منتديات شبكة خورة العربية - يوم في بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

منتديات شبكة خورة العربية (http://www.khorh.net/vb/index.php)

- - يوم في بيت الرسول صلى الله عليه وسلم (http://www.khorh.net/vb/showthread.php?t=113791)

يوم في بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

[align=center][table1="width:80%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]
[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:80%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:80%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]

الموائد و الجفان تروح و تغدو في بيوت علية القوم و أهل الأمر و النهي فيها ، ونبي هذه الأمه تحت يده البلاد والعباد ، وترد إليه الإبل محمله بالأرزاق و يفيض بين يديه الذهب و الفضه ، يا ترى كيف مطعمه و مشربه أعيشة الملوك ؟ أم أرفع و أعظم ، أطعام الأغنياء والموسرين ؟ أم أكمل و أتم ، لا تعجب و أنت تتأمل طعام الرسول صلى الله عليه وسلم وقلته و تقشفه ،يحدثنا أنس رضي الله عنه حيث قال : " إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجتمع عنده غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا على ضفف " والضفف : قلة المأكول وكثرة الأكله والمعنى أنه لم يشبع إلا بضيق وشده ، أو ما شبع في زمن من الأزمان إلا إذا نزل به الضيوف فيشبع حينئذ لضرور الإيناس والمجابره وعن عاتشة رضي الله عنها قالت : " ما شبع آل محمد من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم _ وفي روايه _ " ما شبع آل محمد منذ قدم المدينه من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض " بل كان عليه الصلاة والسلام لا يجد ما يأكل وينام طاويا لا يدخل جوفه اللقمه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعه طاويا هو وأهله ، لا يجدون عشاء وكان أكثر خبزهم خبز الشعير "وليس الأمر من قلة وندره بل كانت تفيض الأموال من تحت يده وتفد إليه النجائب محمله ، ولكنه الله عز وجل اختار لنبيه الحال الأكمل والأقوم ، قال عقبه بن الحارث رضي الله عنه : صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم العصر ، فأسرع ثم دخل البيت فلم يلبث أن خرج فقلت أو قيل له فقال : " كنت خلفت في البيت تبرا " أي ذهبا " من الصدقه فكرهت أن أبيته فقسمته "والسخاء العجيب والعطاء المنقطع النظير هو ما يخرج من يد نبي هذه الأمه ،عن أنس رضي الله عنه قال : ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام شيئا إلا أعطاه ولقد جاءه رجل ، فأعطاه غنما بين جبلين ، فرجع إلى قومه فقال : " يا قوم أسلموا فإن محمدا يعطي عطاء من لا يخشى الفقر " ومع هذا العطاء والسخاء ، تأمل حال نبي هذه الأمه عن أنس رضي الله عنه قال : " لم يأكل النبي صلى الله عليه وسلم على خوان حتى مات وما أكل خبزا مرققا حتى مات " وذكرت عائشة رضي الله عنها أنه كان يأتيها ، فيقول : " أعندك غداء ؟ فتقول : "لا " فيقول : " إني صائم "وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقيم الشهر والشهرين ، لا يعيشه هو وآل بيته إلا الأسودان : التمر والماء ، ومع هذه القله في الطعام والندره في المأكولات ، فإن خلقه الرفيع وأدبه الإسلامي يدعوه إلى شكر نعمة الله ثم شكر من أعدها وعدم تعنيفه إن أخطأ ، فقد اجتهد ولم يصب ولهذا كان عليه الصلاة والسلام لا يعيب طعاما ولا يلوم طابخا ولا يرد موجودا ولا يطلب مفقودا إنه نبي الأمه لم يكن همه بطنه ومأكله
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط ، إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه " وللأحبة الكرام من تأخذهم المآخذ والمشارب أسوق قول شيخ الإسلام ابن تيميه مختصرا _ وأما الأكل و اللباس فخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وكان خلقه في الأكل أن يأكل ما تيسر إذا اشتهاه ولا يرد موجودا ولا يتكلف مفقودا فكان اذا حضر خبز ولحم أكله وإن حضر فاكهه وخبز ولحم أكله وإن حضر تمر وحده أو خبز وحده أكله ولم يكن إذا حضر لونان من الطعام يقول : لا آكل لونين ولا يمتنع من طعام لما فيه من اللذة والحلاوه وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم : " لكني أصوم وأفطر وأقوم وأنام وأتزوج النساء وآكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني "وأمر الله عز وجل بأكل الطيبات والشكر لله فمن حرم الطيبات كان معتديا ومن لم يشكر كان مفرطا مضيعا لحق الله وطريق رسوله صلى الله عليه وسلم هي أعدل الطرق وأقومها والإنحراف عنها إلى وجهين : قوم يسرفون فيتناولون الشهوات مع إعراضهم عن القيام بالواجبات وقوم يحرمون الطيبات ويبتدعون رهبانية لم يشرعها الله تعالى ولا رهبانية في الإسلام ثم قال رحمه الله : وكل حلال طيب وكل طيب حلال فإن الله عز وجل أحل لنا الطيبات وحرم علينا الخبائث لكن جهة طيبه كونه نافعا لذيذا والله حرم علينا كل ما يضرنا وأباح لنا كل ما ينفعنا ثم قال رحمه الله : والناس تتنوع أحوالهم في الطعام واللباس والجوع والشبع والشخص الواحد يتنوع حاله ولكن خير الأعمال ما كان لله أطوع ولصاحبه أنفع .

[/align][/cell][/table1][/align]