: خفّة في الطعام ، والعسوس : ناقة بها بقية من لبن ليس بكثير ، فكأنّ أصلها عسوس ثم أبدلت الواو ياءً .******** |
مشكور اخي السلفي على كل ماتطرح لنا من فصيح العامية وهذا شي
ان دل انما يدل على ابداعاتك المتواصلة وانتقاء المواضيع المميزة بارك الله فيك وكثر من أمثالك شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
[frame="13 98"]15/ عسيس : أي احتمال قليل وخفيف ولعل لها أصلاً ففي المقاييس ص637 : العسّ: خفّة في الطعام ، والعسوس : ناقة بها بقية من لبن ليس بكثير ، فكأنّ أصلها عسوس ثم أبدلت الواو ياءً .********[/frame]
رائع ياالسفلي الحلقه الثانيه حنا متواصلين معك حتى الحلقه الاخير ولك منا جزيل الشكر والتقدير |
[align=center]تسلم اخي السلفي
يعطيك العافيه ابداع متواصل تقبل مروري[/align] |
عسيس
كلمة عسيس في مرة واحد من خورة راح عدن طبعاً كبير في السن كان منتظر للباص وجاءت امراة وانتظرت للباص بالقرب منه الباص تاخر لم يجي المرأة راحت وسألت الرجال الخوري قالت متى بيجي الباص قال عسيس يجي هو قصدة عسيس انة لايمكن عاد يجي الباص وهو تاخر والمرأة تفتكر ان الباص اسمة عسيس وانتظرت هذة القصة سمعتها من واحد من اهل خورة لا ادري هل هي مؤكدة واطلق على الرجال الخوري عسيس اخلص التحايا ومنتظرين الجديد يالسلفي |
مشكوووووووور اخوي السلفي علا مااتيت بة
ودووووم المميز اخوي تحياتي لك |
الحلقة الثالثة من فصيح العاميّة
16/بغزز : سعى بالفتنة ، وفي المقاييس ص126: بغز : النشاط والجرأة في الكلام .
17/ خمج الماء : تغيّر . المقاييس ص311. 18/ خجاج : الاضطراب والخفّة ورجل خجاجة : أحمق . المقاييس ص288. 19/ الحاكّة : السن ، يقولون ماله حاكّة إذا أرادوا كبر سنّه . اللسان . 20/ زقلها : رماها وفي المقاييس ص436 : زوقل العمامة : ألقاها بين كتيفيه . 21/ الهرج : الحديث وفي التهذيب ( 6/47) وهرج القوم يهرجون ويهرجون بالكسر والضم : إذا أفاضوا في الحديث . 22/ مابها كرّاب : مابها أحد وهي كذلك كما في المزهر ، وأقرب الموارد (2/10704) 23/ قحب : سعل ،وفي المقاييس ص846: كلمة تدل على سعال الخيل والإبل ، وربما جعل للناس . 24/ السهفة : به سهفة أي عطش وفي التهذيب (6/131): السّاهف : العطشان . 25/ الحزيّة:الإلغازوالقصة المثيرة؛قال الحارث بن حلزة: *************************لايثنك الحازي ولاالساحج ***أي الكاهن . 26/الأربيتان:لحمتان عندأصول الفخذمن باطن‘سميت بذلك لعلوهماعلى مادونهما.المقاييس ص420. 27/الشكة:مايلبسه الإنسان من السلاح. المقاييس ص499. 28/ زهلته : اتركه لي واطمأنّ وفي التهذيب (6/152). الزّاهل : المطمئن القلب . 29/ المعسم : مكان العسم وهو الطبخ .وفي اللسان : ليس فيها معسم أي مطعم . 30/ فزّمن نومه : فزع وقام هلعاً . معجم فصيح العامّة ص322 |
اخي السلفي موضوع جدا جميل
هذا مانريد توثيقه سلمت يداك ولاعدمناك وازهله باثبته |
متواصلين مع اروع حلقات تقبل تواجدي اخي السلفي
يثبت حتى ياخذ نصيبه من الردود |
[align=center]اخي السلفي
بارك الله فيك ووفقك الى كل خير كم يسعدني ان ارى قلمك قد انطلق بكل جماله وزينته ليزيّن ارجاء المنتدى بما تنتقيه من مواضيع رائعه ,,, طرحك شيّق وممتع اتمنى لك كل التوفيق وارجو منك الاستمرار في طرح هذا الموضوع لك من يكل الود[/align] |
[align=center]بارك الله فيك اخي السلفي على ما تقدم من فصيح العاميه
نسأل الله لك التوفيق لك مني كل الود[/align] |
مجهود رائع ماتقدمة اخي السلفي على اللهجة العامية في خورة
لذلك علينا الاحتفاظ بهذه الكلمات ياشباب دامها من اللغة العربية وخلونا من التطور والكلمات الدخيلة .. اوبهوا تنسونها للاهمية وانا متاكد عسيس حد ينساها لانها في الدنقع محفوظة .. اخي السلفي ابحث لي عن الدنقع وش جاء فيها .. تحياتي |
حلو كلمات رائعة بس الاخيرة فز من نومة ماهي عندنا ماندرى ايش معناها حتى فكيف نستعملها ..
على العموم سلمت على النقل الموفق .. تحياتي |
| أ‡أ،أ“أ‡أڑأ‰ أ‡أ،أ‚أ¤ 03:55 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir